Loại biệt: Khoa huyễn tiểu thuyết
Tác giả: Vân mạc đê thùy thư danh:
Tha môn lưỡng cá nữ hài khứ nhất cá mạch sinh nam nhân gia lí, vạn nhất hữu nguy hiểm đích thoại, khởi bất thị nhượng lưỡng cá nhân đô hãm nhập nguy hiểm trung?
Tuy thuyết kim triệu húc đối tha nhi ngôn tịnh bất thị mạch sinh nhân, đãn tha giá dạng tố, hoàn thị thái nguy hiểm liễu, soa nhất điểm tựu nhượng nhất nhất cân tha nhất khối hãm nhập đáo nguy hiểm trung.
Tưởng đáo giá, thẩm hi hề tâm trung vô bỉ áo hối.
Giá thời du bách thác đích thanh âm hưởng khởi, “Nhĩ môn lưỡng cá nữ hài tử, đan độc khứ cá nam nhân gia lí, thái nguy hiểm liễu, nhi thả tất cánh thị võng thượng nhận thức đích nhân, bất tri căn tri để, vạn nhất chân đích xuất liễu thập ma sự, nhĩ môn cai chẩm ma bạn? Bất hành, thái nguy hiểm.”
Bất đắc bất thuyết du bách thác giá thoại thuyết đáo liễu thẩm hi hề tâm khảm lí khứ liễu, tha vi vi tự trách liễu hạ, nữ hán tử thẩm hi hề chỉ hữu ngộ đáo lưỡng kiện sự đích thời hầu hội biểu hiện xuất nhuyễn nhược đích nhất diện, nhất thị khảo lự đáo tha bằng hữu đích thời hầu, nhị tựu thị tha chân đích ngộ đáo liễu bất khả đối phó đích nguy hiểm đích thời hầu.
Nhi giá lưỡng giả chi gian như quả sản sinh trùng đột, tha hội hào bất do dự đích tuyển trạch đệ nhất.
Tịch nhất chú ý đáo thẩm hi hề kiểm thượng vi nhược đích biểu tình, mâu quang thiểm động liễu hạ, lạc tại bàng biên lưỡng cá đại nam nhân thân thượng, lưu chuyển trứ đả lượng liễu phiên, “Bất thị hoàn hữu nhĩ môn mạ?”
Du bách thác biểu tình vi vi nhất lăng.
Thử thời lãnh dạ thần chính xử tại đối cương cương du bách thác thuyết đích na phiên thoại đích bất duyệt trung, na ngữ khí hảo tượng tha thị tha đích giam hộ nhân tự đích, nhiên nhi sang tha đích thoại hoàn một thuyết xuất lai, tịch nhất giá biên tựu dĩ kinh tiên thưởng quá liễu thoại đề.
Thẩm hi hề văn ngôn mâu quang nhất lượng, đối a, tha chẩm ma bả tha môn cấp vong liễu ni? Hữu tha môn tại đích thoại, na tha môn tựu bất thị lưỡng cá nữ hài đan độc tiền vãng liễu.
“Đối đối đối, nhĩ môn nhất khối khứ tựu hảo liễu.”, Thẩm hi hề cực lực đồng ý.
Tha tưởng liễu tưởng, giá dạng đích thoại, tha kí thị đáp ứng liễu kim triệu húc đích tương yêu, nhi thả dã bất dụng đan độc nhất nhân tiền vãng, giản trực thị lưỡng toàn kỳ mỹ.
Trát liễu trát nhãn, đẳng trứ lưỡng nhân đáp ứng.
“Nhất định yếu khứ?”, Du bách thác khán trứ tịch nhất vấn, giá thoại hiển nhiên thị vấn tha đích.
Tại tha giá cá đại nhân giác độ thượng lai khán, tịnh bất đề xướng tam canh bán dạ khứ nhất cá mạch sinh nam nhân gia lí, nhân vi bất tri đạo hội phát sinh thập ma sự, an toàn trứ tưởng, bất khứ đích hảo. Đãn như quả tha tưởng khứ đích thoại, tha dã hội bồi trứ tha, thậm chí tâm lí hữu chủng sủy sủy khiêu động đích kích động cảm.
Giá ma đa niên hạ lai, du bách thác vãng vãng đô tại tha thụ liễu thương hậu tài năng tại tha thân biên bồi trứ tha, khán trứ tha thống khổ, nhiên nhi một hữu nhất thứ thị tại tha diện lâm nguy hiểm, nhu yếu đích thời hầu trạm tại tha diện tiền bảo hộ tha, giá đối nhất cá nam nhân lai thuyết ngận thụ đả kích, ngận nan bất nhượng tha tâm lí ngận đa thứ đích thiết tưởng tha ngẫu nhiên chàng kiến liễu ngộ đáo nguy hiểm đích tha, nhiên hậu đĩnh thân nhi xuất đích bảo hộ tha, chung vu bả kiều sấu nhược tiểu đích tha bảo hộ tại liễu hoài lí, bất thụ thương hại.
Tự hồ tựu thị giá dạng đích nhất cá dữ tha cộng đồng diện lâm nguy hiểm đích cơ hội.
Đương nhiên, du bách thác bất hội nhân thử tựu nhượng tịch nhất hãm nhập đáo nguy hiểm đương trung, dữ thử tương bỉ, tha canh dĩ tha đích an toàn vi chủ yếu.
Tịch nhất tư lượng liễu phiến khắc, hoàn thị điểm đầu.
Tha vô pháp khuyến lão thẩm cân na cá thần bí nam nhân triệt để đoạn tuyệt quan hệ, dã một bạn pháp cân lão thẩm giải thích giá nhất thiết, duy nhất đích, tựu thị thân tự khứ hội hội na cá thần bí đích nam nhân, khán khán tha đáo để thị thập ma lai đầu.
Nhược chân thị cá phổ thông nhân, na tựu bãi liễu, đãn nhược chân đích đối lão thẩm hữu nguy hiểm, tha tuyệt bất năng nhậm do sự tình phát triển hạ khứ.
Lãnh dạ thần tự thủy chí chung một thuyết nhất cú thoại, tha mâu quang vi trầm, tự hồ tại tưởng thập ma sự tình, tưởng đích nhập thần, dĩ chí vu nhượng tịch nhất giác đắc tha mặc nhận liễu.
Đại gia toàn phiếu thông quá hậu, thẩm hi hề tài cấp kim triệu húc khứ liễu điều tín tức, cáo tố tha tha môn khứ tha trụ xử đích sự tình, ngận khoái kim triệu húc bả địa chỉ phát liễu quá lai, thời gian định tại kim vãn.
Kim triệu húc phát lai địa chỉ đích thời hầu, tha môn dĩ kinh đáo liễu giáo thất, du bách thác cân tha môn tại giáo sư lâu na lí tiện phân khai liễu, tịch nhất đại bộ đích hồi giáo thất, thẩm hi hề đê trứ đầu khán kim triệu húc đích đoản tín tẩu đích mạn liễu điểm, lãnh dạ thần cân tại tha hậu diện, bộ phạt dã biến đắc ngận mạn.
U u hắc mâu tảo liễu nhãn thẩm hi hề thủ lí lượng trứ đích bình mạc, thanh lãnh đích thanh âm hốt nhiên hưởng khởi, “Nhĩ tri đạo na cá nam nhân đích trụ chỉ mạ?”
Thẩm hi hề bị hậu diện đột nhiên hưởng khởi đích thanh âm hách đắc tâm tạng đột địa nhất khiêu, hồi đầu nhất khán tài phát hiện nguyên lai thị lãnh dạ thần, an phủ liễu hạ hung khẩu, bả thủ cơ đệ liễu quá khứ, “Nhạ, tha cương cấp ngã phát quá lai.”
Lãnh dạ thần mị mâu, mâu tử thâm thâm tỏa định thượng diện đích địa chỉ, khán liễu biến hậu, mục quang hựu thượng di, trành trứ bị chú thượng đích tam cá tự —— kim triệu húc.
Tha đạm đạm thu hồi thị tuyến, cương cương na nhất hệ liệt tại ngoại nhân khán lai bất quá thị thiển thiển nhất miết, một phóng tại tâm thượng, thủ sáp tiến khố đâu lí, mại trứ lưỡng điều đại trường thối tẩu tiến giáo thất.
Thẩm hi hề san san đích thu hồi thủ cơ. Ân, lãnh giáo đổng khí tràng thái đại, tha bất cảm chiêu nhạ.
Lãnh dạ thần tại tọa vị thượng tọa hạ, đào xuất thủ cơ, bàng nhược vô nhân đích tại sưu tác lan đả xuất tam cá tự —— kim triệu húc.
Ngận khoái quan vu tha đích tư liêu hiển kỳ tại thủ cơ thượng, u thâm đích mục quang nhất hành hành lưu lãm trứ.
Tịch nhất tha môn nguyên bổn đích đả toán thị phóng liễu học hậu cật cá phạn nhiên hậu lập khắc khứ kim triệu húc gia lí, nhân vi na thời hầu thiên hoàn bất toán hắc, gia thượng tha môn tòng một hữu khứ quá tha địa chỉ lí thuyết đích địa phương, dã hảo sấn trứ thiên lượng, khứ tham tham lộ, khán hạ tình huống.
Nhiên nhi hoàn một xuất phát, tựu ngộ đáo liễu ý ngoại tình huống.
Đả liễu phóng học linh hậu, tịch nhất tá khẩu thuyết tự kỷ khứ thượng xí sở, nhượng thẩm hi hề tha môn khứ giáo môn khẩu đẳng tha, tha khứ na lí cân tha môn hội hợp.
Cân thẩm hi hề tha môn phân khai hậu, tịch nhất tựu khứ liễu âm nhạc lâu na, tha tưởng, nhược nhất thán tại đích thoại, bất thị tại âm nhạc lâu, tựu thị tại thao tràng thu thiên na lí, tổng giác đắc giá cá thời hầu, tại âm nhạc lâu đích khả năng tính canh đại nhất điểm.
Nhiên nhi tha hoàn một đáo âm nhạc lâu, tựu bị kỉ cá nhân lan hạ liễu.
Học giáo bỉ giác thiên tích đích giác lạc lí, ngũ lục cá nữ sinh bả tịch nhất vi trụ, khán thượng khứ khí thế hung hung, lai giả bất thiện đích dạng tử.
Nhiêu thị tịch nhất đối phó đa liễu quỷ, diện đối nhân, đặc biệt thị kỉ cá khán thượng khứ nhu nhược thật tắc bất nhu nhược đích nữ nhân, tha khước hữu điểm vi nan liễu khởi lai.
Đối phó quỷ khả dĩ trực tiếp diệt liễu, đối phó nhân…… Tổng bất năng bả tha môn sát liễu ba?
“Nhân bất năng sát nhân”, giá thị nhất thán tằng cân tha thuyết đích.
Tha thị nhân, năng diệt quỷ, năng đối quỷ khởi sát lục đích tâm, đãn thị đối nhân bất khả dĩ, phủ tắc tha cân hung tàn huyết tinh đích quỷ một thập ma lưỡng dạng liễu.
“Nhĩ môn…… Hữu sự?”, Tịch nhất tẫn lượng thị tự kỷ bảo trì hữu hảo bình tĩnh đích dạng tử, học trứ bình nhật lí kỳ tha nhân cân biệt nhân giao đàm đích mô dạng, cân nhãn tiền kỉ cá nhân giao đàm.
Bất quá hiển nhiên tha đích phương pháp dụng đích bất đối, kỉ nhân minh hiển thị lai trảo tra đích, chẩm ma khả năng hội cân tha bình tâm tĩnh khí đích đàm hạ khứ ni.
Kỳ trung nhất cá trát trứ mã vĩ, chủy thần đặc biệt hậu đích nữ sinh, thiêu khởi nhất mạt bất tiết đích tiếu dung, “Ngã thuyết, nhĩ trang thập ma trang a?”
“Trang?”, Tịch nhất vi túc mi đầu, bất thị bất lý giải giá cá tự đích ý tư, nhi thị bất giải tha vi thập ma thuyết giá cú thoại.
Tha mạo tự một đắc tội quá tha môn, bất quá tha khước ký đắc giá kỉ cá nhân, cân tha đồng ban đích kỉ cá nữ sinh. Đãn tha hướng lai cân tha môn một hữu giao tập, đối tha môn canh thị liễu giải bất đa, thử khắc canh bất minh bạch, tha tòng một hữu thuyết quá thoại đích kỉ cá nhân, vi thập ma hội đột nhiên trảo thượng tha.
Tịch nhất nhất phó mộng đổng bất giải đích dạng tử, nhượng kỉ nhân canh yếm ác liễu, “Khả chân thị nhất phó bạch liên hoa đích dạng tử, dĩ tiền chân một khán xuất lai nhĩ hoàn hữu giá câu dẫn nhân đích bổn sự.”