《》
Loại biệt: Tán văn thi từ
Tác giả: Thập nhất vân thư danh:
Hậu lai, chỉnh cá ma giới đô tri đạo tha môn tà mị tuấn mỹ đích xi vưu ma thần đại nhân thị cá loan đích, khóc vựng liễu đa thiếu ma tộc nữ nhân, khẩn tiếp trứ, hí kịch hóa đích nhất mạc xuất hiện liễu, vô sổ ma tộc tuấn tiếu đích mỹ thiếu niên, khai thủy tại xi vưu đích tẩm điện môn ngoại bài đội nhiệt tình đích tống cúc hoa.
Tái hậu lai, hựu hữu nhân khán đáo xi vưu ma thần đại nhân mỗi thiên đô truy tại nhất chỉ phì đô đô đích đại hắc miêu tử thí cổ hậu diện bào, tái hậu lai, tha môn thính đáo hoàng tuyền ma long hoàng đại nhân hảm na chỉ đại hắc miêu tử nhị chất tử, tái hậu lai, tha môn thính thuyết, na chỉ đại hắc miêu tử thị ma hậu đích khế ước thú.
“Soa bất đa liễu ba.”
Tiện long xích hắc sắc đích mâu tử nguy hiểm đích mị khởi.
Xi vưu nhất động bất động, y nhiên hàm trứ tha đích na chỉ thụ thương đích hắc miêu trảo tử.
Tiện long đích nhãn giác trừu liễu trừu, đạo: “Uy, dĩ kinh ngận cửu liễu, nhĩ khả dĩ phóng khai liễu.”
Xi vưu bích lục đích mâu tử thâm thúy liễu kỉ phân, nhiên hậu dụng thiệt tiêm tại hắc miêu trảo tử đích nhục điếm tử trung ương đích bộ vị, khinh khinh địa thiểm liễu nhất hạ.
Nhất cổ xúc điện đích cảm giác tập lai, tòng trảo tử trung ương truyện lai đích tô ma đích dương cảm, khoảnh khắc gian truyện đáo liễu thân thượng đích mỗi nhất xử, tiện long cấm bất trụ đả liễu cá đa sách.
“Nhĩ đáo để cú liễu một hữu a! Bổn hoàng tạc thiên thải đáo thỉ liễu nhĩ tri bất tri đạo!”
Xi vưu: “……”
Nguyên bổn thâm tình khoản khoản đích y nỉ tràng diện, bị tiện long giá ma nhất cú thoại, phá phôi đãi tẫn.
Tại xi vưu tùng khai chủy thần đích thuấn gian, xi vưu mãnh địa tựu bả tự kỷ đích trảo tử cấp súc liễu hồi lai, phóng tại trì thủy lí tẩy a tẩy, tẩy liễu hựu tẩy, phảng phật thượng diện triêm nhiễm đáo thập ma khả phạ đích đông tây nhất dạng.
Xi vưu đích não đại thượng hoa quá nhất bài hắc tuyến.
Nhị thập đa niên liễu, tha mỗi nhất thiên đô tại tư tư bất quyện địa thảo hảo tiện long, hi vọng tha năng cú đa khán tự kỷ nhất nhãn, bả tự kỷ đương thành nhất cá nam nhân, đương thành nhất cá khả dĩ y kháo đích ái nhân.
Khả hiện thật tựu thị, vô luận tha tái chẩm ma nỗ lực, tiện long bỉnh trì trứ vũ trụ đệ nhất trực nam đích tự tôn tâm, kiên quyết bất khẳng tựu phạm, ninh tử bất loan.
“Ngã ngã ngã ngã…… Ngã tẩy hảo liễu……”
Tiện long khẩn trương đích thời hầu, tổng thị vong ký thuyết “Bổn hoàng” lưỡng cá bá khí trắc lậu đích tự, nhi thị tự xưng ngã.
“Tái tiện!”
Thuyết hoàn, tiện long hồn thân ** đích, túng thân nhất dược chí bán không trung.
Tòng nhất chỉ hắc miêu đích hình thái, biến thành liễu nhất điều trường túc hữu vạn trượng đích hắc sắc cực hỏa thần long, trực tiếp phá khai dục trì đích đỉnh cái, phi hướng thiên tế.
“Hoa lạp lạp”, đỉnh cái phá toái, toái thạch phi tiên.
Hữu kỉ khối tạp tại xi vưu đích não xác nhi thượng, khởi liễu hảo đại đích bao bao, tha dã lại đắc đóa, chỉ thị định định địa khán trứ tiện long đào tẩu đích phương hướng, bích mâu lí hoa quá thâm thâm đích lạc mịch.
Ai, hựu bào liễu.
Giá nhất thứ, tha hội bào khứ na lí……
Minh giới? Long giới? Nhân giới? Hoàn thị thiên giới?
Tiện long tựu giá ma nhất trực vãng thượng phi a phi a phi đích, dã bất tri đạo phi liễu đa cửu, chỉ cảm giác đáo ma giới na chủng áp ức đích khí phân dĩ kinh trục tiệm tiêu thất, không khí dã biến đắc thanh tân liễu ngận đa, linh khí dã cực vi nùng úc, hô hấp khởi lai đô thấm nhân tâm tì.
“Di? Giá lí khán trứ chẩm ma đĩnh diện thục a.”
Tiện long tứ hạ lí dao vọng liễu nhất nhãn, nhi hậu hoảng nhiên đại ngộ, “Nguyên lai đáo lục trọng thiên liễu, nan quái khán trứ nhãn thục.”
Đương niên, tha cân trứ tiểu lạc nhất khởi, tại lục trọng thiên đãi đích thời gian, toán thị đỉnh trường đích.
“Tiểu lạc khôi phục liễu mạn sa đích ký ức, thập niên tiền tựu dĩ kinh trọng tân tố hồi thần thánh liên minh đích minh chủ liễu, chỉnh cá lục trọng thiên đô thị tiểu lạc đích, bổn hoàng hoàn bất hoành trứ tẩu?”
Tiện long xích hắc sắc đích mâu tử loan thành liễu xích hắc sắc đích nguyệt nha hình trạng, kiểm thượng quải trứ tiêu chuẩn đích tiện hề hề đích tiếu dung, não tử lí vô hạn ý dâm trứ vị lai mỹ hảo đích sinh hoạt.
ps: Bất hảo ý tư, tạc vãn mã tự nhuyễn kiện xuất thác đâu cảo liễu, tạc vãn chỉ lai đắc cập trọng tả tân văn đích, lão văn một lai cập, kim thiên khởi lai tài trọng tả đích lão văn. tt
Nâm đích đáo lai thị đối ngã môn tối đại đích chi trì, hỉ hoan tựu đa đa giới thiệu bằng hữu lai ba!