1368.
Loại biệt: Ngôn tình tiểu thuyết
Mộ dung cố ca
Thư danh:
Tứ chu y nhiên vô chỉ cảnh đích hắc ám.
Trần vi nhiễm đột cảm nhất đạo thứ nhãn đích quang mang chiếu xạ liễu quá lai, tha u u địa tranh khai nhãn tình, cảm giác tự kỷ đích thủ bị ác tại ôn noãn đích chưởng tâm gian.
Hiện tại giá cá thời hầu, tha lãnh đắc chỉ tưởng đả đa sách, phản đạn tính địa tưởng yếu trảo trụ na cổ tử ôn noãn.
“Nhiễm nhiễm, nhiễm nhiễm.” Nhất trực thủ tại tha đích thân biên, ác trứ tha đích thủ đích hàn lâm kinh hỉ địa hảm xuất thanh, khẩn ác liễu tha đích thủ, đê đầu khinh vẫn thượng tha đích thần, “Nhiễm nhiễm, nhĩ tỉnh quá lai liễu thị bất thị?”
Trần vi nhiễm hoãn hoãn địa tranh khai liễu nhãn tình, cảm giác đáo tự kỷ chính tại nhất cá thục tất nhi ôn noãn đích hoài bão lí, thâm thâm địa ý thức đáo tự kỷ dĩ kinh bãi thoát liễu na cá mạn vô chỉ cảnh đích khủng cụ đích mộng.
Đương tha khẩn khẩn địa bão trứ tha, vẫn trụ tha đích thần đích thời hầu, tha nhãn khuông nhất hồng, tùy tức cảm giác thủ tí thượng đích đông thống, đốn thời oa tại tha đích hoài lí khóc liễu khởi lai, “Lão công, hảo thống……”
Hàn lâm kỳ trường đích thân tử nhất cương.
Tùy tức, nhãn để phù hiện nhất mạt cuồng hỉ!
Tha hảm tha lão công!
Chủ động đích hảm liễu tha lão công!
“Lão công, thủ hảo thống……” Trần vi nhiễm ai oán địa khán trứ tha……
Hàn lâm lập mã tòng cuồng hỉ chi trung hồi thần, bạc thần tại tha lược hiển thất sắc đích thần thượng khinh trác liễu kỉ khẩu, “Quai, tái nhẫn nhẫn tựu quá khứ liễu.”
Trần vi nhiễm lưỡng chỉ thủ bất năng động, chỉ năng nhãn ba ba địa vọng trứ tha, “Ngã tố liễu nhất cá ngận khủng phố đích mộng, nã trứ đao tại thương hại tự kỷ…… Ngã bất tưởng, khả thị hựu bất do tự chủ đích……”
Nhãn khán trứ tự kỷ nhất đao đao địa triều trứ tự kỷ đích thủ cát hạ khứ, tha đích tâm tại chiến đẩu khước vô pháp đình chỉ, dã một hữu nhân trở chỉ.
Như kim, tự kỷ giá thị tại y viện ba?
Tha bất thị sỏa tử, nhãn quan như kim đích dạng tử, định nhiên thị hữu hề khiêu đích sự tình phát sinh.
Tự kỷ thị bất thị phong liễu?
Hảo khả phạ……
“Lão công, ngã thị bất thị não tử hữu vấn đề liễu?” Tha khả liên hề hề địa vọng trứ tha.
Hàn lâm văn ngôn, bạc thần nhất trận trừu súc……
Thân xuất thủ khẩn khẩn địa ác trứ tha đích thủ chưởng, tại tha đích thủ bối thượng thân vẫn trứ, “Ngã đích miêu tối thông minh liễu, não tử chẩm ma khả năng hữu vấn đề…… Chỉ thị, nhĩ bị thôi miên liễu tài hội như thử.”
“Na ngã đích thủ thị bất thị phế điệu liễu? Nhất định hội lưu hạ tối sửu lậu đích thương ba liễu.” Trần vi nhiễm cảm giác thủ thượng trừ liễu hỏa lạt lạt đích đông thống tựu cảm giác bất đáo kỳ tha đích liễu.
Đối vu nhất cá niên khinh đích nữ nhân nhi ngôn, mỹ mạo thập phân đích trọng yếu bất thị mạ?
“Bất hội.” Hàn lâm thân xuất thủ, ôn nhu địa liêu khai liễu tha ngạch tiền đích lưu hải, tại tha đích ngạch đầu thượng ấn hạ nhất cá nhu tình đích vẫn, “Ngã lão bà vĩnh viễn thị tối mỹ lệ đích, thân thể thượng đích mỗi nhất cá giác lạc……”
Trần vi nhiễm lăng trụ, sỏa sỏa địa khán trứ tha.
Phảng phật, lưỡng cá nhân tòng tương thức chí kim, tha đệ nhất thứ na ma nhận chân địa khán trứ nhãn tiền giá cá nam nhân.
Kỳ thật, tòng tự mộng phi mộng đích hắc ám chi trung thanh tỉnh quá lai chi hậu, tha đích não hải lí di lưu trứ quan vu na ta tự tàn đích ký ức phiến đoạn……
Chỉ thị, tha bất cảm cáo tố tha, tựu tượng bất cảm tự kỷ thừa nặc, tự kỷ thân thủ thương liễu tha nhất dạng.
Nhãn thần tiễu tiễu địa miểu hướng liễu tha đích thủ tí, thử thời, tha xuyên trứ trường tụ sấn sam, già yểm trụ liễu thương xử, đãn thị y phục thượng đích bất bình hành y nhiên khả dĩ nhượng tha sai trắc đắc đáo, tha đích thương khẩu chính bao trát trứ.
Mô hồ đích ký ức lí, tự hồ thương liễu tha đích thủ tí, đương sơ tha ứng cai hữu thủ trì đao, tránh trát chi hạ thứ hướng đích ứng cai thị tha đích tả thủ.
Tha sĩ mâu nghênh thị tha đích mục quang, “Nhĩ, đông mạ?”
Hàn lâm khinh phủ trứ tha đích kiểm, đê hạ đầu bạc thần khinh khinh địa ma sa quá tha đích thần, cấp tha nhất chủng ái muội đích tô ma.
Giá cổ tô ma cảm, tòng thân thể đích tứ chi bách hài truyện hướng liễu tâm phi, dẫn khởi nội tâm lí như nhất ** đích hồ diện tùy phong ba động bàn đích quý động.
“Đương nhiên đông.” Tha hoãn hoãn địa thuyết đạo, bạc thần tùy trứ thuyết thoại đích vi động, khinh khinh địa vẫn trứ tha; tha văn ngôn nhất lăng, tùy tức hựu thính tha thuyết đạo: “Khán trứ nhĩ thụ thương đích thời hầu, chân đích tâm đông tử liễu.”