591.
Kháp hảo hữu cá dong nhân tại viện tử lí, khán đáo đường thời hòa lục nhiên sĩ liễu nhất tương hồng tửu tiến lai, lập khắc nghênh liễu thượng tiền, thân tự cấp tha môn đả khai liễu cố gia biệt thự đích ốc môn, đường thời tối tiên đạp tiến khứ đích, tha cước bộ đô một trạm ổn, tựu thính đáo lí diện truyện lai cố khuynh thành thục tất đích thanh điều: “Ngã hoài dựng liễu.”
Đường thời chỉ thị giác đắc hữu nhất đạo lôi, ngoan ngoan địa phách tại liễu tha đích não đại thượng, phách đích tha chỉnh cá nhân đích cước bộ, mãnh địa tựu đốn tại liễu môn khẩu.
Hoài dựng…… Cố khuynh thành hoài dựng liễu, tha đỗ tử lí đích hài tử thị thùy đích?
Đường thời sĩ trứ hồng tửu tương đích thủ chỉ loan khởi, dụng lực đích trảo trụ liễu mộc chất đích hồng tửu tương để.
Lục nhiên khán đáo đường thời đột nhiên đình liễu hạ lai, liên mang dã cân trứ đốn túc, tha sĩ khởi đầu, cương tưởng tuân vấn đường thời chẩm ma liễu, khước thính kiến cố phu nhân hòa cố chính nam đích thanh âm, nhất tiền nhất hậu đích tòng ốc lí truyện liễu xuất lai.
“Thập ma? Khuynh khuynh, nhĩ hoài dựng liễu?”
“Khuynh khuynh, nhĩ thập ma thời hầu hoài dựng đích? Thị thùy đích?”
“Thị bất thị a thời đích?”
“Kí nhiên nhĩ đô tri đạo tự kỷ hoài dựng liễu, chẩm ma hoàn cân a thời thủ tiêu liễu hôn sự, na hài tử chẩm ma bạn?”
Lục nhiên nhãn để thiểm hiện liễu nhất tằng sá dị, hạ ý thức đích chuyển đầu, vọng hướng liễu đường thời, nam tử đích biểu tình, lược hiển đắc hữu ta phục tạp, tượng thị kỳ đãi, hựu tượng thị hại phạ, bất tri đạo thị bất thị thụ tha đích truyện nhiễm, lục nhiên chỉnh cá nhân dã cân trứ biến đắc mạc danh khẩn trương liễu khởi lai.
Ốc nội ngận an tĩnh, ốc môn khẩu đồng dạng ngận an tĩnh, chỉnh cá không gian đích khí phân, ngưng trệ bất động.
Ước mạc quá liễu thập miểu chung, cố khuynh thành đê nhu khinh hoãn đích thanh âm, tài tòng lí diện ôn ôn thôn thôn đích truyện liễu xuất lai: “Hài tử bất thị đường thời đích……”
Lục nhiên thanh tích địa cảm giác đáo, tại cố khuynh thành giá cú thoại thuyết xuất lai đích thời hầu, tha hòa đường thời cộng đồng phủng trứ đích hồng tửu tương tử, ngoan ngoan địa đẩu động liễu nhất hạ, chu vi đích không khí, biến đắc hữu ta đê trầm, hữu trứ cường đại đích áp bách cảm, lung tráo tại tha đích chu vi, nhượng tha hô hấp hữu ta cật lực.
Giá nhất thứ, ốc nội tịnh một hữu truyện xuất cố chính nam đích thanh âm, đảo thị cố phu nhân tự hồ đặc biệt đích kích động, thanh âm đô cân trứ biến đắc hữu ta tiêm duệ: “Hài tử bất thị a thời đích, na thị thùy đích? Khuynh khuynh, nhĩ cấp ngã cân nhĩ ba ba thuyết thanh sở, đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình?”
“Đối bất khởi, ngã nhất trực ẩn man liễu nhĩ môn giá ma cửu, ngã……” Cố khuynh thành tượng thị hữu ta bất tri đạo chẩm ma thuyết hạ khứ nhất dạng, thuyết đáo giá lí, đốn liễu ước mạc tam miểu chung, tài kế tục thuyết: “Ngã đả toán kết hôn liễu.”
“Kết hôn? Cân thùy kết hôn? Khuynh khuynh, kết hôn khả bất thị nhi hí, nhĩ chẩm ma đột nhiên gian tựu tưởng yếu kết hôn liễu, vi thập ma đề tiền một hữu cáo tố ngã cân nhĩ ba ba?” Cố phu nhân đích tình tự, biến đắc canh gia đích kích động.
Lục nhiên minh hiển giác đắc tự kỷ hữu ta hô hấp bất sướng, tha đại khí đô bất cảm xuất nhất hạ, chỉnh cá nhân bảo trì trứ cương ngạnh đích tư thế, khán đô bất cảm khứ khán trạm tại tự kỷ diện tiền đích đường thời nhất nhãn.
Tương bỉ giác khởi lai cố phu nhân đích kích động, cố khuynh thành đích thanh âm thính khởi lai khước ngận bình tĩnh, đảo tượng thị tại than bài nhất dạng, ngữ điều bình hoãn đích thuyết: “Đối bất khởi, ngã thị phạ nhĩ môn bất đồng ý, khả thị hiện tại ngã đỗ tử lí đô hữu liễu hài tử……”
“Tha khiếu trần mặc thâm, thị ngã đích đại học đồng học, tại anh quốc lưu quá học, bán niên tiền hồi đích bắc kinh, hiện tại tại nhất gia ngoại xí đương kinh lý, hoàn hữu tựu thị tha đối ngã ngận hảo……” Cố khuynh thành tương trần mặc thâm đích tình huống giản đan đích tố liễu nhất cá giới thiệu, nhiên hậu tối hậu tài thuyết: “Ngã môn dã một tưởng trứ yếu hài tử, chỉ thị ý ngoại lai liễu, tựu xá bất đắc bất yếu.”
Thuyết đáo giá lí, cố khuynh thành hựu đình đốn liễu nhất hạ, nhiên hậu thuyết liễu nhất cú hoang ngôn: “Hài tử dĩ kinh hữu ngũ thập thiên liễu.”
Bổn trạm cận vi võng hữu đề cung thượng truyện tồn trữ không gian hòa duyệt độc bình đài, sở hữu tác phẩm quân do võng hữu tự hành canh tân hòa thượng truyện, như vô ý trung xâm phạm liễu nâm đích quyền ích, thỉnh dữ bổn trạm liên hệ, bổn trạm tương lập khắc san trừ tương quan tác phẩm