Cao lãnh nam thần trụ cách bích: Thác vẫn 55 thứ đệ 729 chương ngã hữu tam bào thai ( 19 ) _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Hiện đại>>Cao lãnh nam thần trụ cách bích: Thác vẫn 55 thứ>>Cao lãnh nam thần trụ cách bích: Thác vẫn 55 thứ tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 729 chương ngã hữu tam bào thai ( 19 )

Đệ 729 chương ngã hữu tam bào thai ( 19 )


Kỳ tha võng hữu chính tại khán:

Văn chương danh xưng

Tác giả danh xưng


Đường phu nhân tuy nhiên ngận bách thiết đích tưởng yếu bão bão tự kỷ đích cá tôn, đãn thị tha khước hoàn thị nhẫn trứ tâm sàm, tiên quan tâm liễu cố khuynh thành: “Khuynh thành, nhĩ đích thân thể hoàn hảo ba?”

Đường phu nhân khai khẩu thuyết hảo đích ngữ khí, ôn hòa đích tựu uyển như tượng thị đối tự kỷ tâm ái đích nữ nhi.

Tiểu đích thời hầu, cố khuynh thành một thiếu vãng đường gia bào trứ ngoạn, tha dã toán thị đường phu nhân khán đáo đại đích, đường phu nhân nhất trực đô đãi tha ngận hảo, khả thị khước tòng vị tượng thị hiện tại giá dạng thân thiết, sở dĩ nhạ đắc cố khuynh thành tâm để hữu ta mê hồ, chỉnh cá nhân lược vi ngốc liễu bán phân chung, tài trì độn đích đối trứ đường phu nhân điểm liễu điểm đầu, thuyết: “Tạ tạ đường bá mẫu đích quan tâm, ngã ngận hảo.”

Đường bá mẫu tương tự kỷ lai chi tiền, đặc ý đái cấp cố khuynh thành đích bổ hòa lễ vật đệ liễu thượng khứ: “Khuynh thành, nhĩ khán khán nhĩ hỉ hoan mạ? Giá thị bá mẫu thân tự cấp nhĩ tuyển đích.”

Cố khuynh thành tuy nhiên một hữu khứ khán lí diện đích đông tây, đãn thị chỉ thị khán liễu ngoại biểu đích bao trang hạp hòa bài, tựu tri đạo thị giới cách bất phỉ đích đông tây, cố khuynh thành canh gia giác đắc thụ sủng nhược kinh liễu khởi lai, hạ ý thức đích diêu đầu, cự tuyệt: “Đường bá mẫu, giá cá đông tây hữu điểm quý……”

“Khuynh thành, nhĩ cân bá mẫu khách sáo thập ma, nhĩ cấp ngã môn đường gia nhất hạ sinh liễu cá hài, bá mẫu cảm tạ nhĩ đô hoàn lai bất cập.”

Cố khuynh thành nhất trực đô dĩ vi đường gia đích nhân hoàn bất tri đạo thủy quả đường đích thân thế, khước một tưởng đáo, đường phu nhân trương khẩu, tựu thuyết liễu giá ma nhất cú thoại, cố khuynh thành hạ ý thức đích khán liễu nhất bàng đậu trứ đường đường đích đường thời, dĩ vi thị tha giá lưỡng thiên tại tha bất tri đạo đích tình huống hạ, cấp đường gia khứ liễu điện thoại.

“A thời tố đích na ta đối bất khởi nhĩ đích hỗn trướng sự, bá mẫu đô tri đạo liễu, tha cá hỗn đản, cánh nhiên cấp nhĩ cật tị dựng dược, na đông tây na ma thương thân……” Đường phu nhân thuyết đáo giá lí, ngữ khí biến đắc trọng liễu nhất ta, đái trứ kỉ phân bảo chứng: “Khuynh thành, đối bất khởi a, đô quái bá mẫu một hữu giáo hảo tha, bất quá, dĩ hậu tha yếu thị tái cấp nhĩ ủy khuất thụ, nhĩ trực tiếp lai cáo tố bá mẫu, bá mẫu khẳng định bang trứ nhĩ.”

Đường thời cấp tha cật tị dựng dược? Na tị dựng dược bất thị trình tả ý hoán đích mạ?

Cố khuynh thành canh gia hồ đồ liễu, tha hạ ý thức đích hựu khứ khán liễu nhất nhãn đường thời, nam thần thái bình tĩnh, hoàn toàn một hữu nhất điểm yếu vi tự kỷ biện giải đích ý tư.

Tha hạ ý thức đích trương khai khẩu, cân đường phu nhân giải thích: “Đường bá mẫu, bất thị giá dạng đích……”

“Khuynh thành, nhĩ bất dụng thế tha tố yểm sức!” Đường phu nhân tưởng dã một dụng tưởng đích tựu đả đoạn liễu cố khuynh thành đích thoại: “Na nhất vãn, tha thâm canh bán dạ triệu tập gia đình hội nghị, dĩ kinh tự kỷ thừa nhận liễu thác ngộ, ngã môn toàn gia nhân đô tập thể thảo phạt liễu tha, ngã tạc thiên hoàn khứ nhĩ môn gia cấp nhĩ phụ mẫu đạo liễu khiểm.”

Cố khuynh thành thính đáo giá lí, chung vu triệt để minh bạch liễu giá đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự.

Nguyên lai, na nhất vãn, đường thời đột nhiên gian cân tha cáo từ, thị hồi liễu đường gia.

Tha hòa đường thời giá nhất, tẩu lai chân đích ngận bất dung dịch, đáo liễu hiện tại, khán tự **, kỳ thật tha đích tâm để, hoàn thị hữu ta thảm thắc đích, na tựu thị đương sơ tha minh minh hoài liễu đường gia đích hài, khước hoàn cố ý trảo liễu biệt đích nam nhân đương đáng tiễn bài, tha tâm để hoàn thị hữu ta đam ưu, đường gia nhân hội nhân vi giá cá bất hỉ hoan tha.

Khả thị tha một tưởng đáo, tha đam tâm đích vấn đề, tha đô hoàn một lai đắc cập khứ diện đối, đường thời khước dĩ kinh tại đệ nhất thời khắc, thế tha thừa đam khởi liễu nhất thiết, bãi bình liễu nhất thiết.

Cố khuynh thành tâm để, bất thị bất cảm động đích, chỉ thị đương trứ cố phu nhân hòa đường phu nhân đích diện, một hữu quá đa đích biểu hiện xuất lai, chỉ thị ngận bất kinh ý đích chuyển liễu thoại đề: “Quá khứ đích sự tình, tựu bất yếu đề liễu, hài môn hoàn đẳng trứ hát nãi ni.”

Kỳ tha võng hữu chính tại khán...
Thôi tiến tiểu thuyết: Đô thị siêu cấp bảo phiêu|Khai cục thập liên trừu nhiên hậu vô địch|Ngã gia lão bà khả năng thị thánh nữ|Dụ vẫn! Thiên chấp cuồng mỗi thiên niêm ngã thượng ẩn|Nữ y truyện|Đào yêu lệnh|Đích nữ hữu độc: Trọng sinh hậu giá cấp tàn tật tứ vương gia|Xuyên thành cơ hoang niên đích cực phẩm lão thái, ngã bạo phú liễu|Dị thế dược hoàng|Trọng sinh phục cừu: Phúc hắc đích nữ|Ngã đích bì phu cường vô địch|Chấn kinh, lão tổ tông dã đắc thượng ấu nhi viên|Thần quân hữu cá tiểu sư muội|Ẩn thế y nữ|Đái trứ quỷ cơ sấm chiến quốc|Hùng bá thần hoang|Điện ảnh trung đích đoái hoán cường giả|Tối cường khí binh|Phú hào|Tinh không đệ nhất hại trùng

Thượng nhất chương|Cao lãnh nam thần trụ cách bích: Thác vẫn 55 thứ mục lục|Hạ nhất chương