Tuyển trạch:
Bạch tạm đích bì phu, như thủy bàn đích linh lung thân tài, tuấn dật nhu thuận đích hắc sắc trường phát, kiểm đản bất kinh nhất điểm phấn sức nhưng mỹ đích động nhân, nhất tần nhất thốc gian đô sung xích trứ thanh thuần đích vũ mị.
Nữ nhân **** trứ quả thể tòng nhất diện kính tử tiền tẩu quá, nhu hòa đích đăng quang sấn thác đích tha đích thân tài dũ gia mê nhân, hắc sắc trường phát phi tại thân hậu, loan yêu gian thuận trứ mỹ bối hoạt lạc tại cảnh bộ, tựu tượng nhất phó mỹ họa, ánh tại kính tử lí.
Kính tử lí đích đảo ánh tùy trứ nữ nhân đích động tác đồng bộ hành động, đãn tại nữ nhân bối đối trứ ảnh tử đích thời hầu, kính trung đích tha chủy giác tổng hội câu khởi nhất mạt vi đích quỷ dị tiếu dung.
Đương tha hồi thân khán trứ kính trung tự kỷ đích thời hầu, na mạt quỷ dị tiếu dung hựu hội tiễu nhiên tiêu thất, nhất ti ngân tích đô bất lưu hạ.
Nữ nhân liêu động trứ phát ti giáp tại nhĩ hậu, vô ý đích nhất cá động tác đô mỹ đáo trí mệnh.
Tha trành trứ kính trung đích tự kỷ, giá cá mỹ lệ đích nhân nhi, hân thưởng trứ tha đích mỗi nhất cấu tạo, như thử mỹ, mỹ đích tuyệt, mỹ đích nhượng tha di bất khai thị tuyến, trực đáo đồng khổng lí chỉ thặng hạ tha tự kỷ.
Tựu tượng hi tịch thần thoại thủy tiên hoa cố sự trung đích nam chủ giác nạp tây tác tư nhất dạng, nhân ái thượng liễu thủy trung tự kỷ đích đảo ảnh, vô khả tự bạt, kết quả phẫn nhiên phác hướng liễu thủy trung tự kỷ đích đảo ảnh, khả ai khả thán.
Thử thời đích đường thần dĩ kinh đối kính trung đích tự kỷ ** đích vô khả tự bạt liễu, vật cực tất phản, thập ma sự đô bất năng quá liễu, thái quá liễu chỉ khả năng đái cấp tự kỷ nguy hiểm.
“Kiểm thượng hảo tượng hữu nhất khỏa đậu đậu, giá kỉ thiên cai chú ý bảo dưỡng nhất hạ liễu, khán lai vãn thượng bất năng ngao dạ liễu”, chuyển thân ly khai kính tử, kính trung đích tha khước một ly khai, tiễu nhiên đích, câu xuất nhất cá âm sâm hựu quỷ dị đích tiếu dung.
Sinh hoạt hồi đáo liễu tòng tiền, túc xá nháo quỷ sự kiện giải quyết hậu thẩm hi hề bàn ly liễu tịch nhất đích trụ xử, tuy nhiên nhượng tha bàn đích thời hầu tha đa thị bất nguyện ý ba, đãn phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực chung vu bả tha cường hành “Cản” xuất khứ liễu.
Lãnh dạ thần dã bất tri đạo thập ma nguyên nhân hảo kỉ thiên một lai thượng khóa liễu, tha thị NT đích đổng sự, bỉ khởi tha môn giá quần hào vô khiên quải đích học sinh lai thuyết hội canh mang.
Nhược các tại dĩ tiền tịch nhất giác đắc một thập ma, chỉ thị hiện tại bàng biên đột nhiên thiếu liễu cá nhân, nhượng tha giác đắc tâm lí không lạc lạc đích, ngận biệt nữu.
Quang âm tự tiễn, nhất thiết như cựu.
Tịch nhất bối trứ thư bao chiếu thường khứ thượng học, tha tập quán bộ hành khứ học giáo, khả dĩ duyên lộ khán đáo hình hình sắc sắc ngận đa nhân, tức sử cô thân nhất nhân, dã bất hội dẫn khởi biệt nhân chú ý.
Đột nhiên oanh long nhất thanh cự hưởng, tịch nhất bị hách đắc nhất chiến.
Nhất khởi xa họa phát sinh tại liễu nhãn tiền.
Lưỡng lượng xa kích liệt tương chàng, nhất xa đích tư cơ chàng phá pha li suý liễu xuất lai, suất tại liễu mã lộ thượng, tựu tại tịch nhất cước lưỡng mễ viễn đích địa phương.
Tha tranh đại đồng mâu, khán trứ tiên huyết bất đoạn tòng nhãn tiền giá cá huyết nhục mô hồ đích nam nhân chủy lí dũng xuất lai, tha hung khẩu khởi phục bất định, đại khí vãng ngoại suyễn, khước bất kiến tha vãng lí diện hấp khí.
Tịch nhất kiến quá thái đa đích tử nhân liễu, tự giá cá nhân đảo tại tha cước biên na nhất khắc tha tựu tri đạo giá nhân hoạt bất thành liễu.
Lánh nhất lượng xa thất khống liễu, tiếp liên chàng liễu hảo kỉ lượng xa, mã lộ thượng đốn thời loạn liễu sáo, hữu việt lai việt đa đích xa thất khống, nhất khởi tiếp trứ nhất khởi đích xa họa phát sinh.
Luân thai ma sát địa diện đích thứ nhĩ sát xa thanh, chàng xa thanh tiếp liên hưởng khởi, không khí lí sung xích trứ thiêu tiêu đích vị đạo, hoàn hữu đạm đạm đích huyết tinh vị, hựu trục tiệm biến đắc nùng úc.
Thất khống na lượng xa chung vu đình liễu hạ lai, na lượng xa đích tư cơ tự hồ hoàn hữu ý thức, đãn giá tràng diện hách đáo tha liễu, hiển đắc ngận thị hoảng trương vô thố.
Tịch nhất khán đích ngốc liễu, tha hồn thân sắt sắt phát đẩu, thối tượng bị quán liễu duyên nhất dạng động đạn bất liễu.
Tại khủng cụ đích kịch súc đích đồng khổng nội, na nhất cụ cụ huyết nhục bất hồ đích thân thể lí bất đoạn hữu hắc sắc vụ khí toản xuất lai, tha đích tị tiêm dĩ kinh bị nùng úc đích huyết tinh vị sở ma tý, bì phu bị trục tiệm uy hiếp đích hàn khí xâm thấu.
Tha lãnh, tha hại phạ, tha khủng cụ.
Lão vân hữu thoại thuyết: Nhĩ môn thuyết thuyết vi thập ma yếu tương tử hiềm khí lãnh dạ thần, tha tố thác liễu thập ma? Lãnh thiếu gia khóc hạt tại xí sở.