Ngụy lam tưởng đáo cao vũ, tự nhiên tựu tưởng đáo liễu tôn thiếu, tha lưỡng thuyết thị lang bái vi hữu ta quá liễu, đãn thị cao vũ khẩn cân tôn thiếu đích cước bộ đảo thị chân đích.
Lưỡng nhân đức hành dã soa bất đa! Tôn thiếu chuyên ái tiểu cô nương, tối đa bất siêu quá nhất cá nguyệt, nhi thả quá trình đặc thù......
Cao vũ dã hảo bất đáo na lí khứ, bách vô cấm kỵ, la lị, ngự tỷ, chỉ yếu phiêu lượng đích tha đô hỉ hoan, tuy nhiên năng siêu quá nhất cá nguyệt, đãn dã siêu bất quá tam cá nguyệt, quá trình như hà, tha tựu bất tri đạo liễu, danh thanh đảo thị một hữu tôn thiếu hưởng.
Ý ý tại cao vũ yếu ly khai đích thời hầu cao thanh hô hoán trường sinh, na khẳng định thị tưởng dẫn khởi cao vũ chú ý, cao vũ chú ý liễu, na tôn thiếu khẳng định dã chú ý liễu......
Tha bất cảm tưởng ý ý đích tâm hữu na ma hắc, đãn thị tức tiện ý ý đích mục đích bất thị tôn thiếu, thị cao vũ, giá dã nhất dạng hắc!
Trường sinh a, nhu nhược đích như kiều hoa nhất bàn đích trường sinh a, tuy nhiên hội điểm công phu, đãn thị song quyền nan địch tứ thủ, tuy nhiên hữu điểm bảo phiêu, đãn thị tôn thiếu đích bảo phiêu dã bất soa, na khả thị tôn thiếu a, tha khả nhạ bất khởi, tha đô bất cảm quá khứ triêm, triêm đô triêm bất khởi.
Trường sinh nhất cá tiểu cô nương, phụ mẫu song vong, chỉ hữu nhất cá nãi nãi, nhất cá cữu gia, nga, hoàn hữu nhất cá lai vãng mật thiết đích sư thúc, khả na thị cá niên khinh nhân, hữu thập ma dụng?
Duy nhất đích kháo sơn tựu thị quân tử quán, thị tào bân, thị tào bân đích sư huynh. Khả thị giá ta tại tôn thiếu diện tiền, thống thống bất đỉnh dụng. Tha cảm thuyết, tựu thị tào bân đích sư huynh vạn thành thân tự trạm tại tôn thiếu diện tiền, đô bất hảo sử!
Tôn thiếu đích gia gia khả thị......
Tổng chi, trường sinh tại tôn thiếu diện tiền, hào vô phản kháng năng lực, chỉ năng dư thủ dư cầu.
Na kiều hoa nhất dạng đích tiểu cô nương bị tôn thiếu họa hại liễu? Tưởng tưởng tha đô tâm thống!
Giá cá ý ý, tha đáo để cai chẩm ma bạn?
Tùng minh châu đái trứ ý ý khứ liễu y viện, ý ý thuyết tha bất quang kiểm đông, tha hoàn bị trần trường sinh đả liễu, hồn thân đông! Khả thị như như thuyết trường sinh căn bổn một đả tha, tha nhất trực tại bàng biên khán trứ! ( trường sinh đương thời chỉ thị khinh khinh địa phách liễu lưỡng hạ, tựu tượng tại đạn hôi. )
Y viện nhất quyển kiểm tra hạ lai, x quang, ct. Hạch từ cộng chấn đô tố liễu, một hữu nhậm hà vấn đề. Khả thị ý ý hoàn thị nhượng trứ đông, sở hữu nhân đô giác đắc tha thị trang đích, bất tái lý hội tha.
Hiện tại toàn gia nhân đô tri đạo ý ý đích tâm tư liễu: Ý ý khán trường sinh bất thuận nhãn. Tưởng khanh tha.
Thị dữ bất thị đô bất nhu yếu vấn, khán ý ý thiểm đóa đích nhãn thần tựu tri đạo liễu.
Trừ liễu vô nại hoàn thị vô nại.
Kí nhiên thân thượng một thương, kiểm thượng đích thương hoàn thị như như đả đích, tùng minh châu dã bất tưởng an úy tha, tha bất tưởng thuyết thoại. Tha tưởng khóc.
Dĩ hậu khả chẩm ma diện đối trường sinh a! Thái đối bất khởi nhân gia hài tử liễu! Đào tâm đào phế địa đối tha môn gia tam bảo hảo, phản đảo bị đệ tứ cá hại liễu!
Trường sinh hiện tại dĩ kinh tại cao vũ diện tiền lộ liễu kiểm liễu, cao vũ hữu hưng thú mạ? Cao gia tha môn năng cảo định, tôn thiếu tha môn khả cảo bất định! Cao vũ hiện tại cáo tố tôn thiếu liễu mạ? Tôn thiếu hữu hưng thú liễu mạ?
Ai! Tha môn khả hại tử trường sinh liễu!
Ngụy lam sầu đắc thán khí, tùng minh châu sầu đắc mạt lệ. Khả thị quang khóc một hữu dụng, đào tị canh một hữu. Lưỡng nhân thu thập thu thập khứ liễu tú nguyệt tiểu khu, nhất lai đạo khiểm, nhị lai cản khẩn vị vũ trù mâu.
Trường sinh tất cánh hoàn thị hữu kháo sơn đích, tuy nhiên khả năng bất chẩm ma đỉnh dụng, đãn thị dã bất thị phổ phổ thông thông nhậm nhân nã niết đích lão bách tính. Khán tại vạn thành đích diện thượng, tôn thiếu tổng đắc thu liễm 3 phân.... Hoặc giả 1 phân?
Tha môn tâm lí thật tại một để.
Trường sinh một hữu tại gia lí kiến ngụy gia phu thê, nãi nãi hoàn bất tri đạo giá cá sự ni! Thiên vạn bất năng nhượng nãi nãi tri đạo, lão nhân hiện tại bất năng tâm thượng hỏa.
Trường sinh ước tha môn tại lộ dịch ti kiến diện.
Lộ dịch ti đích giá cá bao sương, thị trường sinh chuyên chúc đích, thiết kế tự nhiên dã thị án chiếu tha hỉ hoan đích phong cách lai, khái khoa huyễn phong cân thiêu khảo hoàn toàn bất đáp, cân lộ dịch ti kỳ tha bao sương hoàn toàn bất nhất dạng.
Ngụy lam tiến lai, tựu tri đạo dữ chúng bất đồng, giá đắc thị kỉ cấp quý tân? Giá trần gia. Trần lão thái, dã hứa tịnh bất thị tha tưởng đích na bàn nhược?
Ngụy lam tiến lai, tiên thị thành khẩn đạo khiểm, tùng minh châu canh thị chân đích mạc liễu lệ.
Trường sinh cản khẩn nhượng tha môn đả trụ. Khán trứ giá cá ma
Hoàn thị thuyết chính sự ba, khán trứ tha môn dục ngôn hựu chỉ, ngoại gia đam ưu đích biểu tình, trường sinh tựu tri đạo ý ý kim thiên giá cá sự, bất quang quang thị nhượng tha đâu kiểm giá ma giản đan liễu.
Hoàn chân đích hữu nội dung? Na hoàn một hữu xuẩn đáo gia a!
“Ngụy thúc thúc, nâm tưởng thuyết thập ma?” Trường sinh vấn đạo. Mục quang linh động, vũ mị trung đái trứ thanh linh.
Ngụy lam thán liễu khẩu khí, giá ma chung linh tuấn tú, băng tuyết thông minh đích hài tử a, chân thị thái đối bất khởi nhân gia liễu! Vô luận như hà, tha đô yếu bảo giá cá hài tử, bảo bất trụ, dã yếu bảo! Giá thị tha môn khiếm nhân gia đích!
Ngụy lam bả tự kỷ đích sai trắc toàn thuyết liễu, bao quát tôn thiếu đích bối cảnh hòa nan dĩ khải xỉ đích đặc thù phích hảo.
Nga trường sinh hoảng nhiên đại ngộ, nguyên lai tại giá đẳng trứ tha ni! Tuy nhiên dã một thập ma thủy bình, bất quá ý ý đích tưởng pháp thị “Hảo” đích, như quả thị biệt đích nữ hài tử, một chuẩn chân đích trứ liễu tha đích đạo liễu!
Kim thiên na cá cao vũ, bất tựu thị thế tại tất đắc liễu?
Bất quá giá cá tôn gia, đảo thị chân đích hữu ta cức thủ a, hắc bạch lưỡng đạo, nhân gia đô cật đắc khai, nhân vi nhân gia kháo sơn đại a! Na khả thị khai quốc nguyên huân đích hậu đại!
Chính trị đích lực lượng hữu đa cường đại trường sinh thái tri đạo liễu, tha tằng kinh trạm tại đỉnh phong, phiên thủ vi vân phúc thủ vi vũ, tưởng chẩm dạng tựu chẩm dạng, tưởng nhượng thùy tử thùy tựu đắc tử!
Khả thị hiện tại, biệt nhân tưởng nhượng tha tử.....
Đương nhiên, một chuẩn thị tha môn tưởng đa liễu, bất quá, giá dã thị một chuẩn đích sự, chân yếu nhạ thượng na cá tôn thiếu, tha lưỡng tổng đắc khái nhất khái.
Hoàn hảo giá thị cá “Pháp chế xã hội”, nhất ta si mị võng lượng đích thủ đoạn đô đắc phóng đáo hạ diện lai, kí nhiên phóng đáo hạ diện, tha tựu bất phạ liễu.
Ai nha! Giá cá sự hảo phiền, tiên nhượng sư thúc khứ tham tham hư thật ba, tha hoàn thị tiên bố tha đích trận yếu khẩn.
“Trường sinh, yếu bất, nhĩ môn hoàn thị hồi mỹ quốc tái ngốc kỉ niên?” Ngụy lam kiến nghị đạo, giá thị tha năng tưởng đáo đích tối hảo đích bạn pháp liễu, kí an toàn hựu phương tiện.
Trường sinh trừng nhãn, “Bất chiến nhi khuất nhân chi binh”! Tha cánh nhiên dã hữu nhất thiên yếu thành vi bị khuất đích nhất phương? Yếu tử!
“Bất dụng, ngụy thúc thúc nhĩ tựu phóng tâm ba, giá ta đô bất thị sự.” Trường sinh thái độ lễ mạo kiên quyết địa tống sưu liễu ngụy gia phu thê. Hồi đầu cấp thẩm trì đả điện thoại.
Thẩm trì chính tại cảm thán lão gia tử bảo đao bất lão, lôi lệ phong hành, tạc thiên thuyết cấp tha giới thiệu đối tượng, kim thiên trung ngọ tựu cật thượng liễu tương thân phạn, chân thị hiệu suất.
Long tuyết nhi kiến đáo thẩm trì đệ nhất nhãn tựu hỉ hoan thượng liễu, dã nan quái, thiếu hữu nữ nhân kiến đáo soái ca bất hỉ hoan đích, đặc biệt thị soái đáo thẩm trì giá chủng trình độ đích, giá tựu thị nam thần a!
Cân nam thần tương thân, hoàn hữu thập ma hảo cự tuyệt đích! Mô dạng hảo, điều kiện hảo, gia thế hảo! Giá tựu thị tha đích chân mệnh thiên tử!
Thẩm trì tâm bất tại yên, tại tưởng trứ chẩm ma cấp thẩm gia trảo điểm sự tình tố, tạc thiên vãn thượng cương khai liễu cá đầu, hoàn một kiến đáo hiệu quả, kim thiên tương thân phạn tựu cật thượng liễu, hoàn chân thị đê cổ liễu thẩm gia.
Kỳ thật thị tha cản xảo liễu, thẩm lão gia tử chính tại cấp thẩm ngọc mính trảo nhị hôn đối tượng! Quyển lí đích nữ nhân nhượng tha tương liễu nhất biến, na gia cô nương thập ma điều kiện tha tâm lí đô hữu sổ, thiêu nhất cá cấp thẩm trì xuất lai nhất điểm phó phí sự, đương nhiên hiệu suất liễu. ( vị hoàn đãi tục. )