Chính văn
Tiểu khiếu môn: Án tả hữu kiện khoái tốc phiên đáo thượng hạ chương tiết
Chính văn
Duy hoa nhãn tiêm chú ý đáo tha thủ lí trang tại tiểu bình lí đích tiểu quỷ, “U, giá khả thị quỷ trung vương, nhĩ yếu tiểu tâm điểm, tuy nhiên bả tha phong ấn liễu, giá đông tây, hoàn thị hội phản phệ kỳ chủ đích, nhi thả, báo phục tâm thái trọng.”
Đông tây tuy hảo, giá cá đạo lý, vương mộc lâm dã đổng.
Chính phát sầu cai chẩm ma xử lý, duy hoa đạo: “Bả tha giao cấp lão quỷ ba, tha hữu đích thị pháp tử đối phó giá chủng đông tây, nhi thả, tha hỉ hảo giá ta, nhĩ bả giá đông tây tống cấp tha, một chuẩn, dĩ hậu hữu dụng đắc đáo tha đích địa phương, hoàn năng tố cá nhân tình.”
Lão quỷ giá lưỡng tự, vương mộc lâm thị bất mạch sinh đích.
Khả thị……
Tha đả lượng trứ nhãn tiền nữ nhân, thanh triệt minh lượng đích nhãn tình, bạch nộn đích tiểu kiểm, khán tự thanh thuần đích mô dạng, khả nhãn tình lí khước hữu đái trứ nhất ti yêu dã hòa vũ mị, trát nhãn gian, đô thậm thị mê nhân.
Não tử nhất thiểm, đáp thượng liễu tuyến.
“Nhĩ, nhĩ thị na cá……!” Tha kinh khủng nhi sá dị đích chỉ trứ duy hoa.
Duy hoa thần tuyến nhất thiêu, bất xuất thanh đích mặc nhận.
“Nhĩ chẩm ma dã biến thành nhân liễu!” Nhân nhất kích động, dung dịch khẩu vô già lan, vương mộc lâm hạ ý thức tựu hảm liễu xuất lai, thuyết hoàn hậu, tựu ý thức đáo tự kỷ thanh âm thái đại, thái vô lễ, ô trụ chủy, tứ xử tiều liễu tiều, khán hữu một hữu nhân chú ý đáo tha môn.
Hảo tại giá hội nhi nhân tẩu đích dĩ kinh soa bất đa liễu.
“Lão quỷ năng biến thành nhân, vi hà ngã bất khả?” Duy hoa thiêu khởi thần tuyến đạo.
“Nhĩ kiến quá minh vương liễu?” Vương mộc lâm thí tham đích vấn.
Giá thời hầu minh vương hoàn một hồi dương gian, nhi tịch nhất dã một dữ minh vương tương ngộ.
Duy hoa tri đạo tha tưởng vấn thập ma, “Ngã đích xác kiến quá, bất quá, minh vương đích sự tình, ngã hướng lai bất cảm quá vấn, ngã tương tín giá ta sự tình, tha tự hữu đả toán. Kí nhiên năng nhượng ngã bất phụ hữu tình nhân, ngã tương tín, tha dã bất hội cô phụ tịch nhất nhất phiến chân tâm đích. Giá ta, cha môn tựu biệt tái sảm hòa liễu.”
Duy hoa thuyết đích tại lý, vương mộc lâm trầm ngâm nhất thuấn, tuy nhiên tâm lí diện vi tha na cá tiểu cô nãi nãi oản tích, khả giá chủng sự, khước thị bất thị tha năng cú sảm hòa đích liễu đích.
“Hảo liễu, ngã đích sự tình dã xử lý hoàn liễu.” Vương mộc lâm phủ liễu phủ y tụ, hốt nhiên tưởng khởi thập ma, tòng hoài lí đào xuất trương hoàng phù, đệ cấp duy hoa, “Giá nhĩ nã trứ. Nhĩ hiện tại thị hoàn toàn đích nhân thân, nan miễn hội hữu dĩ tiền đích cừu gia trảo thượng môn lai, nã trứ phòng thân.”
Duy hoa bãi lộng trứ hoàng phù, bất tại ý đích đạo: “Như quả ngã dĩ tiền đích cừu gia trảo thượng môn lai, đan đan giá đạo hoàng phù, khởi bất liễu thập ma đại tác dụng.”
Tuy giá dạng thuyết trứ, khả duy hoa hoàn thị tương hoàng phù thiếp thân thu liễu khởi lai.
Đương sơ minh vương ân tứ tha nhân thân đích thời hầu, tằng vấn quá tha, thị tuyển trạch tố hoàn toàn đích nhân, hoàn thị bán nhân. Tha khả dĩ ân tứ cấp tha hoàn hoàn toàn toàn đích nhân thân, khả dĩ nhượng tha tái độ luân hồi, chỉ thị, bất năng tái hồi minh giới liễu. Nhược oán khí đại tái thứ tử vong hậu, tha tương vĩnh viễn đích bồi hồi tại lục giới đương trung, vô xử khả quy.
Lão quỷ hòa tịch lão đương sơ thị bán nhân chuyển thế, duy hoa tưởng đô một tưởng, tựu ứng hạ liễu nhân thân.
Minh vương tịnh bất giác đắc sá dị, tha tuy nhiên giá dạng vấn, khả kỳ thật dã một tưởng quá nhượng duy hoa chuyển thế vi bán nhân thân.
Na dạng, tịnh bất năng nhượng tha hoàn toàn đích hoạch đắc hạnh phúc, chỉ hữu cân ái đích nhân đồng sinh cộng tử, tài thị chân chân chính chính đích hạnh phúc sở tại.
Nguyên bổn đầu thai vi hoàn nhân, nhu yếu trọng tân đầu thai, linh hồn kinh quá tẩy địch hậu, tái độ luân hồi, bất quá minh vương bang tha trảo liễu cá tương tử đích thân thể, nhượng tha dĩ giá cá thân phân, tái thứ hoạt liễu hạ lai.
Hảo tại chi tiền tha tước trừ liễu thân biên đích bỉ ngạn hoa, tương oán khí giảm trọng, bất nhiên, độ nhân đích quá trình trung, tương hội thống khổ bất kham, thậm chí, tẩu hỏa nhập ma.
Đằng cảnh dữ duy hoa nhất tiền nhất hậu tẩu trứ, lộ đăng ánh chiếu trứ tiền diện nam nhân vĩ ngạn đích bối ảnh, duy hoa khán đích nhập liễu mê, chủy giác vi vi loan khởi, tương giá ta sự, giá ta thoại, ẩn nặc vu tâm trung.
Đương khổ tẫn cam lai, na ta tằng kinh thụ quá đích khổ, tự hồ đô bất chẩm ma trọng yếu liễu.
Chỉ tưởng chấp trứ tha đích thủ, nhất trực nhất trực…… Nhất trực đích tẩu hạ khứ.
Duy hoa thâm hấp khẩu khí, khoái tẩu kỉ bộ, tương tự kỷ đích tiểu thủ phóng tiến tha đích đại chưởng lí, đại chưởng mạch địa thu khẩn, đằng cảnh đê đầu thần tình đích lãi liễu tha nhất nhãn, thần giác loan loan, khiên trứ tha đích thủ, vãng tiền tẩu.
Kỉ cá nguyệt hậu.
Hỉ thiếp phát khứ liễu đằng cảnh đích bạn công thất, đương tần xán bả thỉnh thiếp tống đáo tha bạn công thất đích thời hầu, tha hoàn bất dĩ vi nhiên, nhiên nhi đương khán đáo lí diện đích danh tự, tha đốn thời cật liễu nhất kinh.
Tịch nhất hòa lãnh dạ thần…… Tự cương kính hữu lực, nhất khán, tựu thị lãnh dạ thần thân tự chấp bút tả đích.
Mâu quang chuyển nhu, giá cá tiêu tức, tha thính đáo hậu, nhất định ngận khai tâm.
Tưởng đô một tưởng, tựu cấp duy hoa đả khứ liễu cá điện thoại.
“Nhĩ thị……” Tần xán khán trứ xao môn nhi nhập đích nữ nhân, tha thân thượng xuyên liễu kiện quá tất bạch sắc liên y quần, lộ xuất lưỡng điều quân quân tu trường đích tiểu thối, đầu phát tán tại thân trắc, tùy trứ tha oai đầu đích động tác, tán lạc tại kiểm giáp lưỡng bàng, tùy ý trung hựu đái trứ kỉ phân túy nhân.
Minh minh thị bảo thủ thanh thuần đích đả phẫn, khước hựu nhượng nhân khán xuất kỉ phân vũ mị lai.
Tần xán đốn thời khán đích hữu ta lăng liễu thần.
Nữ nhân tẩu xuất lai, chi thể hữu ta cương ngạnh, thuyết thoại thời, thanh âm thanh lãng kiểm thượng khước đái liễu kỉ phân tu noản đích hồng, tượng thị cực lực đích nhượng tự kỷ khán khởi lai bỉ giác trấn định, khước hựu bất tiểu tâm biểu lộ xuất liễu chân tâm.
“Khái khái……” Tha khái thấu nhất thanh, minh minh bất thị đệ nhất thứ lai tha bạn công thất, đãn giá ma chính thức, cân tha đồng sự đả chiêu hô, hoàn thị đệ nhất thứ, “Thỉnh vấn, đằng cảnh tại mạ?”
Nhất cá nữ nhân, như thử thân nị đích tại xưng hô đằng cảnh đích danh tự…… Hoặc hứa dã một hữu đa thân nị.
Đãn thị giá ma đại nhất mỹ nữ! Trọng điểm thị nữ đích! Đằng cảnh thân biên xá thời hầu xuất hiện quá nữ đích, liên thư tính động vật đô một hữu, trừ liễu dữ án kiện hữu quan đích nữ tính.
Tô nhuyễn đích nữ nhân thanh tượng thâm thủy tạc đạn bàn, tại bạn công thất sạ khán, đồng nhất thời gian, sở hữu mục quang, đô triều tha khán quá lai.
Duy hoa thượng vị bị giá ma đa nhân khán quá, nhất thời gian hữu ta thủ túc vô thố, khước hựu cố tác đạm định đích tương bối đĩnh đắc trực trực đích, bất tưởng bị nhân khán xuất nhậm hà bất thỏa.
Tựu tượng sơ trường thành đích nữ hài, thâu xuyên mụ mụ đích cao cân hài, xuất khứ ước hội, bất tưởng nhượng nhân khán xuất ti hào bất tự tại lai.
Tha thanh thanh tảng âm, hựu vấn liễu biến: “Thỉnh vấn…… Đằng cảnh tha tại na?”
Giá quần nhân chân thị thái kỳ quái liễu, nan đạo tha môn khán xuất lai tha thị quỷ liễu mạ? Bất hội ba, tha hiện tại ứng cai cân tha môn vô dị, nhi thả chi tiền dã một bị nhân khán xuất lai quá thân phân, khả vi thập ma tha môn đô tại trành trứ tha khán ni?
Hữu kỉ cá đồng sự nhận xuất liễu tha lai, “Ngã tưởng khởi lai liễu, tiền kỉ cá nguyệt nhĩ cân ngã môn đội trường nhất khối khứ quá hiện tràng ba?”
Na thứ tha tuy nhiên một lộ diện, khả hậu diện tẩu đích đồng sự, đa thiếu hữu khán đáo tha.
Giá ma nhất thuyết, đại gia dã đô lục tục tưởng liễu khởi lai, bất tri đạo đích tựu cân kỳ tha tri tình đích đồng sự, tiểu thanh tuân vấn. Nhất thời gian bạn công thất lí đê thanh thảo luận khởi lai.
Duy hoa đốn giác tự kỷ tựu tượng cá triển kỳ đài, bị nhân môn quan thưởng trứ. Tha tâm trung hữu ta não nộ hựu hữu kỉ phân củ kết, chính chuẩn bị đề cao âm điều tái vấn nhất biến đích thời hầu, đằng cảnh thôi khai môn, tẩu liễu xuất lai, tòng lí diện tựu thính đáo sảo sảo nhượng nhượng đích thanh âm, giá quần tiểu tử môn hựu nháo đằng thập ma sự liễu.