120.
Hữu đích thời hầu, nan miễn đường thời hội xuất hiện nhất ta thất ngộ.
Sở vị đích thất ngộ, tựu thị khả năng tả liễu nhất cá thác biệt tự, hoặc giả tại tả anh văn đích thời hầu, vô ý chi gian tả thác liễu nhất cá anh văn tự mẫu.
Lão sư tổng thị hỏa nhãn kim tình, khả dĩ tại na ma đa đích tác nghiệp lí, chuẩn xác vô ngộ đích trảo xuất na ma bất minh hiển đích thác ngộ, dụng hồng sắc đích bút tiêu chí xuất lai.
Mỗi đáo na cá thời hầu, cố khuynh thành tổng hội chỉ trứ tự kỷ tác nghiệp thượng đích hồng, đối trứ đường thời nhất kiểm mai oán phẫn phẫn bất bình đích thuyết: “Đường thời, nhĩ đáo để thị chẩm ma tả tác nghiệp đích, nhĩ đô lục niên cấp liễu, lục niên cấp liễu, cánh nhiên hoàn xuất hiện giá ma nhược trí đích thác ngộ!”
“Đường thời, nhĩ tri bất tri đạo, nhĩ giá ma thác liễu nhất cá anh văn tự mẫu, lão sư cánh nhiên nhượng ngã bả giá cá đan từ sao tả tam thập biến!”
Minh minh na tam thập biến bất hội thị cố khuynh thành tả, khả thị thiên thiên cố khuynh thành biểu hiện đích hảo tượng chân đích thị tự kỷ tả nhất dạng, đoạ trứ cước, giảo trứ nha xỉ đích kế tục trọng phục trứ nhượng trứ: “Tam thập biến! Tam thập biến!”
Tương đối vu cố khuynh thành đích kích động, bang tha tả tác nghiệp hoàn bị tha chỉ trách đích đường thời, biểu hiện đích khước cách ngoại đạm định, na hội nhi tha tuy nhiên tài thượng lục niên cấp, khả thị khai khẩu thuyết đích thoại, khước năng đổ đích cố khuynh thành nhất hạ tử ách khẩu vô ngôn: “Như quả nhượng nhĩ tả, cổ kế kim thiên nhĩ bị phạt đích bất thị tam thập biến, nhi thị tam bách biến.”
Cố khuynh thành bất phục đích trừng trứ nhãn tình, cương tưởng phản bác, đường thời tiện tái nhất thứ khai khẩu, thuyết đích thoại, nhất hạ tử nhượng tha quai quai đích bế thượng liễu chủy: “Hữu bổn sự kim thiên đích tác nghiệp tự kỷ tả.”
Na hội nhi đích tha, tài thập nhị tuế, chủy lí thuyết xuất đích thoại, đô dĩ kinh đái liễu nhất cổ phách lực.
Khả thị, tha thủ thượng đào xuất tha đích tác nghiệp bổn, bang tha khai thủy nhất cá đan từ tam thập biến tả trứ đích cử động, khước hựu na ma khinh nhi dịch cử đích ngõa giải liễu tha đích phách lực.
Na cá thời hầu, cố khuynh thành tựu giác đắc đường thời giá cá nhân khả chân vô sỉ.
Chủy ba na ma khi phụ trứ tha, khước hựu tại hành động thượng bang trợ trứ tha.
Nhượng tha tưởng thảo yếm đô thảo yếm bất khởi lai!
Tại cố khuynh thành đích ký ức lí, đường thời chân chân chính chính vô sỉ đích, bất thị giá ta, nhi thị tha tiểu học lí, duy nhất nhất thứ nã niên cấp đệ nhất danh đích na nhất thứ.
Tuy nhiên cố khuynh thành đích tác nghiệp bất tả, đãn thị tha khước bất bổn, cai học đích đông tây đô học hội liễu, đãn thị nhân vi lại nọa, ngẫu nhĩ hoàn thị hội hữu ta tự hoặc giả đan từ mô mô hồ hồ đích ký liễu nhất bán, đạo trí khảo thí đích thời hầu, đa đa thiếu thiếu đô hữu ta thất ngộ.
Na hội nhi hoàn một hữu lưu hành học bá giá cá từ, đãn thị đường thời khước thị danh phù kỳ thật đích học bá.
Học giáo sở hữu đích lão sư đô cách ngoại đích hỉ hoan tha, dĩ chí vu tại tha khai khẩu chủ động bang lão sư phê duyệt kỳ mạt khai thủy quyển tử đích thời hầu, lão sư cánh nhiên nhãn tình đô bất trát đích trực tiếp đồng ý liễu.
Cố khuynh thành đương nhiên bất hội tri đạo, nhất hướng bất tiết vu bang mang đích đường thời, chi sở dĩ na nhất thứ khai khẩu bang mang, thị nhân vi tha đích lão sư phụ trách đích kháp hảo thị cố khuynh thành na cá ban cấp đích kỳ mạt khảo thí quyển.
Bổn trạm cận vi võng hữu đề cung thượng truyện tồn trữ không gian hòa duyệt độc bình đài, sở hữu tác phẩm quân do võng hữu tự hành canh tân hòa thượng truyện, như vô ý trung xâm phạm liễu nâm đích quyền ích, thỉnh dữ bổn trạm liên hệ, bổn trạm tương lập khắc san trừ tương quan tác phẩm