327. ( cầu thôi tiến )
Canh tân thời gian: 20160511
Vô tẫn hư không, trùng tiêu tinh chi ngoại, hằng tinh hệ chi nội, nhất tôn hạo đại đích quang môn tủng lập tại hắc ám đích tinh không trung, quang môn chu vi đích không gian cực bất ổn định, không gian tự phong xuy quá hồ diện đãng khởi đích ba văn, nhất tằng tiếp nhất tằng đích hướng ngoại đãng dạng khai lai, trực đáo thiên lí chi ngoại tài hoàn toàn an tĩnh hạ lai.
Tại thiên lí chi ngoại, hữu trứ đại quần đích nhân, giá ta đô thị chuẩn bị tiến nhập tinh tế chi môn đích nhân, lai tự trùng tiêu tinh các đại thế lực, chí vu thiên ấn văn minh đích kỳ tha tinh cầu đích nhân, do vu thiên ấn văn minh một hữu truyện tống trận, đối thiên nhiên trùng động đích phát hiện hòa lợi dụng dã đô bỉ giác đê, sở dĩ tinh cầu chi gian lai vãng cực vi ma phiền, tinh tế chi môn đích tiêu tức tựu toán truyện đáo liễu kỳ tha tinh cầu, khả thị yếu đẳng kỳ tha tinh cầu đích nhân cản lai, tựu bất tri đạo yếu đẳng đáo thập ma thời hầu.
Dương siêu cân từ nhân vương đẳng nhân, trạm tại nhất khối phi toa chi thượng, tòng trùng xuất trùng tiêu tinh, nhiên hậu kinh quá lưỡng cá đa tiểu thời hầu đích phi hành tài lai đáo tinh tế chi môn đích thiên lí chi ngoại.
Bá bá!
Dương siêu minh hiển cảm giác đáo thập sổ đạo mục quang như điện bàn đích tòng tha thân thượng tảo quá, mỗi nhất cá đô thị hiển thần cảnh dĩ thượng đích cường giả, kỳ trung hữu kỉ cá canh thị đái trứ minh hiển đích sát ý.
Dương siêu khán khứ, căn cư na ta nhân y vật đích dạng thức, dương siêu nhận đắc, na ta nhân thị long quy thành hòa huyền linh thành nhân, lai đích lộ thượng, từ nhân vương tựu giao đại quá dương siêu, yếu tiểu tâm giá lưỡng cá thế lực, như quả khả dĩ, tại thiên hư tiên cảnh bính đáo giá cá lưỡng cá thế lực đích nhân, trực tiếp sát liễu tựu thị.
“Phụ thân, khán lai long quy thành hòa huyền linh thành chân đích đả toán mạo tử tống ngưng thần cảnh cường giả tiến nhập liễu.” Từ thiên kiều thuyết đạo, tha nhãn tình lạc tại long quy thành hòa huyền linh thành chúng nhân thân thượng.
Từ nhân vương đạm đạm nhất tiếu, đạo: “Ân, kí nhiên yếu tống tử, na tựu tùy tha môn.”
“Hảo liễu các vị, ngã môn nhân đô lai tề liễu, án chiếu quy củ, mỗi nhất cá xuất thủ đích hiển thần cảnh cường giả chỉ năng hữu nhất cá tiến nhập thiên hư tiên cảnh đích danh ngạch, nhi quy chân cảnh cường giả tắc hữu lưỡng cá danh ngạch. Đẳng ngã môn nhất thống xuất thủ, trấn áp tinh tế chi môn đích không gian ba động.” Nhất cá huyền y trung niên nam tử đại thanh thuyết đạo.
Giá kiện sự tình tại sự tiền tựu dĩ kinh thương lượng hảo liễu, đại gia đô tri đạo quy củ, từ nhân vương nãi thị quy chân cảnh đích cường giả, sở dĩ tài hữu lưỡng cá danh ngạch.
Oanh long long.
Kỉ hồ đồng thời, chúng đa hiển thần cảnh dĩ thượng đích cường giả đồng thời xuất thủ, nhất cổ khả dĩ hủy thiên diệt địa đích khí tức bành phái khai lai, hạo hãn đích tư duy điệp gia nhất khởi, ngận khoái tựu bả tinh tế chi môn đích không gian ba động áp chế trụ.
Tinh tế chi môn không gian ba động đích phạm vi tại bất đoạn súc tiểu, một hữu đa cửu, chỉnh cá tinh tế chi môn đô bị định trụ liễu, không gian thông đạo dã ổn cố liễu hạ lai.
“Tẩu!”
Chúng đa hiển thần cảnh dĩ thượng đích cường giả phân phân đại thủ nhất huy, dương siêu bao quát kỳ tha nhân thân hình tiện hóa vi lưu tinh nhất bàn xạ hướng tinh tế chi môn, thiên lí đích cự ly, cánh nhiên cận cận ngũ phân chung tiện phi đáo liễu, dã hạnh hảo giá lí thị chân không, bất nhiên tại đại khí tằng trung, tựu toán thị hóa thần cảnh cường giả dã thừa thụ bất trụ giá dạng đích động năng.
Lai đáo tinh tế chi môn tiền, dương siêu hòa từ thiên kiều, ôn nhã tam nhân thủ khiên thủ, nhiên hậu phấn lực nhất dược, trùng nhập tinh tế chi môn trung, tại nhập môn đích sát na, dương siêu thính đáo nhất liên xuyến đích thảm khiếu thanh, chuyển đầu khán khứ, tựu khán đáo sổ cá ngưng thần cảnh cường giả nhục thân đột nhiên bạo tạc, hóa vi nhất phiến huyết ô.
Dương siêu khán đích thanh sở, na ta bạo tạc đích ngưng thần cảnh cường giả, tựu hữu kỉ cá thị long quy thành hòa huyền linh thành đích nhân.
“Chủ nhân, phát hiện cực vi bàng đại đích không gian bổn nguyên chi lực, yếu bất yếu hấp thu liễu.” Tinh linh đột nhiên thuyết đạo.
Dương siêu trầm ngâm nhất hội, đạo: “Tiên bất yếu hấp thu, nhật hậu tái thuyết.”
“Na hảo ba.” Tinh linh hữu điểm bất sảng đạo.
Ngận khoái, dương siêu tựu cảm giác đầu hôn não trướng, tại nhất điều vô tẫn trường đích thông đạo trứ toàn chuyển trầm phù, minh minh cảm giác đáo tư duy đích chuyển động, đãn thị tại thời gian thượng tự hồ cấm chỉ liễu.
Dã bất tri đạo quá khứ liễu đa cửu, dã khả năng thị nhất thuấn gian, dương siêu đột nhiên cảm giác đáo lao lao thúc phược tại tha thân thượng đích lực lượng thuấn gian tiêu thất liễu, tha bị tòng tinh tế chi môn trung phao xuất, phao phi tại hư không xuất.
Dương siêu song cước liên liên thải động, tại bán không trung ổn định thân hình, phóng nhãn vọng khứ, nhập mục thị nhất phiến hoang vu đích đại địa, giá phiến đại địa đáo xử đô thị trường bất khả kiến đích cự đại câu hác, tượng thị lão nhân kiểm sắc túng hoành giao thác đích trứu văn.
Ngận nan tương tín, giá phiến chi ly phá toái đích thế giới cánh nhiên thị thiên hư tiên cảnh, dương siêu tâm trung đích thất vọng chi sắc nhất thiểm nhi quá, giá thời tha tài phát hiện, nguyên bổn hòa tha thủ khiên thủ đích từ thiên kiều hòa ôn nhã bất kiến liễu tung ảnh, chu vi bách lí đô chỉ hữu tha nhất cá nhân.
Dương siêu thủ nhất huy, nhất cá hóa thần cảnh cơ khí nhân xuất hiện tại thân biên, tha thân thể nhất dược, trạm tại liễu cơ khí nhân kiên bàng chi thượng, trạm lập tại hư không trung.
“Giá lí chân đích tựu thị thiên hư tiên cảnh?”
Truyện thuyết trung, thiên hư tiên cảnh sung xích mãn liễu khả dĩ trực tiếp cung nhân tu luyện đích nguyên khí, sinh trường trứ vô sổ linh dược bảo dược, nãi thị tu luyện giả đích thánh địa, khả tích, dương siêu hoảng nhược lai đáo liễu mạt nhật thế giới nhất bàn, phương viên thiên lí đích đại địa đô một hữu bán điểm sinh cơ.
Nhi thả, dương siêu phát hiện, thiên hư tiên cảnh cánh nhiên bất thị sở vị đích tiểu thế giới, nhi thị nhất khỏa tinh cầu, nhất khỏa tự hồ tảo tựu hoang vu đích tinh cầu, bất tri đạo liễu kinh quá liễu thập ma tuyệt thế chi chiến, đại địa phá toái, vô sổ cao đại sơn phong bị lại yêu tiệt đoạn, hoặc giả trực tiếp băng toái, địa diện thượng đáo xử đô thị cự đại đích thổ phương hoặc giả thạch đầu.
Dương siêu diêu diêu đầu, tha chân hi vọng thị tinh tế chi môn thông thác phương hướng liễu, bất nhiên giá cá sở vị đích thiên hư tiên cảnh thật tại thị thái nhượng nhân thất vọng liễu.
“Chủ nhân, kinh quá ngã đích trắc lượng, giá khỏa tử tịch đích tinh cầu thể tích đại ước thị địa cầu đích thập bội, ủng hữu nùng mật đích đại khí tằng, tại lý luận thượng, thị khả dĩ tồn tại sinh mệnh đích. Nhi thả ngã phát hiện, không khí trung đích dưỡng hàm lượng đạt đáo liễu bách phân chi tam thập, khả dĩ cung nhân sinh tồn, đồng thời không khí trung hoàn hữu nhất ta hoạt tính nguyên khí đích tàn lưu, hữu điểm loại tự vu ngọc tiên thụ thích phóng đích nguyên khí, sở dĩ ngã môn khả dĩ cư thử thôi đoạn, giá lí tựu thị thiên hư tiên cảnh, tịnh thả tại dao viễn đích quá khứ, giá khỏa tinh cầu thượng tồn tại trứ nhất chu tiên thụ, thậm chí thị thành thục đích tiên thụ.” Tinh linh thuyết đạo.
Dương siêu điểm điểm đầu, đạo: “Tựu toán thị hữu tiên thụ dã thị quá khứ liễu, giá thiên hư tiên cảnh dĩ kinh khô tịch, hiện tại chỉ hi vọng năng cú trảo đáo lăng thiên tiên môn liễu, đắc đáo lăng thiên tiên môn lưu truyện hạ lai đích tu luyện chi pháp. Tinh linh, phát xạ nhất ta vệ tinh đáo ngoại thái không, thông quá vệ tinh lai tầm trảo lăng thiên tiên môn, tổng bỉ ngã môn hào vô đầu tự đích trảo yếu cường.”
“Chủ nhân, kỳ thật một hữu phát xạ vệ tinh, nhượng cơ khí nhân đại thế vệ tinh tựu khả dĩ liễu.” Tinh linh thuyết đạo.
“Ân, dã hành.” Dương siêu điểm đầu, chỉ thị sung đương gian điệp vệ tinh nhi dĩ, cơ khí nhân túc cú thắng nhậm, tha nhất huy thủ, tam thập lục cá cơ khí nhân xuất hiện tại chu vi, tùy trứ tha nhất thanh linh hạ, giá ta cơ khí nhân tiện trùng hướng ngoại thái không, đáo thời hầu hội tự hành tầm trảo hợp thích đích quỹ đạo, đáo tối hậu tam thập lục cá cơ khí nhân, tương đối toàn cầu nhậm hà giác lạc thật thi thật thời giam khống.
“Đối liễu, tinh linh, kí nhiên thiên hư tiên cảnh thị nhất khỏa tinh cầu, na ma ngã môn mục tiền sở xử đích vị trí thị na lí?” Dương siêu đột nhiên vấn đạo.
“Chủ nhân, tuy nhiên thiên hư tiên cảnh thị khỏa tinh cầu, đãn bất đại biểu trứ thiên hư tiên cảnh tựu tại hiện thật vũ trụ chi trung, thật tế thượng vi nhiễu tại tinh cầu chi ngoại hữu trứ nhất đạo cường đại đích không gian bình chướng, nhượng tinh cầu tiêu thất tại hiện thật vũ trụ không gian chi trung, đãn thị khước hựu dung hứa ngoại giới đích thái dương quang mang hòa tinh thần quang mang chiếu xạ tiến lai, sở dĩ khán thượng khứ hòa phổ thông tinh cầu một hữu thập ma khu biệt.” Tinh linh thuyết đạo.