“Thoại khả bất năng giá ma thuyết, ngoại lai đích hòa thượng hội niệm kinh, giá kỉ niên thập ma nhu đạo thải quyền đạo, khả thị tịch quyển liễu đại giang nam bắc, nhân nhân đô khứ học, nhi chính kinh đích trung hoa võ thuật, hữu kỉ cá học đích?”
Đỗ hải đào thuyết hoàn, chúng nhân đô thán liễu khẩu khí. Trung hoa võ thuật bác đại tinh thâm, khả thị chính nhân vi bác đại tinh thâm, học khởi lai tất tu cực kỳ nhận chân, khắc khổ. Cân nhất cá tinh kỳ khứ nhất thứ đích thải quyền đạo quán, chẩm ma bỉ đắc liễu?
“Na cá thập ma thải quyền đạo, nhu đạo ngã nhất cước tựu năng thích phi, na thị công phu mạ?” Tào bân bất phục khí.
Cố thiên hữu thuyết đạo: “Nhĩ biệt quản kỉ cước thích phi, nhân gia tựu thị biến địa khai hoa, bả học sinh đô thu tẩu liễu, nhĩ năng ai cá khứ thích?”
“Đối a lão tào, nhĩ dĩ hậu biệt trảo ngã môn ma phiền liễu, nhĩ khứ thích tha môn ba!” Miêu nhiễm thuyết đạo. Tào bân một sự tựu lạp trứ quân tử quán đích học sinh tứ xử “Thiết tha”, chân thị hận đắc nhân nha dương dương. Miêu nhiễm tự giác tự kỷ đích kiến nghị bất thác, giản trực thị vi võ lâm đồng đạo trừ liễu nhất hại a!
Tào bân đê đầu hát trà một thuyết thoại. Na ta nhân thị tùy tiện thích đích mạ? Thích phi liễu tựu tri đạo thượng cương thượng tuyến, thuyết tha bất cảo mục lân hữu hảo, thuyết tha chủng tộc kỳ thị, thuyết tha phá phôi quốc tế quan hệ.
Khái khái giá ta đương nhiên thị tha chi tiền đích kinh nghiệm.
“Quản na ma đa càn thập ma, giá cá sự thùy dã quản bất liễu, bất quá lai liễu chính hảo, vãng tử lí thích!” Đoạn cường bá khí đạo.
Giá thoại thuyết đích, cú ngoan a. Trường sinh sĩ đầu khán giá cá cách đấu môn đích đại sư huynh. 30 đa tuế đích niên kỷ, thân tài khôi ngô, phu sắc ửu hắc, nhất kiểm hoành nhục, khán trứ tựu tượng cá hắc sáp hội. Dĩ nhất cá “Đại sư huynh” đích thân phân, năng cân kỉ cá chưởng môn đồng khởi đồng tọa, khả kiến kỳ tại võ thuật giới đích địa vị.
Chí vu tại trường sinh khán lai hữu kỉ phân thủy bình, tha tựu bất bình thuyết liễu.
“Nhĩ môn cách đấu môn tựu tri đạo đả đả sát sát, chân thích tử liễu nhĩ tựu than thượng đại sự liễu, hiện tại khả bất giảng cứu đao kiếm vô nhãn liễu.” Cố thiên hữu thuyết đạo.
Chúng nhân hựu thị đoản tạm đích trầm mặc.
Bán thưởng. Tào bân vấn đạo: “Thùy phát đích yêu thỉnh hàm?” Tha môn hiện tại thảo luận đích khả bất thị thập ma võ thuật đại tái, dã bất thị phổ thông đích võ thuật đại hội.
Tòng tha môn chủy lí thuyết xuất lai đích “xx luận kiếm”, na khả thị tự cổ truyện hạ lai đích, chính nhi bát kinh đích võ lâm đại hội! Đỉnh cấp, nội bộ đích bỉ võ đại hội. Bất thị thùy tưởng tham gia tựu năng tham gia đích, dã bất thị mãi trương môn phiếu tựu năng tham quan đích, cấm chỉ vi quan!
Tưởng tiến nhập quyển tử. Đắc hữu nhất cá nhân dẫn tiến. Đắc hữu nhất ta nhân nhận khả. h quốc nhân hoàn hảo thuyết, thùy cảm dẫn tiến r bổn nhân a? Tại giá ta lão ngoan cố nhãn lí, na tựu đẳng vu đương liễu mại quốc tặc!
“Thượng diện.” Cố thiên hữu thân thủ chỉ liễu chỉ thượng diện.
“Ai! Thượng diện trách tưởng đích?” Đoạn cường thán đạo.
“Mạc bất thị yếu ngã môn cấp tha môn điểm nhan sắc khán khán?” Miêu nhiễm sai trắc.
“Khán bả nhĩ năng đích.”
“Cố thiên hữu nhĩ hội bất hội thuyết thoại! Bất hội thuyết cha môn tựu luyện luyện! Ngã bất năng nhĩ năng? Bất thị. Ngã chẩm ma tựu bất năng?”
“Thượng thủ ngã phạ nhĩ a? Hữu bổn sự nhĩ bả đao phóng hạ, cha lưỡng bỉ kiếm!”
“Kiến quá bất yếu kiểm đích, một kiến quá nhĩ giá ma bất yếu kiểm đích! Nhĩ trách bất bả kiếm phóng hạ cân ngã bỉ đao ni?”
.. Lưỡng nhân kiểm hồng bột tử thô địa sảo liễu khởi lai.
Giá họa phong chuyển biến thái khoái, khán đắc trường sinh sỏa nhãn.
“Một sự. Tha lưỡng thị tử địch, nhất cá kiếm pháp đệ nhất. Nhất cá đao pháp đệ nhất, thùy dã bất phục thùy, kiến diện tựu kết, bất quá nhất bàn đả bất khởi lai.” Tào bân giá thời hữu không cân trường sinh lao lao hạp liễu.
“Nha đầu. Giá thứ hồi lai hoàn tẩu mạ?” Tào bân vấn đạo, đồng dạng đích vấn đề tha dĩ kinh vấn quá trần lão thái liễu, đãn thị bất thân khẩu vấn vấn trường sinh. Tha hoàn thị tâm lí bất đạp thật.
“Cơ bổn thượng, bất tẩu liễu.”
Đắc liễu. Vấn liễu canh bất đạp thật liễu.
“Trách hoàn cơ bổn thượng ni? Nhĩ hoàn tưởng khứ na?”
“Ngã tưởng khứ đích địa phương đa liễu, ngã tưởng chu du thế giới.”
“Bất quá, đại khái hội đẳng ngã đại học tất nghiệp đích ba, nhi ngã đả toán thượng kinh thành đích đại học.” Phụ mẫu tại, bất viễn du. Nãi nãi cổ kế thị tẩu bất động liễu, dã bất tưởng tẩu liễu, na tha tựu yếu thủ tại nãi nãi thân biên, tức tiện xuất du, dã thị đoản thời gian đích.
Hảo liễu, giá hạ phóng tâm liễu.
“Na hành, chi hậu đích kỉ thứ luận kiếm, sư phụ tựu chỉ trứ nhĩ trường kiểm liễu.”
“Bất thị hoàn hữu đại sư huynh hòa nhị sư huynh mạ?”
“Thiên ngoại hữu thiên nhân ngoại hữu nhân a, nhĩ đại sư huynh giá kỉ niên thắng đắc hữu ta miễn cường, dã tựu cao xuất đối thủ nhất tuyến, giá kiểm trường đắc bất phiêu lượng.”
.. Sư phụ giá thị hoàn tại giới ý đại sư huynh thưởng liễu tha khuê nữ a. Lão trượng nhân khán nữ tế, chẩm ma khán đô bất thuận nhãn a.
Trường sinh dư quang quan sát đại sư huynh đích biểu tình, tiếu mị mị
“Chí vu nhĩ nhị sư huynh, ngã khảo lự trứ yếu bất yếu bả tha trục xuất sư môn.”
Lý húc cương yếu cao thanh tựu bị tào bân nhất nhãn trừng hồi khứ.
“Nhĩ nhị sư huynh trường đại liễu, thành thiên cân trứ nữ bằng hữu thí cổ hậu diện bào, tảo vong liễu ngã giá cá sư phụ liễu, tảo vong liễu học nghệ liễu!”
Chân đích giả đích? Hữu nữ bằng hữu thị tiểu sự, bất quá hữu nữ bằng hữu đam ngộ học nghệ khả thị đại sự! Thẩm trì yếu thị nhân sắc hoang phế học nghệ, tha tựu.. Nhân gia dã một bái sư, chẩm ma trục xuất sư môn?
Lý húc thật tại nhẫn bất trụ, phản bác đạo: “Sư phụ, ngã tổng bất năng đan thân nhất bối tử ba?”
“Thùy bất nhượng nhĩ trảo? Khả thị nhĩ khán khán nhĩ hạ bàn đô hư phù liễu thị chẩm ma hồi sự? Dã bất tri đạo tiết...” Đột nhiên khán kiến nhãn ba ba khán trứ tự kỷ đích trường sinh, tào bân cản khẩn trụ khẩu, thiếu nhi bất nghi! Biệt giáo phôi tiểu hài tử!
“Khái” lý húc dã hữu ta dam giới. Đương niên bất đáo tha hung khẩu đích tiểu sư muội, chân đích trường thành “Tiểu sư muội” liễu a! Giá dạng đích tiểu sư muội, tẩu đáo na lí đô nã đắc xuất thủ! Bất hành, tha hữu cơ hội đắc đái trường sinh khứ bằng hữu quyển lí lãng nhất lãng!
“Toán liễu, tổng chi hạ bất vi lệ, hạ thứ yếu thị thâu cấp ngoại viện na ta, ngã tựu chân đích bả nhĩ trục xuất sư môn!”
“Bảo chứng bất hội, bảo chứng bất hội! Thượng thứ tựu thị cá ý ngoại ý ngoại!”
“Tập võ chi nhân, yếu tùy thời bảo trì tinh lực sung phái!” Tào bân nhất ngữ song quan.
Giá biên thoại đề cáo nhất đoạn lạc, na biên đích sảo giá dã đình chỉ liễu, quả nhiên một hữu đả khởi lai.
Tối hậu cố thiên hữu phóng thoại đạo: “Hanh! Ngã gia cố phi mã thượng tựu yếu hồi lai liễu, đáo thời hầu yếu nhĩ môn hảo khán!”
Miêu nhiễm thân liễu lưỡng hạ bột tử, một phóng xuất đồng đẳng chất lượng đích ngoan thoại, tha môn miêu gia chân một nhân năng cân cố phi nhất giác cao hạ a 16 tuế đích cố phi đô đả bất quá, biệt thuyết 21 tuế đích cố phi liễu. Na cá xuất quốc đích thời hầu dĩ kinh thành tài liễu, bất phạ thương trọng vĩnh.
“Cố phi yếu hồi lai liễu? Đại học bất thượng liễu?” Tào bân vấn đạo. Cố phi cân quân tử quán đích quan hệ, hữu na ma điểm đặc thù, hựu thị truy tùy trường sinh xuất đích quốc, tào bân đối cố phi đích quan chú hoàn thị ngận đại đích, tri đạo tha kim niên khai học tài thượng đại tứ.
“Ách, phóng giả hồi lai.”
Miêu nhiễm: “Thiết”
Nhi viễn tại mỹ quốc đích cố phi, kỳ thật tạc thiên tựu dĩ kinh cân nghiêm hàm xác nhận quá, trường sinh tha môn hồi quốc liễu, nhi thả bất tái hồi khứ.
Tha hiện tại dã tại củ kết, tự kỷ thập ma thời hầu hồi quốc? Thị lập khắc hồi khứ hoàn thị tất nghiệp hồi khứ?
Kỳ thật tha tâm lí thị hữu đáp án đích, cố gia tại na lí đô thị hữu đầu hữu kiểm đích nhân gia, cố gia đích kiêu ngạo, chẩm ma khả năng đại học bất tất nghiệp? Nhi chỉ nã trứ nhất trương m quốc cao trung tất nghiệp chứng hồi khứ?
Giá thị yếu ai gia pháp a!
Khả thị tha đích tâm, chân đích tưởng hồi khứ ( vị hoàn đãi tục. )