Thư danh:
Loại biệt: Kỳ tha loại hình
Tác giả: Lý bảo châu ←→
Trường sinh cân triệu sinh yên lai đáo lão đường gia lí, dĩ kinh thị vãn thượng bát điểm bán, viện tử lí một hữu điểm đăng, hảo tại kim thiên thị thập ngũ, nguyệt quang lượng như bạch trú... Thị bất khả năng đích, đãn thị khước năng khinh tùng khu phân xuất y phục nhan sắc, giá dĩ kinh thị ngận lượng ngận lượng liễu.
“U, tiểu phúc tinh lai lạp!” Lão đường chiêu hô đạo, trường sinh khả thị tuyệt đối đích tiểu phúc tinh, giang hồ thượng hiện tại hoàn hữu truyện thuyết tại ẩn ẩn lưu truyện
Nhân vi triệu sinh yên hậu lai nghiêm lệnh cấm chỉ ngoại truyện, tái truyện tựu tuyệt giao! Sở dĩ tài thị ẩn ẩn bất nhiên phỉ thúy tiểu công cử đích danh đầu lão tảo tựu lạc trường sinh đầu thượng liễu.
“Đường gia gia hảo.” Trường sinh đả chiêu hô.
“Hảo hảo hảo, nhĩ lai liễu chân thị thái hảo liễu! Ngã hữu dự cảm, kim thiên vãn thượng yếu đại trướng!” Lão đường cáp cáp đại tiếu.
Tiếu thanh hấp dẫn liễu sở hữu tại tràng đích nhân. Kim thiên vãn thượng đích tụ hội, lão đường khả thị đề tiền nhất cá nguyệt tựu đả quá chiêu hô đích, lai liễu bất thiếu nhân, bất quá hiện tại đại gia đô tại tứ chu vi quan, tịnh một hữu hạ tràng.
Nhân vi quy củ thị 9 điểm khai thủy, hoàn yếu đẳng kỳ tha nhân.
Khổng lão kiến đáo trường sinh lai liễu, cản khẩn quá lai, tha dã hỉ hoan giá cá tiểu cô nương, hư tâm hảo học, hoàn thị tha đái nhập môn đích ni! ( chân đích mạ? )
“Trường sinh, lai lạp.”
Khổng lão giá nhất thanh trường sinh, lập khắc nhượng thân hậu đích lưỡng cá thiếu niên biến liễu kiểm sắc, đương nhiên, chỉ thị tòng hảo kỳ biến thành kinh nhạ nhi dĩ.
Trường sinh tiến môn tựu phát hiện tha lưỡng liễu, tuy nhiên thời cách đa niên, thiếu niên hòa thanh niên mô dạng biến hóa ngận đại, bất quá giá lưỡng nhân đô cân thẩm trì hữu na ma điểm tượng, sở dĩ ngận hảo nhận.
Triệu thành hòa thẩm ân trạch.
Chân thị xảo, giá lưỡng cá hùng hài tử, tại na đô năng ngộ kiến.
“Chân đích thị nhĩ mạ? Trần... Trường sinh?” Triệu thành kinh hỉ đạo, bất quá thời cách thái cửu, trường sinh tính thập ma tha hữu ta nã bất chuẩn liễu, chỉ bất quá trường sinh giá cá danh tự tha ấn tượng thâm khắc, ngận hữu tiên hiệp phong
Trường sinh điểm điểm đầu.
“Chẩm ma, nhĩ môn nhận thức?” Khổng lão vấn đạo.
“Thị a, cữu gia, ngã môn tiểu thời hầu cân trần trường sinh nhất khởi tham gia quá vi kỳ bỉ tái, ngã hòa ân trạch đô thị tha thủ hạ bại tương.” Triệu thành thuyết hoàn hoàn tà liễu nhất nhãn thẩm ân trạch, đại chất tử quả nhiên nhất kiểm hàn băng. Cáp cáp cáp giá ma đa niên hoàn vong bất liễu a!
Khổng lão điểm điểm đầu. Na đảo thị xảo.
“Trường sinh hoàn hội hạ vi kỳ? Liên bỉ tái đô năng doanh?” Lão đường kinh nhạ đạo.
“Na thị, đương niên đích quan quân! 8 tuế đích thời hầu tựu doanh liễu 16 tuế dĩ hạ sở hữu kỳ thủ!” Triệu thành một cảm đột xuất thẩm ân trạch, phạ tha bạo phát.
Liên triệu sinh yên đô kinh nhạ liễu, tha tri đạo trường sinh hội hạ kỳ. Đãn thị bất tri đạo hạ đắc giá ma hảo! Cáp cáp cáp tha đồ đệ tựu thị cá thiên tài!
Trường sinh khiêm hư địa tiếu tiếu, ôn uyển hữu lễ, thỏa thỏa đích đại gia khuê tú! Khả thị tâm lí khước thị nhất điểm bất khuê tú địa thổ tào: Đại gia bất thị lai đổ thạch đích mạ, bất khán thạch đầu khán tha càn thập ma! Tuy nhiên 9 điểm tài khai thủy, đãn thị tiên tại ngoại vi khán khán dã thị hảo đích. Phản chính khán đắc dã thị “Oánh”.
Nhĩ môn bất khán, ngã khả bất khách khí liễu
Trường sinh phóng nhãn đả lượng trứ viện tử đích nguyên thạch, tưởng yếu khán oánh, tất tu tại tự nhiên quang hạ, tối hảo tựu thị nguyệt quang, đại bạch thiên đích tựu thị hữu oánh dã khán bất kiến.
Chỉ hữu băng chủng dĩ thượng, chủng hảo thủy hảo đích ngọc thạch tài hội khởi oánh. Hoàn biệt thuyết, lão đường gia đích nguyên thạch chất lượng tựu thị cao, giá nhất viện tử đại đại tiểu tiểu ngũ bách lai khối nguyên thạch, khởi oánh đích tựu hữu ngũ lục cá. Chỉ bất quá oánh quang đô ngận đạm, tha hoàn khán bất thượng.
Quả nhiên, cực phẩm bất thị đại bạch thái, thập ma hà quang vạn trượng thiên trượng đích, đô thị tha tưởng đa liễu.
“Trường sinh, nhĩ hiện tại tại na thượng học?” Triệu thành thấu quá lai vấn đạo.
Trường sinh phản vấn tha: “Nhĩ ni?”
“Ngã tại bắc đại địa chất học hệ, ân trạch dã cân ngã nhất cá chuyên nghiệp.” Triệu thành thanh âm lí ẩn ẩn hữu ta kiêu ngạo, tại trung quốc khảo nhập bắc đại, xác thật trị đắc kiêu ngạo.
Trường sinh chi tiền bất giác đắc, tất cánh bắc đại tại quốc tế bài danh bất thuyết dã bãi. Đãn thị hiện tại tha bất giá ma tưởng liễu.
Na thị đắc học phú kỉ xa tài năng tại trung quốc khảo nhập bắc đại a? Ngũ xa hoàn toàn bất cú! Hiện tại nhượng tha khứ khảo, tha thị nhất điểm hi vọng đô một hữu đích, na phạ tha dĩ kinh nã đáo liễu thế giới bài danh tiền kỉ đích tư thản phúc thông tri thư.
“Trường sinh, nhĩ giá kỉ niên chẩm ma một hữu tham gia vi kỳ bỉ tái?” Hại đắc tha một cơ hội trào tiếu thẩm ân trạch.
Thẩm ân trạch thị chân hỉ hoan hạ kỳ. ( nhân vi thẩm trì hỉ hoan ) tuy nhiên cân chức nghiệp cửu đoạn một pháp bỉ, đãn thị nghiệp dư cửu đoạn hoàn toàn một vấn đề, sở dĩ giá kỉ niên đích nghiệp dư tái quan quân đô nhượng tha bao viên liễu!
Trường sinh nữu đầu khán khán giá cá đối tự gia sư thúc hữu ý tư đích thiếu niên, kỉ niên bất kiến, chân thị trường đại liễu, 19 tuế. Cân tha đệ nhất thứ kiến thẩm trì thời đích niên kỷ soa bất đa.
Đãn thị mô dạng hòa khí chất tựu soa ngận đa liễu, đương niên đích thẩm trì tượng nhất bả duệ lợi đích kiếm, hiện tại đích thẩm ân trạch đỉnh đa... Tượng cá diện than.
Bất thị tha tiều bất thượng thẩm ân trạch, thật tại thị tha lưỡng bát tự tương khắc, tha chẩm ma nhất kiến tha tựu tưởng cân tha quá bất khứ ni?
Án lý thuyết bất ứng cai a.... Tha thật tế thượng thị ngận đồng tình tha đích..... Nan đạo thị khán đáo hữu nhân tẩu na điều bất quy lộ, tha trứ cấp tâm thiết?
Thiết trường sinh tự trào địa tiếu tiếu, tha thập ma thời hầu thành thánh mẫu liễu?
Trường sinh diện vô biểu tình địa chuyển quá đầu, thẩm ân trạch hựu yếu khí phong liễu, tựu thị giá chủng nhãn thần! Na ma miệt thị! Đa thiếu niên liễu khả chân thị nhất điểm một biến! ( thiếu niên nhĩ tưởng đa liễu, na bất thị miệt thị, thị vô thị. )
Triệu thành khán trứ khí phân cương ngạnh đích lưỡng nhân, chân thị mạc danh kỳ diệu liễu. Án lý thuyết tuấn nam tịnh nữ, bất thị ứng cai hỗ tương hấp dẫn mạ? Chẩm ma đáo tha lưỡng giá tựu bài xích địa giá ma lệ hại?
“Tiểu thành, tiểu trạch, bả nhĩ môn khán đáo đích đô ký lục hạ lai, một chuẩn nhất hội năng nghiệm chứng nhất hạ.” Khổng lão tẩu quá lai, đối tha lưỡng thuyết đạo.
Triệu thành hòa thẩm ân trạch quai quai ứng thị, khán kỉ nhãn nguyên thạch, tại bổn tử thượng tả kỉ hạ. Nguyệt quang ngận lượng, tự tả đại điểm hoàn toàn một vấn đề.
“Khổng gia gia, nhĩ thu tha môn vi đồ liễu?” Trường sinh vấn đạo.
“Thập ma đồ bất đồ đích, ngã khả một hữu chính kinh truyện thừa, bất quá triệu thành đích nãi nãi thị ngã thân muội muội, tha lưỡng hựu chính hảo tại ngã đích chuyên nghiệp lí, hữu cơ hội tựu đái tha môn xuất lai lưu lưu.” Khổng lão ngoạn tiếu đáo.
Thẩm ân trạch hòa triệu thành đô triều trường sinh khán liễu khán, chẩm ma cữu gia cân giá trần trường sinh thuyết thoại đích ngữ khí giá ma quái? Tượng thị đồng bối nhân tại giao đàm? Giá chẩm ma khả năng! Nhất định thị tha môn tưởng đa liễu.
Trường sinh cân khổng lão tự nhiên thị đồng bối nhân dạ sắc hạ đích trường sinh tập quán tính địa hiển lộ bổn sắc, na nhất thân khí thế, na phạ thị tự nhiên tán phát xuất nhất ti, khổng lão tựu bất tự giác địa nhận chân khởi lai, thậm chí hữu ta... Kính úy, bất nhiên dã bất hội đối nhất cá tiểu cô nương thuyết đái tự gia tử chất xuất lai thị “Lưu lưu”.
Na thị đối thượng vị giả đích khiêm ti ngữ khí, bất quá giá nhất thiết khổng lão tự kỷ tịnh một hữu phát hiện.
Giá thời, môn khẩu hựu tiến lai nhất đại ba nhân, nhi thời chung, chính hảo xao hưởng cửu hạ.
Chung thanh cổ phác, du viễn, đái trứ kỉ phân thiền ý.
“Ngã thuyết đường lão bản, nhĩ giá cá chung lộng đắc hảo, chân hữu vị! Giá cảm giác nhất hạ tử tựu lai liễu nha! Bất quý thị cung đình ngự dụng tọa chung!” Tiến môn đích nhất nhân đả thú đạo.
“Cáp cáp cáp! Hoàng lão bản mỗi thứ đô thị giá ma chuẩn thời, hựu thị chuyên môn tạp trứ điểm tiến lai đích?”
“Nhượng nhĩ sai đối liễu, ngã tựu đẳng tại môn ngoại, tựu đẳng trứ nhĩ giá chung thanh nhất khởi tiến lai ni! Ngã cảm giác, mỗi thứ thải trứ chung thanh, ngã đô hữu hảo vận.”
Tiếp trứ phiên, lưỡng chương liên canh. ( vị hoàn đãi tục. )SJGSF0916
Nâm khả năng hoàn tại trảo:,,