Tuyển trạch:
“A ——!!!”
Thẩm hi hề tỉnh lai tựu phát hiện tự kỷ thượng bán thân chỉ xuyên trứ kiện **, lưu duy thụy tại tha thân bàng, nhất chỉ thủ đáp tại tha đích yêu gian. ( )
Thử tình thử cảnh, ngận dung dịch nhượng nhân ngộ hội phát sinh liễu mỗ ta sự tình.
Thẩm hi hề sao khởi chẩm đầu khứ tạp lưu duy, lưu duy ô trứ đầu đào thoán, nhân tại ** thượng cổn đáo liễu ** hạ.
“Biệt đả liễu biệt đả liễu.”
Thẩm hi hề nhất thủ xả quá bị tử già trụ hung tiền, nhất thủ nã trứ chẩm đầu tạp lưu duy, “Nhĩ cá hỗn đản! Nhĩ đối ngã tố liễu thập ma!”
“Ngã na lí đối nhĩ tố thập ma liễu, ngã hữu tặc tâm dã một tặc đảm a, hà huống tạc vãn ngã dã thụy trứ liễu, hạ diện na lí khởi đích lai.”
Nhất thính giá thoại, thẩm hi hề hựu tu hựu tao, trực dụng chẩm đầu tạp lưu duy.
“Xuất khứ! Xuất khứ!”
Lưu duy lang bái đích đào thoán xuất khứ.
Môn “Phanh” nhất thanh bị quan thượng, thẩm hi hề thuyết khóc bất thị khóc đích áo não đích tại ** thượng đả cổn.
Lưu duy nhu trứ bị tạp đích não đại, đảo bất thị bị thẩm hi hề tạp đích đông, nhi thị tạc vãn hát tửu hát đắc đầu thống dục liệt, bất quá tưởng đáo cương cương bất tiểu tâm miết đáo đích **, phúc bộ nhất cổ nhiệt khí thoán thượng lai, tị huyết soa điểm một lưu xuất lai.
Khách thính lí đích nhân bị lâu thượng đích đả nháo dã sảo tỉnh.
Tịch nhất tỉnh lai tựu phát hiện tự kỷ thảng tại lãnh dạ thần hoài lí, lãnh dạ thần hoàn tại thụy.
Tha nhu liễu nhu thái dương huyệt, khởi thân tọa khởi lai, tự kỷ tạc vãn chẩm ma thụy tại lãnh dạ thần hoài lí liễu?
Lãnh dạ thần dã tỉnh liễu, vãng thường đô thị tha nhất tỉnh lai, tha tiện hội cân trứ tỉnh. Tuy nhiên túc túy, đãn lãnh dạ thần dã một vong liễu tha môn thử khắc một tại tịch nhất đích ngọa thất, nhi thị tại thẩm hi hề tha môn đích trụ xử.
Tha thân liễu cá lại yêu, trang tác một sự nhân tự đích, hảo tượng tạc vãn bão tại nhất khởi thụy đích bất thị tha nhất dạng.
Lâu thượng lưu duy tẩu hạ lai.
“Lưu duy, nhĩ chẩm ma bào lâu thượng khứ liễu?”
Lưu duy nạo liễu nạo đầu, dã bất hảo thuyết tự kỷ tại thẩm hi hề ngọa thất thụy liễu nhất vãn, “Ngã dã bất tri đạo tạc vãn hát đích mê mê hồ hồ đích, chẩm ma bào lâu thượng khứ liễu, tỉnh lai nhất khán phát hiện tự kỷ thụy tại tẩu lang lí.”
Thụy tại địa thượng đích cao sướng hiện tại thiết hạnh, tự kỷ hát túy hậu một vãng lâu thượng ba.
“Ngã khứ cấp đại gia chuẩn bị điểm tỉnh tửu thang.”, Khương dao hoảng liễu hoảng não đại, vãng trù phòng tẩu khứ.
Nhược u hoàn túy đích bát tại sa phát thượng, một hồi quá kính đầu lai.
“Lạp lạp lạp”
Thủ cơ duyệt nhĩ đích thanh âm hưởng khởi.
Tịch nhất đào xuất đâu lí đích thủ cơ khán liễu nhãn, đường thần đả lai đích, đại tảo thần đích đả điện thoại lai thị hữu thập ma sự? “Uy.”
“Kim thiên nhĩ chu mạt bất thượng học ba? Lai kịch tổ ba, ngã phát hiện ta cổ quái đích sự tình.”, Bán cá nguyệt tiền đường thần đích kịch tổ khai thủy khôi phục phách nhiếp, giá bán cá nguyệt thời gian đảo bình an đích ngận, một xuất thập ma sự.
“Bất khứ!.”, Tịch nhất tưởng đô một tưởng tựu cự tuyệt liễu.
“Nhĩ bất lai ngã tựu chủ động cấp nhĩ đồng học đả điện thoại, bạo liêu nhĩ tại kịch tổ đích na đoạn thời gian bất hảo đích sự tình. Ngã tri đạo cao trung sinh môn đối giá ta bát quái sự tình tối cảm hưng thú liễu.”
“Nhĩ uy hiếp ngã?”
“Giá khiếu hữu nghị đích hiệp thương, lai giá lí khán nhất nhãn nhĩ hựu bất hội điệu khối nhục. Hà huống vạn nhất như quả ngã chân xuất sự liễu, nhĩ giá thứ bất lai, bất đắc hậu hối tử.”
Tịch nhất tri đạo đường thần bất thị chân xuất thập ma sự bất hội cấp tự kỷ đả điện thoại.
Tha nhu liễu nhu phát đông đích đầu, “Ngã đãi hội quá khứ.”
Quải đoạn điện thoại, lãnh dạ thần vô ý đích vấn: “Thùy đả lai đích?”
“Đường thần, tha nhượng ngã khứ kịch tổ nhất tranh.”
“Hữu sự?”
“Một thập ma trọng yếu đích sự, cổ kế tựu thị muộn liễu, tưởng nhượng ngã quá khứ bồi bồi tha.”
Lãnh dạ thần tiếu liễu, “Phách hí hoàn bất cú tha mang đích.”
Hát hạ liễu khương dao đích tỉnh tửu thang, tịch nhất đả xa khứ đường thần kịch tổ, nhân vi đường thần nhất tái yếu cầu, bất chuẩn tha lưỡng điều thối tẩu lai.
Tuyết hoàn tại hạ, lộ thượng tích liễu nhất tằng hậu tuyết.
Tịch nhất cương tọa thượng xuất tô xa, xa môn đột nhiên hựu bị nhân đả khai liễu, khương dao tọa tiến lai, lưỡng chỉ nhãn tình loan thành bán nguyệt, “Ngã năng bồi nhĩ nhất khối khứ mạ?”
Tịch nhất lăng lăng đích trát liễu trát nhãn tình, điểm đầu, “Khả dĩ.”
Cân xuất tô xa sư phó thuyết xuất địa chỉ, xa hoãn hoãn đích khai tại lộ thượng.
“Đại gia đô một sự liễu ba?”, Tịch nhất vấn.
Khương dao điểm đầu, “Ân! Hát liễu tỉnh tửu thang chi hậu, đô hảo đa liễu. Bất quá hi hề tạc vãn hảo tượng phát sinh liễu điểm thập ma sự, hiện tại chính sầu trứ ni.”
Giá nhất điểm tịch nhất đảo thị tưởng đáo liễu, nhược bất thị giá dạng, thính đáo tha thuyết khứ đường thần kịch tổ, thẩm hi hề tuyệt đối hội truy thượng lai cân trứ.
Đãn xuất hồ tịch nhất dự liêu đích thị, tha một tưởng đáo khương dao hội đối giá cá cảm hưng thú.
Tượng thị khán xuất tịch nhất tâm trung nghi hoặc, khương dao vọng trứ song ngoại nga mao bàn đích tuyết, đạo, “Ngã tòng một hữu khứ kịch tổ khán quá, ngã trụ đích thôn lạc ngận thiên tích, một hữu xa một hữu điện thị, nhất xuất môn dã một hữu tượng hiện tại giá dạng nhân giá ma đa, hữu giá ma đa thực phẩm điếm y phục điếm.”
Tịch nhất lăng lăng đích khán trứ khương dao, giá thị tha đệ nhất thứ chủ động đàm khởi tha đích sự tình.
“Chỉ thị……”, Khương dao mâu quang ai thống hạ khứ, “Hậu lai thôn lạc lí phát sinh liễu nhất ta sự, đại gia đô…… Đô…… Tử liễu.”
Tịch nhất chấn hám như lôi.
Khương dao chi tiền thuyết quá tha gia nhân đô khứ thế liễu, tha môn dã tằng hoài nghi quá tha thuyết giá thoại đích chân thật tính, đãn vạn vạn một tưởng đáo đích thị, giá “Giả thoại” cư nhiên chỉ thị một hữu thuyết toàn, bất thị tha đích gia nhân, thị bao quát tha gia nhân tại nội đích, thôn lạc lí đích sở hữu nhân!
Tịch nhất tâm hữu nghi hoặc, đãn tại khương dao ai thống đích thời hầu tái kế tục truy vấn, hiển nhiên hữu điểm bất thị thời hầu.
Tha tưởng đáo khương dao tằng vấn quá tha đích nhất cá vấn đề, nhược tha nhu yếu bang trợ đích thời hầu, tha hội bất hội xuất thủ bang tha?
Khương dao thân thượng hữu ngận đa cố sự.
Bất thuyết, ứng cai thị phạ giá ta cố sự đích bối hậu, hội khiên liên đáo tha môn ba.
Xa nhất lộ hành sử đáo liễu kịch tổ môn khẩu đình hạ, lưỡng nhân hạ xa, tuyết việt hạ việt đại liễu, nga mao bàn đích đại tuyết phiêu lạc tại thủ tâm lí tùy tức dung hóa, băng băng lương lương đích.
“Kim niên đích tuyết hạ đắc hữu điểm tảo a.”, Khương dao vọng trứ tốc tốc nhi lạc đích tuyết hoa.
“Thị tảo liễu điểm, dã bỉ vãng niên lãnh tảo.”, Tựu tượng kim niên hảo tượng hữu thập ma đại sự yếu phát sinh đích dự triệu.
Tịch nhất thu hồi mục quang, vãng lí tẩu khứ, “Tẩu ba, tái bất tiến khứ, đường thần đẳng cấp liễu hựu yếu tạc mao liễu.”
Tịch nhất sai đích quả nhiên một thác, tha môn tiến khứ đích thời hầu đường thần chính tại hưu tức. Nhân vi thượng thứ lai quá nhất thứ, kịch tổ đích nhân đô nhận thức tịch nhất, canh tri đạo thượng thứ kịch tổ xuất quá đích sự năng giải quyết đa khuy liễu tịch nhất, tự nhiên bất cảm đãi mạn, thân tự lĩnh tha môn đáo hưu tức thất.
Khương dao giác đắc tha môn nhiệt tình đích thái quá, vu thị hảo kỳ đích vấn tịch nhất, “Ngã vi thập ma cảm giác tha môn tượng thị tưởng ba kết nhĩ?”
Tịch nhất bất dĩ vi nhiên đạo: “Cổ kế thị cân vương mộc lâm hữu quan, tha na trương chủy, đáo quá đích địa phương chuẩn năng đô hốt du nhất cá biến.”
Thính đáo vương mộc lâm đích danh tự, khương dao toán thị sai xuất liễu cá đại khái.
Tha đích bổn sự, tha khả thị tằng thân nhãn kiến thức quá, hữu một hữu chân bổn lĩnh bất quá, hồ lộng nhân đích thủ đoạn đảo thị chân đích liễu đắc, bất quý năng kháo trứ hốt du giá lưỡng cá tự, dã thành liễu đại đại hữu danh đích đạo sĩ.
Kỉ bộ gian, tịch nhất hòa khương dao tiện lai đáo liễu hưu tức thất, xao liễu xao môn, lí diện truyện xuất đường thần đích thanh âm: “Tiến lai.”