374 tiểu thuyết kỳ
Như như hòa vệ phong, đô thị tam cá tiểu thời chi hậu hồi đích giáo thất, lưỡng cá nhân kiểm sắc đô bất thái hảo, nhất kiểm não lực thấu chi quá độ đích dạng tử.
“Trường sinh, ngã tựu đáp thượng 8 đạo đề.” Như như hữu khí vô lực địa thuyết đạo. Chỉnh trương thí quyển hữu 40 đạo đề!
Kỳ thật chỉnh cá thành tích dĩ kinh ngận bất thác liễu, tất cánh khảo đích thị chỉnh cá cao trung đích tri thức. Năng đáp đích soa bất đa đích, dã chỉ năng thị cao tam đích. Cao nhất hòa cao nhị hoàn chân thị bồi thái tử độc thư đích.
Đương nhiên, trường sinh thị kỳ ba.
“Trường sinh, nhĩ đáp liễu đa thiếu?” Đặng huy vấn đạo, tha thuần chúc hảo kỳ, tha liên tham tái tư cách đô một hữu.
“Ứng cai mãn phân ba.”
Như như thị vô sở vị, tha tảo tựu tri đạo liễu, vệ phong hoàn thị bị chấn liễu nhất chấn, trường sinh bình thời sổ học mãn phân, đãn thị tha dã bất soa nha! Tuy nhiên bất thị thứ thứ đô mãn, đãn thị dã tựu khấu cá nhất phân lưỡng phân, bất siêu quá ngũ phân!
Tha dĩ vi tha hòa trường sinh soa cự bất đại, kim thiên tài phát hiện, na thị vô pháp du việt đích hồng câu! Tha giảo tẫn não trấp 3 tiểu thời, dã tài đáp thượng liễu 10 đạo đề, hoàn bất tri đạo đối bất đối.
Trung ngọ phóng học chi tiền, ban chủ nhậm tiến liễu giáo thất, chung nhật bản trứ đích kiểm khả toán hữu liễu cá tiếu mô dạng.
Đẳng đại gia đắc tri trường sinh tại toàn giáo đích sổ học tuyển bạt tái trung đô đắc liễu mãn phân đích thời hầu, chân thị quát mục tương khán liễu! Chi tiền bất quản trắc thí dã hảo, khảo thí dã hảo, trường sinh đích mãn phân bất đột xuất, toàn niên cấp hảo kỉ cá đích!
Hiện tại hảo liễu, toàn giáo duy nhất nhất cá mãn phân! Yếu khứ tham gia toàn quốc cao trung sổ học liên tái, giá khả chân thị thiên tài liễu.
Trường sinh tự tòng khai học dĩ lai, khả toán hữu liễu cá chính diện đích danh thanh bất dung dịch a!
Chi hậu kỉ thiên, nguyệt khảo kết thúc, trường sinh tựu tham gia liễu học giáo tổ chức đích tập huấn, tái thứ kinh diễm liễu chúng nhân, lão sư hòa học giáo hiện tại chân thị yếu nã tha đương quốc bảo liễu! Giá thị bản thượng đinh đinh đích quốc bảo. 1/6 thỏa thỏa đích!
Trường sinh bả hảo tiêu tức nã hồi khứ cân nãi nãi phân hưởng, tuy nhiên tha bất tại ý, đãn thị tha tri đạo, tha hữu nhất điểm thành tích, nãi nãi đô hội cao hưng bán thiên.
Quả nhiên, trần lão thái cao hưng địa tựu tượng tha tự kỷ tham tái liễu, nhi thả dĩ kinh vi quốc tranh quang liễu nhất dạng. Trực nhượng trứ yếu lai kinh thành thân tự chiếu cố trường sinh ẩm thực khởi cư.
Khả thị một đẳng trường sinh giá biên đáp ứng. Trần lão thái lập khắc cải khẩu, bất quá lai liễu. Đương nhiên bất năng quá khứ liễu, trường sinh trụ tại thẩm trì đích công ngụ. Na ma tiểu tiểu đích công ngụ, tha giáp tại trung gian thấu thập ma nhiệt nháo?
Nhi thử thời đích thẩm trì, dĩ kinh bất trứ ngân tích địa bả trường sinh thân biên sở hữu nam nhân đô quá lự liễu nhất biến, một hữu phát hiện khả nghi nhân viên.
Na tựu nhất định tại học giáo liễu. Chẩm ma bạn? Thẩm trì tả tư hữu tưởng, lai đáo liễu trường sinh đích học giáo.
Bán cá tiểu thời chi hậu. Tha mãn ý địa tòng giáo trường thất xuất lai, nhi giáo trường, canh thị thân tự tống đáo đại môn ngoại, tiếu dung khả cúc địa cân thẩm trì huy thủ cáo biệt. Khán kiến thẩm trì tọa trứ giới trị bất phỉ đích hào xa ly khai, canh thị mãn ý liễu, bất thị phiến tử.
Bất quá. Giá kiện sự chân thị hữu như thiên thượng điệu hãm bính, mỹ hảo đích bất chân thật. Tha đắc thân tự tra nhất tra! Giáo trường hồi đáo bạn công thất, án chiếu thẩm trì đích giản lịch, ai cá tra khán, thậm chí thân tự đả điện thoại cấp quốc ngoại đích giáo hữu, hoặc giả thật nghiệm trung học tẩu xuất khứ đích học sinh.
Lưỡng cá tiểu thời chi hậu, giáo trường nam nam tự ngữ: “Thiên thượng hoàn chân điệu hãm bính nha chân thị hữu lý tưởng đích niên khinh nhân!”
Đệ nhị thiên thượng ngọ, khóa gian thao hồi lai, trường sinh tựu phát hiện giáo thất khí phân bất đối, chẩm ma hữu ta quần tình kích động? Giá ma hưng phấn, minh thiên phóng giả? Hoàn thị đông du?
“Như như, tha môn càn xá ni?” Trường sinh khán trứ na biên kỉ kỉ tra tra địa nữ sinh, thập ma soái bất soái đích? Dĩ tiền thảo luận cá thập ma minh tinh, dã một khán tập thể kích động đích.
“Sổ học khóa đại biểu cương tài hồi lai thuyết, sổ học lão sư hoán liễu, thị cá phi thường soái đích nam lão sư.”
“Ân? La lão sư ni?” Trường sinh đối na cá lão đầu, hoàn thị hữu điểm hảo cảm đích, tằng kinh khổ khẩu bà tâm địa khuyến tha hướng học lai trứ.
“Bất tri đạo, một thính thuyết.”
“Ai nha! Bất cân nhĩ môn thuyết liễu, nhất hội tựu thị sổ học khóa, nhĩ môn tự kỷ khán khán tựu tri đạo liễu, bảo chứng mê tử nhĩ môn!” Sổ học khóa đại biểu đại thanh nhượng đạo.
“Ngã thuyết tào quân, chẩm ma thuyết đích cân nhĩ bị mê trụ liễu nhất dạng, nhĩ cương tài thuyết đích thị nam lão sư ba? Nhĩ bất hội tính thủ hướng hữu vấn đề ba?”
“Cổn cổn cổn, nhĩ tài hữu vấn đề, ngã thị cấp quảng đại nữ đồng học thuyết đích, đương nhiên, ngã cân nhĩ môn thuyết, tân đích sổ học lão sư tuyệt đối hữu bài loan nhĩ môn đích xu thế!”
“Chân đích giả đích nha? Bài nhất cá ngã khán khán?”
Giá thời, thượng khóa linh hưởng khởi, thẩm trì phân hào bất soa địa khóa tiến giáo thất.
Như như chính tại hát thủy, khán đáo thẩm trì, nhất khẩu thủy trực tiếp phún xuất lai, sái liễu chu vi nhân nhất kiểm thủy tinh. Đãn thị hiện tại vô nhân kế giác, đại gia đô lăng lăng địa khán trứ thẩm trì, bất quản thị nam sinh hoàn thị nữ sinh.
Thật nghiệm trung học đích lão sư, đô thị hữu “Giáo phục” đích, nam nữ đô thị nhất thân tây trang, đương nhiên hữu đông hạ chi phân.
Thẩm trì thoát hạ hắc sắc phong y, quải tại môn khẩu, lộ xuất lí diện đích thanh sắc tây trang. Phổ phổ thông thông đích tây trang, xuyên tại tha đích thân thượng, cánh hiển xuất kỉ phân đê điều đích cao quý.
Tha môn đô tri đạo, cao quý đích đương nhiên bất thị giá thân y phục, nhi thị giá cá nhân. Tha môn nhất thời trảo bất đáo hình dung từ, lai hình dung nhãn tiền đích nam nhân, thuyết anh tuấn, thuyết soái khí, đô hiển đắc đan bạc phu thiển, bất cập tha vạn phân chi nhất.
Tha môn liên kinh hô tán thán đô phát bất xuất, chỉ thị ngốc ngốc địa khán trứ giá cá.... Phong thần tuấn lãng địa nam nhân, tẩu thượng giảng đài, tại hắc bản thượng tả thượng phiêu dật tiêu sái đích lưỡng cá tự thẩm trì.
“Đại gia hảo, ngã thị thẩm trì, thị nhĩ môn đích tân sổ học lão sư.”
Chúng nhân cân án liễu khai quan nhất dạng, ngao ngao địa hoan hô cổ chưởng, chỉ hữu như như hòa trường sinh, ngốc ngốc địa tọa tại na lí, nhất nhãn bất trát địa khán trứ thẩm trì.
Trường sinh chân thị mông liễu. Giá kỉ thiên thẩm trì tảo xuất vãn quy, tha môn chỉ thị ngẫu nhĩ cật cá tảo phạn, hữu thời hầu liên tảo phạn đô bất tại nhất khởi cật, tuy nhiên thẩm trì cực lực biểu hiện đích nhất thiết như thường, đãn thị thuyết thoại liêu thiên minh hiển giảm thiếu, khí phân dã bất như chi tiền khinh tùng du khoái.
Trường sinh tri đạo, tha tại điều chỉnh, tha tại thí trứ tiếp thụ, hoặc giả, tưởng bạn pháp.
Giá tựu thị tha tưởng đích bạn pháp? Lai học giáo..... Trành nhân?
Thẩm trì khán trứ trường sinh ngốc ngốc đích dạng tử, nhãn lí lộ xuất du khoái đích thần sắc, tiểu nha đầu khả tòng lai một hữu quá giá biểu tình, hảo tưởng phách hạ lai chẩm ma bạn?
Tha dã xác thật giá ma tố liễu, phi khoái địa nã xuất thủ cơ, trang tác khán thời gian đích dạng tử, án hạ liễu, nhiên hậu mãn ý địa phóng hạ thủ cơ.
Giá kỉ thiên, bất, thị tha tòng tri đạo na nhất khắc tựu tưởng hảo liễu, tha bất hội phóng khí, tha tòng lai đô bất hội phóng khí! Bất quản na cá nhân thị bất thị chân thật tồn tại, tha đô bất phóng khí!
Chưởng thanh hòa hoan hô thanh kinh cửu bất tức, cách bích ban đích đồng học thậm chí tòng hậu diện xuất lai vãng tha môn giáo thất lí khán liễu nhất nhãn, khán đáo thẩm trì, dã thị lăng trụ liễu, tri đạo bị đồng học khiếu hồi khứ.
Thẩm trì sĩ thủ kỳ ý, sở hữu thanh âm lập khắc đình hạ, khôi phục đáo tha cương tiến môn thời đích tịch tĩnh vô thanh.
Giá cảm triệu lực, giản trực liễu! Đô khoái cản thượng tha liễu, chi tiền tha chẩm ma một phát hiện?
“Trường sinh, nhĩ kết ngã nhất hạ.” Như như hoàn tại ngốc lăng trung, bất tự giác địa thuyết xuất lai.
Khả thị hiện tại giáo thất, tịch tĩnh vô thanh. ( vị hoàn đãi tục. )