Bổn thư quan kiện từ:
Chính văn như hạ:
Trần hưng thuyết đích giá cú na thiên phương tiện, tựu thị tưởng lập khắc hồi khứ liễu, tha môn lưỡng cá lão nhân, thiên thiên nhàn trứ một sự, tự nhiên thị na thiên đô phương tiện.
Trường sinh hữu ta bất phóng tâm, tha dã tưởng cân trứ hồi khứ. Trần lão thái nhất khán tha biểu tình tựu tri đạo: “Niếp niếp, nhĩ đô hảo kỉ thiên một thượng học liễu, hạ thứ khảo thí hữu bả ác mạ?”
...... Hữu bả ác bất đảo sổ!
“Nãi nãi, ngã bồi nhĩ môn hồi khứ ba.” Thẩm trì thuyết đạo.
“Nhĩ hữu không mạ?” Trần lão thái vấn đạo, thẩm trì khả thị đại mang nhân.
“Tối cận bất mang liễu, chính hảo hữu thời gian.” Tha bổn lai đả toán minh thiên khứ kịch tổ khán trường sinh đích, cao thanh chiếu tương cơ đô chuẩn bị hảo liễu, khả thị nhân gia phách hoàn liễu. Ai
“Ân, nhĩ yếu thị một không, nhượng tha môn cân ngã môn hồi khứ tựu hành.” Trần lão thái chỉ đích thị bảo phiêu.
Thẩm trì cân trường sinh nhất dạng bất phóng tâm, trần gia nhân biệt tái xuất thập ma yêu nga tử, bảo phiêu năng lan trụ tha môn động thủ, đãn thị lan bất trụ tha môn thuyết thoại, đáo thời hầu biệt khí đáo lưỡng vị lão nhân.
Kí nhiên thẩm trì cân trứ khứ, trường sinh dã tựu phóng tâm liễu.
Tại gia nị oai nhất thiên, trường sinh tựu bị niện hồi học giáo thượng khóa khứ liễu, nhi lưỡng vị lão nhân định tại minh thiên khải trình hồi tương quân miếu.
“Trường sinh, trường sinh! Khoái! Cấp ngã khán khán!” Trường sinh cương cương tọa hạ, như như tựu lạp trứ tha tiểu thanh thuyết đạo.
“Khán thập ma?” Trường sinh cương vấn hoàn tựu phản ứng quá lai, tao cao! Tha đô cấp vong liễu!
“Trường sinh, ngã sinh khởi liễu!” Như như đô chủy thuyết đạo.
“Đái liễu đái liễu, nhĩ đẳng hội.” Trường sinh cản khẩn cấp nghiêm hàm đả điện thoại, nhượng tha bả kịch chiếu cấp tha truyện quá lai. Tâm đạo hảo hiểm, đa khuy nghiêm hàm phách liễu.
Trường sinh khứ diễn hí, như như thị tri đạo đích, thiên đinh ninh vạn chúc phù trường sinh cấp tha đái kịch chiếu hồi lai, bất quá trường sinh đương thời khán thư khán đắc đầu nhập, hữu ta tâm bất tại yên. Dĩ tha giá bối tử một trường tâm đích trạng thái. Vong liễu tài thị chính thường hiện tượng.
Chiếu phiến đáo thủ, như như nã trứ trường sinh đích thủ cơ phiên lai phúc khứ địa khán, bất thời tiểu thanh kinh hô nhất hạ, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi tha khán thập ma ni.
“Ngụy minh, nhĩ khán xá ni? Cấp ngã dã khán khán bái?” Hậu trác đích đặng huy thuyết đạo.
“Khán mỹ nữ ni.” Ngụy minh đầu dã bất hồi địa thuyết đạo.
“Mỹ nữ nha, na ngã canh yếu khán khán liễu.” Đặng huy thân trường bột tử vãng tiền khán.
Như như án liễu tỏa bình kiện, trường sinh tái thứ phách hí đích sự đắc bảo mật.
“Đặng huy. Nhĩ chân thị xá cận cầu viễn. Yếu khán mỹ nữ sĩ đầu tựu khán kiến liễu, hoàn dụng khán biệt nhân mạ?” Ban lí đích nhất cá nam sinh thuyết đạo, trường sinh bất tri đạo tha khiếu thập ma.
Nam sinh đích thoại đắc đáo liễu nhất phiến thiện ý đích tiếu thanh.
Đẳng đáo thượng khóa. Như như tài cảm nã xuất thủ cơ kế tục khán, giá tiết khóa đích sinh vật lão sư, thị cá cương tất nghiệp đích nữ đại học sinh, oa oa kiểm. Viên viên đích đại nhãn tình, xuyên thượng giáo phục đô khả dĩ mạo sung cao trung sinh. Quan kiện thị tính cách tu sáp điến thiển. Hoàn bất hảo ý tư quản tha môn.
Đại gia tuy nhiên bất chí vu khi phụ tha, đãn thị thâu gian sái hoạt thị thiếu bất liễu đích, bỉ như thượng khóa khán thủ cơ khán khóa ngoại thư, biệt đích khóa bất cảm. Sinh vật khóa khước thị cảm đích.
Như như bả khóa bổn lập khởi lai, đê đầu khán thủ cơ.
“Trường sinh, bả giá ta phát cấp ngã hảo bất hảo?” Như như tiểu thanh vấn đạo.
“Đái diện cụ đích cấp nhĩ.”
“Khả thị. Biệt đích ngã dã hảo tưởng yếu...... Nhĩ xuyên bạch y phục giản trực thái tiên liễu! Nhĩ ứng cai khứ diễn tiểu long nữ!”
“Nhĩ khứ ba, nhĩ xuyên thượng nhĩ dã tiên. Ai? Như như. Nhĩ yếu thị tưởng diễn hí, ngã khả dĩ cấp nhĩ giới thiệu mã xuân lai.” Trường sinh đột nhiên giác đắc giá cá chủ ý bất thác, như như dã thị cá đại mỹ nữ, cân tha hữu tam phân tương tự đích, như quả tha mô phảng như như ôn nhu đan thuần đích biểu tình, canh tượng liễu.
“Bất hành bất hành, ngã bất hội, ngã khiếp tràng. Ngã tựu hỉ hoan khán, bất hỉ hoan diễn. Tái thuyết, thính thuyết diễn nghệ quyển hảo loạn đích.”
Trường sinh tưởng tưởng dã thị, kỳ tha bất thuyết, bất hảo giá nhân thị chân đích, tuyển trạch diện nhất hạ tử trách liễu ngận đa.
“Trường sinh, biệt đả xóa, kỳ tha dã cấp ngã ba, ngã bảo chứng bất ngoại truyện! Nã ngã....” Tính mệnh bảo chứng. Hậu diện đích thoại một thuyết xuất lai tựu bị trường sinh nhất nhãn trừng hồi khứ.
Chân thị đích, trường sinh hữu thời hầu đích nhãn thần chân đích hảo phạ nhân.
“Tiểu hài tử gia gia đích, thuyết thoại kỵ húy ta.”
“Khái giá lưỡng vị đồng học, thuyết thập ma ni, giá ma đầu nhập?” Cương cương trường sinh thuyết thoại đại thanh liễu ta, tái thuyết tha lưỡng tọa tại trung gian đệ tam bài, bất nhu yếu ngận đại thanh lão sư tựu năng thính kiến.
Ngã khứ! Bị điểm danh liễu! Trường sinh chân thị dam giới tử liễu.
Như như nhược vô kỳ sự địa phi khoái tàng khởi thủ cơ, tố liễu cá bão khiểm đích biểu tình.
Sinh vật lão sư kiểm hồng hồng đích, giá thị tha đệ nhất thứ quản học sinh đích khóa đường kỷ luật, phản nhi bỉ bị điểm danh đích đồng học hoàn dam giới. Tha bổn lai tưởng nhất cổ tác khí, tái phê bình kỉ cú, thụ lập tha lão sư đích uy nghiêm, khả thị bị trường sinh đạm đạm địa tảo liễu nhất nhãn, thập ma thoại đô vong liễu.
Trần hưng yếu lai đích tiêu tức, tạc thiên vãn thượng dĩ kinh nhượng nhân truyện đạt cấp trần gia liễu. Bất quá tha môn tại canh tảo chi tiền tựu thu đáo liễu triệu dương đích toàn phương vị cáo tri, hữu tiền đích thị trần lão thái, bất thị trần hưng, đả chủ ý dã yếu phân thanh đối tượng.
Đương nhiên, trần lão thái đích chủ ý dã thị bất năng đả đích, tha môn tựu thị trần lão thái đích nhân, thuyết thoại tố sự quá phân liễu khả biệt quái tha môn bất khách khí.
Trần gia nhân quả nhiên lão thật liễu, tha môn cân trần lão thái khả thị hữu quá tiết đích, tái thuyết nhân gia tuy nhiên thị thân cô, đãn thị cân thân đa bỉ khởi lai, hoàn thị soa viễn liễu, bất thị na ma lý trực khí tráng.
“Giá cá tử lão thái thái, nguyên lai na ma hữu tiền, chi tiền đô thị phiến ngã môn đích! Cái phòng tử kết hôn tài cấp 10 vạn, hoàn trang đắc vô năng vi lực, chân thị khu tử liễu!” Trần hân tiểu thuyết đích cô đạo.
Kỳ tha trần gia nhân kiểm sắc đô bất hảo. Hữu tiền đích thị trần lão thái, tha môn chân thị bất hảo trương khẩu liễu, tựu toán trương liễu...... Khán khán nhân gia đô đề tiền phái bảo phiêu tri hội tha môn tựu tri đạo liễu, khẳng định một hảo hạ tràng.
Sở dĩ thẩm trì kiến đáo đích trần gia nhân, đô hữu ta thùy đầu tang khí, diện đối trần hưng, tự nhiên một hữu thượng thứ đích ân cần nhiệt tình.
Trần hưng miểu đổng, tái thứ cảm thán tự kỷ mệnh bất hảo, 4 cá hài tử, một nhất cá hiếu thuận đích.
Trần hưng thị hồi lai tế tổ đích, y nhiên trụ tại tương quân miếu đích vu nãi nãi gia. Trần gia nhân nhất lộ bồi đồng, đẳng chúng nhân tòng sơn thượng hạ lai, trần kiến quốc tẩu quá lai, cân trần hưng thuyết đạo: “Ba ba, ngã mụ mụ hiện tại tại ngã gia ni.”
“Thùy?” Trần hưng nhất thời hữu ta hoài nghi tự kỷ đích nhĩ đóa.
“Ngã mụ mụ, tha khứ niên hồi lai liễu, hiện tại trụ tại ngã na.” Trần gia quốc thuyết đạo. Trần gia nhân đô trành trứ trần hưng hòa trần lão thái, giá dã hứa thị tha môn tối hậu nhất trương vương bài.
Trần hưng bán thiên một thuyết thoại, mạnh phương nha, tha thanh mai trúc mã, chân tâm ái quá đích nhân, tưởng liễu nhất bối tử phán liễu nhất bối tử đích nhân, cấp tha trầm trọng đả kích đích nhân.
Trần gia đích giá lưỡng cá nhi tử bất hiếu thuận, tha tiếp thụ đích ngận khoái, dã bất thị ngận tâm thống, tất cánh bất hiếu thuận đích nhi tử tha hữu lưỡng cá liễu, tái đa lưỡng cá, hảo tượng dã vô sở vị.
Đãn thị mạnh phương a, đương sơ đích sơn minh hải thệ hảo tượng hoàn hoàn nhiễu tại nhĩ biên, một tưởng đáo đẳng đãi tha đích xác thật......
“Tha hoàn hảo mạ?” Trần hưng khinh thanh vấn đạo.
Trần gia nhân mạc danh tâm hư: “Na cá, mụ mụ niên kỷ đại liễu, tối cận thân thể bất hảo, tại gia hưu tức ni, kim thiên một hữu lai, ngã môn hoàn một cáo tố tha nhĩ hồi lai liễu.”
Trần hưng điểm điểm đầu: “Na ngã khứ khán khán tha.” ( vị hoàn đãi tục. )
©2016 toàn văn tự duyệt độc
Giá ta tiểu thuyết nhĩ hỉ hoan mạ?
Một hữu trảo đáo thử tác giả đích kỳ tha tác phẩm!