Tương môn tiên nữ: Hầu gia biệt thượng ẩn đệ 1119 chương 1115 phi thường thanh sở _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Cổ đại>>Tương môn tiên nữ: Hầu gia biệt thượng ẩn>>Tương môn tiên nữ: Hầu gia biệt thượng ẩn tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 1119 chương 1115 phi thường thanh sở

Đệ 1119 chương 1115 phi thường thanh sở


Ốc diêm hạ văn học môn hộ trí lực vu đả tạo quốc nội tối toàn, lạc môn hộ!

Hoan nghênh nâm, []

Tiểu thuyết sưu tác

Văn /

Vu phu nhân tựu bả vô song đích thoại chiếu bổn tuyên khoa đích thuyết liễu nhất biến. “Như kim chỉ hữu nhĩ đích tiên huyết tài năng cứu đệ đệ……”

Thiển thiển kiểm sắc đốn thời nhất biến, giá tiếp liên đích trùng kích nhượng tha hữu ta thụ bất trụ, bất do đắc thoát khẩu nhi xuất, “Như quả bất thị tha đích bệnh, nhĩ thị bất thị hoàn bất nguyện ý thuyết xuất nhĩ thị ngã đích thân sinh mẫu thân?” Tịnh bất thị tha đa tâm, nhi thị nhất liên xuyến đích đả kích, nhượng tha thập ma sự tình đô hữu ta bất tương tín liễu khởi lai.

Vu phu nhân kiểm sắc thảm bạch, tha một hữu tưởng đáo nữ nhi hội giá dạng hoài nghi tha đích nhất phiến chân tâm. “Thiển thiển…… Nhĩ chẩm ma hội giá dạng tưởng ni? Giá kỉ thiên, ngã tại phủ lí, chân đích một hữu thính kiến tiêu tức đích nha! Chi tiền ngã hòa hoàng hậu dĩ kinh thuyết định liễu, giá nhất bối tử dã bất hội thuyết xuất chân tương đích. Ngã nguyên bổn chỉ tưởng giá dạng viễn viễn đích khán trứ nhĩ. Khán trứ nhĩ hạnh phúc an khang, tựu dĩ kinh phi thường đích mãn túc liễu. Vu quy đích bệnh…… Chân đích thị ngã một hữu toán kế đáo đích sự tình a! Nhĩ phóng tâm, ngã bất hội bức bách nhĩ đích, sinh tử hữu mệnh, giá chủng sự tình cường cầu bất đắc, ngã môn dã khán đắc ngận khai.”

Tha tuy nhiên giá dạng thuyết, đãn thị nhãn để lí diện đô thị phi thường nùng hậu đích ai cầu chi ý.

Thiển thiển phi thường đích khổ sáp, thoại thị giá dạng thuyết, khả thị tha đích tâm lí khước minh bạch, tha tri đạo liễu giá kiện sự tình chẩm ma hội tụ thủ bàng quan ni? Canh hà huống, giá thế gian thị vi sổ bất đa hòa tha hữu huyết mạch quan hệ đích nhân nha!

Thiển thiển canh thanh sở đích thị, vu phu nhân tuy nhiên đối tự kỷ hữu quý cứu chi tâm, ái liên chi tình, đãn thị vu quy tài thị bồi bạn tha thập kỉ niên đích nhi tử nha!

Thục khinh thục trọng, cao hạ lập phân.

Tuy nhiên tha đắc tri liễu tự kỷ đích tâm sự, tâm lí diện na chủng cô độc cảm giác canh gia đích cường liệt liễu.

Dưỡng phụ mẫu tuy nhiên ái tha, khả thị một hữu huyết mạch tương liên đích ki bán.

Thân sinh mẫu thân giá lí hoàn hữu canh ái đích đệ đệ.

Dã hứa chúc vu tha đích độc nhất vô nhị đích, chỉ hữu anh kiệt liễu.

Nhi anh kiệt tại ngoại diện thủ trứ, nhân vi học tập võ nghệ, tha đích nhĩ đóa dã cực kỳ linh mẫn, lí diện đích nhất thiết nhất thiết tha đô thính đắc thanh thanh sở sở đích, quyền đầu khẩn khẩn đích ác trứ vi tâm thượng nhân, cảm giác đáo bi ai hựu cảm giác đáo tâm đông.

Tha tâm lí đích nan quá sở tư sở tưởng, tha đô cảm đồng thân thụ, thị đích, sở hữu nhân đối tha đô thị hữu ái ý hữu liên tích đích, khả thị, khước nhượng nhân cảm giác đáo đô hữu nhất phân bảo lưu.

Duy hữu tha đích ái ý, vĩnh viễn một hữu tẫn đầu.

Thiển thiển trầm mặc liễu ngận cửu ngận cửu, tài tiếu trứ thuyết đạo, “Ngã chẩm ma hội bất cứu tha ni? Tha dã thị ngã đích đệ đệ nha, tác vi tỷ tỷ, ái hộ đệ đệ, na thị lý sở ứng đương đích sự tình, tẩu ba, ngã hiện tại tựu tùy nhĩ khứ.”

Vu phu nhân đương chân thị tống liễu nhất khẩu khí liễu, nhãn tình lí diện đối nữ nhi canh gia đích quý cứu liễu.

Thị đích, trừ liễu quý cứu, dã bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu.

Nhân vi tha ngôn bất do trung, minh minh tâm lí cực độ khát vọng năng cứu nhi tử đích tính mệnh, chủy lí khước yếu thuyết đích na dạng đích vân đạm phong khinh.

“Thiển thiển…… Ngã……” Vu phu nhân trương liễu trương chủy ba, chung cứu bất tri đạo cai thuyết ta thập ma tài hảo.

Thiển thiển tẩu xuất phòng môn, anh kiệt thượng tiền khẩn khẩn đích ác trụ tha đích thủ, kiên nghị đích mục quang biểu minh liễu tự kỷ đích quyết tâm, bất quản tha tố nhậm hà quyết định, đô hội vĩnh viễn lao lao đích trạm tại tha đích thân hậu.

“Ngã bồi nhĩ khứ.” Anh kiệt tịnh một hữu phản đối, nhân vi tha đổng tha, đổng tha đích thiện lương, đổng tha đối thân tình đích quyến luyến.

Tựu toán vu quy hòa tha một hữu huyết duyên quan hệ đích thoại, tha đô hội xuất thủ tương trợ đích, canh hà huống hoàn thị đồng mẫu dị phụ đích đệ đệ ni!

Thiển thiển đột nhiên khán khai liễu, kinh lịch liễu giá ma đa, tha minh bạch, tha hoàn thị hạnh vận đích nha, bất quản chẩm ma dạng, tha đích thân biên vĩnh viễn hữu nhất cá đối tha bất ly bất khí đích nam tử, tại mặc mặc đích thủ hộ tha, giá phân chân tình, hữu ta nhân chung kỳ nhất sinh dã vị tất năng cú đắc đáo.

Canh hà huống tha hoàn hữu dưỡng phụ mẫu đích ái, thân sinh mẫu thân đối tha đích liên tích, tuy nhiên giá nhất thiết đô bất thị ngận hoàn chỉnh, khả thị bính thấu tại nhất khởi đích thoại, dã thị bất tiểu đích trọng lượng nha!

Giá thế gian na ma đa thụ tẫn ma nan đích nhân, na ma đa lưu ly thất sở đích nhân, hòa tha môn tương bỉ tự kỷ, chân đích toán thị hạnh vận đích liễu, tha vi thập ma yếu giá dạng đích khán bất khai ni!

Tha đột nhiên cảm giác, thiên thị giá dạng đích nhân, hoa hương thị giá dạng đích mê nhân, sinh hoạt dã thị giá dạng đích mỹ hảo.

Khẩn khẩn đích ác trụ tâm thượng nhân đích thủ, đối trứ tha khinh khinh nhất tiếu, “Ngã tri đạo liễu, dĩ hậu, nhĩ nhất trực hội bồi trứ ngã đích đối bất đối?”

Thị a, xuất giá tòng phu. Tha đích phu quân đối tha hảo, na ma tha tựu hiên khai lánh ngoại nhất cá thiên chương.

Anh kiệt nhãn mâu thị thiểm động đích thị hỉ duyệt, tha tri đạo, thiển thiển tưởng khai liễu, phiêu lượng đích nhãn mâu trung sinh cơ hựu tại khiêu động.

Tuy nhiên điền bất tri đạo, tha thị chẩm ma tưởng thông đích, khả thị, chỉ yếu tưởng thông tựu hảo nha!

“Thị, bất quản kinh lịch thập ma, nhĩ chỉ yếu ký trụ, ngã môn cộng đồng khứ diện đối, tái nan đích sự tình hội quá khứ đích.”

Vu phu nhân khán trứ tha môn tương nhu dĩ mạt đích dạng tử, thập phân đích cảm khái.

Lai đáo vu gia đích thời hầu, vô song dã đáo liễu, thị anh kiệt mệnh nhân khứ thông tri đích, kí nhiên yếu tố, na tựu tảo nhất điểm, bất khả đam ngộ liễu vu quy đích bệnh tình, bất nhiên đích thoại, hựu hội đa nhất phân nguy hiểm, thiển thiển tựu hội đa nhất phân nội cứu.

Vô song thập ma đô một hữu thuyết, chỉ thị thượng tiền khinh khinh đích bão liễu tha nhất hạ, “Nhĩ phóng tâm.”

Thị a, bất quản thập ma sự tình tha đô ứng cai phóng hạ tâm khứ diện đối nhất thiết.

Thiển thiển điểm điểm đầu, “Đệ muội, nhất thiết đô giao cấp nhĩ liễu.”

Vô song bất do đắc tiếu liễu nhất hạ, khán lai tha thị khai thủy khôi phục liễu, đô tri đạo khai ngoạn tiếu liễu.

Vu quy vô vị tạp trần đích khán trứ tự kỷ giá cá tỷ tỷ, tha đô bất tri đạo, mệnh vận hòa tha khai liễu nhất cá giá dạng đại đích ngoạn tiếu.

“Tỷ tỷ……”

Thiển thiển trở chỉ tha giá dạng khiếu, “Bất tất như thử, hoàn thị hòa dĩ tiền nhất dạng ba!”

Nhất cá xưng vị, lộng bất hảo tựu hội dẫn khởi hiên nhiên đại ba, đái lai vô tẫn đích ma phiền, tha hiện tại chỉ hướng vãng an định đích sinh hoạt, tịnh bất hi vọng, bị kỳ tha đích sự tình sở khốn nhiễu.

Huống thả, tha yếu nhận hồi thân sinh mẫu thân, hoàn hữu đệ đệ đích thoại.

Ứng cai yếu đắc đáo phụ hoàng hòa mẫu hậu đích đồng ý, tất cánh dưỡng dục liễu tha giá ma đa niên đích, tha bất năng giá dạng đích nhậm tính hòa một hữu lương tâm.

Vô song đối vu tha đích cử động cảm giác đáo thập phân đích tán thưởng, tại tha nhãn lí đương như thị, sinh ân tuy nhiên đại, khước bất như dưỡng ân đại đích, vu quy thần sắc hữu kỉ phân ảm nhiên, tựu thị vu phu nhân, dã vi vi đích tâm toan.

Vu đại nhân tại môn ngoại khước thị vi vi đích thán tức, giá chi gian đích quan hệ tựu thị nhất đoàn loạn ma, lý bất thanh.

Thiển thiển trực trực đích khán trứ vô song, “Cai chẩm ma lộng, động thủ ba.”

Vô song điểm điểm đầu, “Đẳng nhất hội nhi ngã hội dụng kim châm quá huyết, nhượng nhĩ môn lưỡng cá vựng tử quá khứ. Hội tại nhĩ đích thân thượng thủ lưỡng oản tiên huyết chú nhập vu quy đích thể nội, phối dĩ dược vật kích phát tha đích sinh cơ.”

Anh kiệt thính khởi lai tựu giác đắc tâm kinh đảm chiến đích, bất do đắc vấn đạo, “Yếu dụng giá ma đa đích huyết áp hội bất hội đối tiểu công chủ đích thân thể hữu sở ảnh hưởng?” Tài bất quản biệt nhân đích tử hoạt ni, tha chỉ yếu tâm thượng nhân an toàn vô ưu.

Vô song thuyết đạo, “Ngã dã bất man nhĩ, nhất đoạn thời gian đích thân thể hư nhược na thị khẳng định đích, bất quá ngã hội khán nhất ta dược phương cấp tha bổ thân tử, ngận khoái tựu tương tha khôi phục quá lai.”

Thượng nhất chương|Tương môn tiên nữ: Hầu gia biệt thượng ẩn mục lục|Hạ nhất chương