Cao lãnh nam thần trụ cách bích: Thác vẫn 55 thứ đệ 554 chương bất đả nhiễu, thị ngã đích ôn nhu ( 8 ) _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Hiện đại>>Cao lãnh nam thần trụ cách bích: Thác vẫn 55 thứ>>Cao lãnh nam thần trụ cách bích: Thác vẫn 55 thứ tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 554 chương bất đả nhiễu, thị ngã đích ôn nhu ( 8 )

Đệ 554 chương bất đả nhiễu, thị ngã đích ôn nhu ( 8 )


Kỳ tha võng hữu chính tại khán:

Văn chương danh xưng

Tác giả danh xưng



Toàn bộ đô thị tinh thiêu tế tuyển xuất lai đích ưu chất chủng, thậm chí hữu ta đô thị chuyên trình nhượng nhân tòng quốc ngoại không vận quá lai đích tân tiên thủy quả.

Khả thị, tẫn quản thị như thử soa cự đại đích đãi ngộ, tha khước nguyện ý cân trứ trần mặc thâm cật khổ, hoàn năng tại tha diện tiền tiếu nhan như hoa.

Sở dĩ, tha thị chân đích, hỉ hoan trần mặc thâm đích, đối ba?

Cố khuynh thành hòa trần mặc thâm đích xác trụ tại nhất cá tiểu khu lí, nhi thả trụ tại nhất cá lâu lí, đãn thị, khước thị bất đồng đích lâu tằng.

Cố khuynh thành trụ đích thị bát lâu, trần mặc thâm trụ tại thập nhất lâu.

Phòng thị lưỡng cá nhân các tự tô đích các tự đích.

Trần mặc thâm hòa cố khuynh thành thừa tọa đích điện thê lí, chỉ hữu tha môn lưỡng cá nhân.

Trần mặc thâm linh trứ thủy quả, vọng liễu nhất nhãn cố khuynh thành hoàn thị nhất phiến bình thản đích tiểu phúc, khai khẩu tuân vấn: “Tối cận thân thể chẩm ma dạng? Hữu một hữu na lí bất thư phục?”

Cố khuynh thành diêu liễu diêu đầu, vi vi tiếu trứ thuyết: “Một hữu, đĩnh hảo đích.”

“Mỗi thiên giá ma thượng hạ ban, ngận luy ba?” Trần mặc thâm vấn.

“Hoàn hảo.” Cố khuynh thành đốn liễu hạ, thuyết: “Ngã tựu thị đạn đạn cầm, thị ngận nghệ thuật đích công tác, na lí hội luy.”

Trần mặc thâm một hữu thuyết thoại, quá liễu nhất hội nhi, tha vọng trứ cố khuynh thành khai khẩu, thuyết: “Tái quá lưỡng cá nguyệt, đỗ đại khởi lai liễu, tựu biệt khứ thượng ban liễu.”

Cố khuynh thành tiếu mị mị đích bán khai ngoạn tiếu: “Bất khứ thượng ban, nan đạo yếu hoa nhĩ đích tiền mạ?”

“Ngã bất giới ý.” Trần mặc thâm thuyết hoàn, biểu tình biến đắc hữu ta nhận chân: “Ngã chân bất giới ý, na ma đại đích mang, ngã đô bang liễu nhĩ liễu, canh hà huống hoa giá ta tiền.”

Cố khuynh thành mi nhãn loan liễu loan: “Ngã tri đạo nhĩ bất giới ý a, đãn thị ngã giới ý.”

Cố khuynh thành tự hồ ý thức đáo tự kỷ đích thoại thuyết đích quá vu trực tiếp, tha hựu mân trứ thần tiếu liễu tiếu, nhiên hậu thuyết: “Nhĩ bang liễu ngã giá ma đa, ngã chân đích ngận cảm tạ nhĩ, kỳ tha đích, nhĩ tựu bất nhu yếu đa thế ngã thao tâm liễu.”

Trần mặc thâm một hữu tái xuất thanh.

Đáo liễu bát tằng, điện thê môn đả khai, trần mặc thâm giá tài khai khẩu, thuyết: “Thủy quả hữu ta trầm, ngã tống nhĩ tiến khứ ba.”

Cố khuynh thành khước trùng trứ trần mặc thâm thân xuất liễu thủ: “Bất dụng lạp, ngã nhất cá nhân khả dĩ đích.”

Trần mặc thâm trành trứ cố khuynh thành khán liễu nhất hội nhi, một hữu tại cân cố khuynh thành tranh biện, tương thủy quả đệ cấp liễu cố khuynh thành: “Na nhĩ, mạn điểm.”

“Ân.” Cố khuynh thành điểm liễu điểm đầu, chuyển thân yếu tẩu chi tiền, tha tượng thị tưởng khởi lai thập ma nhất dạng, hựu thuyết: “Đối liễu, ngã tái quá nhất lưỡng cá nguyệt, đỗ đại khởi lai, hành động bất phương tiện đích thời hầu, tưởng yếu trảo cá bảo mỗ.”

Tẫn quản cố khuynh thành thập ma dã một thuyết, đãn thị trần mặc thâm khước thính đắc đổng, tha giá thoại lí, thị tại ám kỳ tự kỷ, tha trảo liễu bảo mỗ, tựu bất nhu yếu tha mỗi thiên lai bang tha tố giá tố na liễu.

Kỳ thật, nhược bất thị tha nhận thức đích nhân quá vu thiếu, tha đô một hữu tư cách lai bang tha giá ta mang, bất thị mạ?

Năng bang đáo tha giá ma đa, kỳ thật tha ứng cai tri túc hòa vinh hạnh đích, bất thị mạ?

Trần mặc thâm ám ám địa thâm hấp liễu nhất khẩu khí, trùng trứ cố khuynh thành thiển thiển đích tiếu liễu tiếu, nhất phó một hữu nhậm hà quan hệ đích biểu tình, thuyết: “Hảo, tối cận ngã bang nhĩ vật sắc cá hảo đích bảo mỗ.”

“Ân.” Cố khuynh thành hựu trùng trứ trần mặc thâm tiếu liễu tiếu, nhiên hậu thuyết liễu nhất thanh “Tạ tạ”, tựu huy huy thủ, tẩu xuất liễu điện thê.

Trần mặc thâm án trứ điện thê đích khai kiện, nhất trực đẳng trứ cố khuynh thành đả khai môn, tẩu tiến liễu tha đích phòng gian, tài tùng khai liễu thủ, nhiên hậu điện thê môn hợp thượng, thượng lâu.

Cố khuynh thành hồi đáo gia lí, tương mãi lai đích thủy quả tẩy hảo, sát càn tịnh, bãi tiến liễu băng tương lí, nhiên hậu khứ tẩy liễu nhất cá nhiệt thủy táo, hoán liễu nhất thân khoan tùng đích y phục, xuất lai tại khách thính đích địa bản thượng, tố liễu nhất hội nhi dựng phụ du già, giá tài ba thượng sàng, khứ thụy giác.

Kỳ tha võng hữu chính tại khán...

Thượng nhất chương|Cao lãnh nam thần trụ cách bích: Thác vẫn 55 thứ mục lục|Hạ nhất chương