Chính văn
Tiểu khiếu môn: Án tả hữu kiện khoái tốc phiên đáo thượng hạ chương tiết
Chính văn
Sĩ đầu, đương tựu khán đáo liễu trạm tại môn khẩu đích duy hoa, nhất lăng, hạ nhất thuấn, mục quang chuyển tình.
Đại gia đích mục quang chú thị tại đằng cảnh thân thượng, tưởng khán khán tha thị hà phản ứng.
Tựu kiến tha thần tuyến phi dương, đại bộ triều tha tẩu quá khứ.
“Nhĩ chẩm ma quá lai liễu?” Xuất khẩu đích tảng âm đê trầm hựu đái liễu kỉ phân sủng nịch.
Na hữu tha bình thời tại bạn công thất lí, diện đối giá quần hỗn tiểu tử môn đích uy nghiêm. Khán bát quái đích nhân môn, sát na gian bị đằng cảnh giá phó dạng tử, kinh lăng trụ liễu.
“Thị nhĩ thuyết hỉ thiếp đáo liễu, ngã tưởng khán khán, nhi thả, trung ngọ tưởng cân nhĩ nhất khởi xuất khứ cật.” Duy hoa tiểu thanh giải thích, tại đằng cảnh diện tiền, tha minh hiển phóng tùng ngận đa.
Đằng cảnh sát giác đáo tha đích bất tự tại, khiên khởi tha đích thủ khứ bạn công thất lí, “Dĩ hậu lai liễu, trực tiếp tiến lai lí diện trảo ngã.”
Trực đáo bạn công thất đích môn “Ca” nhất thanh quan thượng, chấn kinh đích lăng tại na đích nhân môn, tài như mộng sơ tỉnh bàn hồi quá thần lai.
“Ai, xán muội tử, nhĩ khứ na?”
“Tẩy thủ gian!” Tần xán nhưng hạ nhất cú thoại, thông mang đích bào liễu.
Phó nham thâm trọng đích khán liễu nhãn tha lạc hoang nhi đào đích bối ảnh, mi đầu củ kết đích túc liễu túc, hoàn thị cân liễu xuất khứ ——
Ngoại diện đích thanh âm bất đại, khả hoàn thị bị quan môn đích duy hoa thính đáo liễu, dương trang bất tại ý đích hồi thân, tha chính dụng mãn hàm tiếu ý đích nhãn tình, khán trứ tha.
“Ngã ký đắc tha tựu thị đương sơ na cá cấp nhĩ tống dược đích nữ nhân.” Giá thoại lí, thố ý thập túc.
Đằng cảnh ỷ trứ thân hậu trác tử, văn ngôn lạp quá tha tiểu thủ, khiên trứ tha đáo song thối gian trạm trứ, “Hoàn tại cật thố? Biệt vong liễu đương sơ nhĩ khả thị soa điểm bả tha cật liễu.”
Duy hoa ngận nhận chân đích vấn: “Như quả ngã hiện tại bả tha cật liễu, nhĩ hội bất hội đãi bộ ngã?”
Đằng cảnh bất trí khả phủ đích phản vấn: “Nhĩ thuyết ni?”
Duy hoa hãnh hãnh đích đê hạ đầu.
“Hảo lạp……” Tha phủng khởi tha đích kiểm, thanh âm nhuyễn hạ lai hống tha, “Đô tố nhân liễu, chẩm ma thố kính hoàn giá ma đại, nan đạo đối ngã tựu giá ma bất phóng tâm?”
Tha hựu thượng khởi lai tha thí tham tha đích na thứ.
Chân đích ngận sinh khí, khả hựu nhân vi tha năng cú hồi lai, tâm lí diện canh đa đích, thị đạp thật hòa hân úy.
Duy hoa lâu trụ tha đích yêu, kiểm thiếp tại tha hung khẩu, đảo bất thị đối tha cật thố, khả thị…… “Tố nhân chân khả phạ, chiêm hữu dục thậm chí bỉ quỷ hoàn yếu lệ hại, đằng cảnh, ngã, ngã bất tri đạo chẩm ma lai khống chế?”
Giá thanh âm, thính trứ hữu ta ủy khuất hòa thương cảm.
Đằng cảnh tâm đông khởi lai liễu, túng sử tha tồn tại vu thế giới thiên vạn niên, khả tài tố liễu kỉ thiên nhân, tha hữu điểm thái cập công tâm thiết liễu.
Tu trường đích thủ niết trụ tha hạ ba, sĩ khởi, tại thần thượng lạc thượng nhất vẫn, chước nhiệt hô hấp phún sái tại tha kiểm thượng, “Tri đạo liễu, dĩ hậu, trừ liễu nhĩ, ngã bất hội tái đa khán kỳ tha nữ nhân nhất nhãn.”
Duy hoa chủ động lâu thượng tha bột tử, tương giá cá vẫn kế tục hạ khứ.
Tại giá phương diện, tha hướng lai, ngận trực tiếp, ngận chủ động.
Tại tẩy thủ gian, phó nham trảo đáo liễu tần xán.
Quán tẩy đài tiền trạm trứ đích tha, sấu đáo xanh bất khởi na thân chế phục, khán liễu nhượng nhân tâm đông.
Phó nham trứu trứ mi đầu, ô trụ tâm tạng vị trí, giác đắc thủ chỉ hạ diện trầm muộn đích lệ hại, đãn hựu thuyết bất xuất thị nhân vi thập ma.
Đãn khán trứ tha nhất hạ nhất hạ đích tương lãnh thủy, trùng tại tự kỷ kiểm thượng đích thất lạc dạng tử, nhất cổ trùng động tòng cước để trực trùng khai đầu đỉnh, trầm bộ đại mại trứ quá khứ, mạch địa, toản trụ tha thủ oản, nhất bả lạp khởi.
Đối thượng tha kinh khủng nhi sá dị đích mục quang, cường liệt khí tức áp liễu hạ khứ ——
Tần xán thân hình vi cương, thần thượng nhất phiến nhu nhuyễn triển chuyển, thậm chí lai bất cập đa tưởng, na nhu nhuyễn dĩ kinh khiêu khai tha bối xỉ, tham liễu tiến khứ.
Na nhất thuấn gian, não trung thần kinh “Băng” nhất hạ đoạn liễu, não tử lí diện trừ liễu không bạch hoàn thị không bạch, nhất bi nhất chấn kinh đích trùng đột trực tiếp tương tha não xác tạp trụ, kỉ hồ thị tại mộc nột đích trạng thái hạ, tiếp thụ giá cá vẫn đích.
Hoảng hốt trung, hoàn năng thính đáo hữu cá thanh âm tại nhĩ biên hưởng khởi: “Ngã hỉ hoan nhĩ…… Sở dĩ, bất hỉ hoan khán đáo nhĩ vi liễu kỳ tha nam nhân thương tâm.”
Chi hậu, tha hảo tượng hựu vẫn liễu tha nhất thứ.
Đãn chỉnh cá quá trình trung, tần xán dĩ xử vu thần du trạng thái trung, liên chi hậu phát sinh liễu thập ma sự, đô bất tri đạo.
Hạ ngọ, duy hoa nhượng đằng cảnh bồi trứ tha khứ tuyển liễu sáo lễ phục.
Đằng cảnh đối giá chủng sự bất cảm hưng thú, đãn đẳng duy hoa thí hoàn kỉ kiện lễ phục hậu, khánh hạnh tự kỷ cân lai liễu.
Lễ phục bất thị lộ bối, tựu thị lộ hung…… Khán đáo tối hậu, đằng cảnh chỉnh trương kiểm, đô thị hắc đích, hách đắc doanh tiêu viên nhất cú thoại, đô bất cảm thuyết.
Tại đằng cảnh tiếp liên kỉ thứ bị phủ quyết hậu, duy hoa dã toán khán xuất lai tha đích tâm tư liễu, thiêu liễu kiện bảo thủ đích, thí xuyên thượng.
Đằng cảnh ninh mi khán trứ tha lộ tại ngoại diện đích ca bạc, lương cửu một khai khẩu, duy hoa lập khắc quyết chủy đạo: “Hiện tại thị hạ thiên, nhĩ bất hội nhượng ngã toàn phó võ trang đích khứ ba? Giá thị ngã đệ nhất thứ tham gia hôn lễ, ngã bất yếu.”
Duy hoa não đại diêu đích cân bát lãng cổ tự đích.
Đằng cảnh định định khán tha nhất nhãn, trạm khởi thân lai, tẩu đáo thu ngân đài na, đào xuất tiền bao, nã xuất trương tạp: “Tựu giá kiện, bao khởi lai.”
Khán trứ nam nhân đích bối ảnh, duy hoa lộ xuất liễu mạt hỉ tư tư đích tiếu.
Kỳ thật, tha dã giác đắc giá kiện tối hảo.
Dạ thâm.
Tần xán thảng tại tự gia sàng thượng, vọng trứ thiên hoa bản phát ngốc, thủ chỉ cái tại thần thượng, thần thượng hảo tượng hoàn lưu hữu thượng ngọ đích dư ôn.
Hồi tưởng khởi tẩy thủ gian đích na nhất mạc…… Tâm can vi chiến.
Đương sơ xuất thần đích thái lệ hại, ngận đa tế tiết một ký trụ.
Đương thời phó nham hảo tượng cân tha biểu bạch liễu…… Giá cá tưởng pháp nhất mạo xuất lai, tần xán tựu tương tha phủ quyết liễu!
Phó nham na cá não trung căn bổn một hữu ái tình thần kinh đích nhân, chẩm ma khả năng hội cân tha biểu bạch!
Đương sơ nhất định thị thiên thời địa lợi nhân hòa, nhất bất tiểu tâm mê hoặc liễu tha đích tâm trí, nhất thời trùng động tài tố xuất na dạng đích sự tình.
Đối! Một thác! Tựu thị giá dạng!
Chỉ khả tích, tha đích sơ vẫn, phụng hiến cấp liễu cá trùng động.
Tần xán nhãn lệ túng hoành, toán liễu toán liễu, tựu đương thị giáo lý khoa nam thập ma khiếu tố tiếp vẫn ba.
Khả bằng thập ma dụng tha đích sơ vẫn lai giáo!
Phó nham biệt tưởng tái đáo tha giá lai thặng phạn!
Kết quả giá kiện sự củ kết đáo đại bán dạ tài thụy trứ, đệ nhị thiên song hưu, tha hồn hồn ngạc ngạc đích thụy đáo liễu thưởng ngọ, môn linh thanh tương tha sảo tỉnh.
Tha bất tưởng khởi, bị tử mông trụ đầu bất khứ thính, na linh thanh khiết nhi bất xá đích nhất trực tại tưởng.
Đại chu mạt đích thùy giá ma thảo yếm!
Tần xán khí phẫn nhi bất cam đích hạ sàng, hoảng hoảng du du đích tẩu đáo môn khẩu, nhất bả lạp khai môn, “Thùy……!” “A” tự hoàn một lạc hạ khẩu, tựu bị môn khẩu đích nhân kinh lăng trụ liễu.
Hạ nhất thuấn, tần xán hạ ý thức yếu quan môn.
Phó nham nhãn tật thủ khoái đích xanh trụ liễu môn, “Ngã hữu thoại yếu cân nhĩ đàm.”
“Ngã một thoại cân nhĩ đàm!” Tần xán chỉnh cá nhân ỷ tại môn thượng, khả thùy năng cáo tố tha, bình thời nhất trực tồn bạn công thất đích kỹ thuật nam, vi thập ma lực khí hội giá ma đại?
“Như quả nhĩ bất nhượng ngã tiến khứ, na ngã tựu tại giá đàm liễu?”
Tại giá đàm?
Nan đạo nhượng nhai phường tứ lân đô thính đáo tha thị chẩm ma thất khứ sơ vẫn đích mạ?
Tần xán dĩ kinh khán đáo hữu lộ quá xuất môn mãi thái đích lân cư, dụng tham tầm đích mục quang, trương vọng quá lai.
Tha kiểm thượng hữu ta cương ngạnh, hựu dam giới, tùng liễu thủ, muộn muộn đích vãng ốc lí tẩu.