Kỳ tha võng hữu chính tại khán:
Văn chương danh xưng
Tác giả danh xưng
Tha thị chân đích ái tha a, khả thị khước một nhân giáo cấp quá tha, như hà khứ ái nhất cá nhân, tha chung cứu bất thị na chủng tình thánh nhất bàn đích nam, ái đáo vô oán vô hối, ái đáo bất quản tha tố ta thập ma đô bất hội khứ kế giác.
Tha đích ái, thị na dạng đích tiểu khí, tiểu khí đáo, tha đích nhãn để một hữu tha, tha sinh khí, tha đích tâm để thị biệt nhân, tha dã sinh khí.
Khả thị tha thị chân đích hi vọng tha khả dĩ khoái nhạc, hỉ hoan tha khả dĩ hạnh phúc.
Tha tố mộng đô tưởng trứ nhượng tha khai khẩu, đối trứ tha thuyết xuất tha tâm để đích chân thật thoại, bất thị ngụy trang dã bất thị yểm sức đích chân tâm thoại.
Hiện như kim, tha chung vu khai liễu khẩu.
Giá chẩm ma nhẫn tâm, nhượng tha cự tuyệt, na cá tha triều tư mộ tưởng, chung vu phán lai đích chân thật đích tha?
Khả thị…… Hựu chẩm ma năng nhượng tha điểm đầu, thuyết đồng ý?
Cố khuynh thành tỉnh lai đích thời hầu, song ngoại dương quang dĩ kinh tây lạc, tranh khai nhãn tình, khán đáo đích thị nhất phiến tuyết bạch, tha hữu ta mang nhiên đích vọng trứ diện tiền đích tràng cảnh, nhất thời bán hội nhi, một hữu phản ứng quá lai, cứu cánh thị chẩm ma hồi sự, trực đáo tọa tại nhất bàng, nhất trực thủ trứ tha đích trần mặc thâm, khán đáo tha tỉnh lai, trạm khởi thân, tẩu liễu quá lai, xuất thanh thuyết liễu nhất cú: “Tỉnh liễu?”
Cố khuynh thành giá tài vi vi chuyển liễu chuyển nhãn tình, khán đáo trần mặc thâm đích na nhất sát na, tha hạ ý thức đích tuō khẩu nhi liễu nhất cú: “Nhĩ chẩm ma tại giá lí?”
Tùy tức, tạc vãn thượng phát sinh đích sự tình, tài tượng thị hồi phóng đích điện ảnh nhất dạng, tại tha đích não hải lí triển khai.
Trần mặc thâm thính đáo cố khuynh thành na cú thoại vấn thoại, nhãn để thiểm hiện liễu nhất tằng thụ thương, khước một hàng thanh, chỉ thị sĩ khởi thủ, án liễu nhất bàng đích hô khiếu linh: “Ngã khiếu y sinh quá lai kiểm tra nhất hạ.”
Cố khuynh thành giá tài tưởng khởi, tạc vãn thượng tự kỷ hòa đường thời tố liễu na ta sự tình chi hậu, phúc bộ đông thống, hoàn xuất liễu huyết, cố khuynh thành mãnh địa tòng bệnh sàng thượng tọa liễu khởi lai, nhất bả trảo liễu trần mặc thâm đích y tụ, ngữ khí hữu ta cấp đích vấn: “Ngã đích hài ni? Hài ni?”
“Hài hoàn tại.” Trần mặc thâm đệ cấp liễu cố khuynh thành nhất cá phóng tâm đích tiếu: “Y sinh thuyết, tạc vãn khả năng thị nhĩ tình tự ba động đại, hoàn hữu……”
Trần mặc thâm thuyết đáo giá lí, tưởng đáo y sinh đối trứ tự kỷ huấn xích đích na nhất cú “Bất tri đạo nhĩ lão bà hoài dựng liễu, chẩm ma hoàn tố!”, Nhiên hậu tựu thanh liễu thanh tảng, tị khai liễu na cú thoại, tiếp trứ thuyết: “Tổng nhi ngôn chi, tựu thị động liễu thai khí, nhiên hậu tài phúc thống đích, y sinh cấp nhĩ đả liễu bảo thai châm, dã khai liễu dược, chỉ yếu tình tự ổn định ta, tâm thái phóng hảo điểm, hảo hảo dưỡng kỉ nhật, tựu một thập ma sự tình liễu.”
Trần mặc thâm đích thoại cương thuyết hoàn, y sinh tiện đạp tiến liễu bệnh phòng, cấp cố khuynh thành giản đan đích tố liễu nhất cá kiểm tra, khai khẩu thuyết: “Một thập ma vấn đề, khả dĩ bạn lý xuất viện thủ tục liễu, bất quá giá kỉ thiên tối hảo hồi gia tĩnh ngọa, bất yếu đại phúc hòa kịch liệt vận động.”
Liên tục lưỡng cá nhân cấp liễu cố khuynh thành khẳng định đích đáp án, tha giá tài trường trường đích tùng liễu nhất khẩu khí.
Trần mặc thâm lễ mạo đích tương y sinh tống xuất liễu bệnh phòng, chuyển thân, khán đáo cố khuynh thành tương thủ phóng tại tự kỷ đích phúc thượng, trành trứ bán diện tuyết bạch đích tường bích phát ngốc.
Trần mặc thâm tẩu đáo liễu bệnh sàng biên, trạm liễu nhất hội nhi, tài khai khẩu vấn: “Nhĩ hoài dựng đích sự tình, tha tri đạo bất?”
Cố khuynh thành nhãn tình trát đô một hữu trát nhất hạ, y cựu trành trứ cương tài trành trứ đích địa phương, quá liễu hội nhi, tài khinh khinh địa diêu liễu diêu đầu: “Tha bất yếu giá cá hài.”
Cố khuynh thành nhất thuyết xuất giá cú thoại, tiện tưởng đáo tạc thiên vãn thượng, đường thời dụng na dạng đốc định nhi hựu lãnh đạm đích thái, đối trứ tha càn thúy đích thuyết, bất tưởng, một hưng thú thời đích tràng cảnh.
Kỳ tha võng hữu chính tại khán...