Tác giả: Mạch tiêu bạch
Lai tự vu
Lưu nãi nãi khả bất tri đạo tự gia tôn tử cư nhiên thị hỉ hoan thượng liễu tha đích sư phó, nhi thả giá cá sư phó hoàn thị cá hữu phu chi phụ, thậm chí hoàn hữu nhất đại quần đích nhi tôn.
Tha hiện tại nhật tử quá đắc ngận thị thuận toại, tôn tử ngận hạnh vận đích đắc đáo liễu tiên duyên thạch, bị hoàng thất trung nhân thu tố đồ đệ, như kim dĩ thị nhất thân đích pháp lực vô biên, tương lai đích tiền trình tuyệt đối thị tiểu bất liễu. Bất dụng đam tâm tôn tử đích sự nghiệp, lưu nãi nãi hiện tại duy nhất thao tâm đích tựu thị tôn tử đích hôn nhân đại sự liễu.
Tuy nhiên tương đối vu tôn tử năng cú ủng hữu đích thọ nguyên lai thuyết, tha hiện tại đích niên linh hoàn khả dĩ thuyết thị niên khinh đắc quá phân, khả thị tương đối vu phổ thông nhân lai thuyết, giá cá niên kỷ tựu thị kháp kháp thích hôn đích niên linh liễu.
Lưu nãi nãi tưởng đích hảo, tôn tử hiện tại trảo cá nữ hữu đàm đàm luyến ái, quá cá nhất lưỡng niên tựu khả dĩ kết hôn liễu, tái quá cá nhất lưỡng niên nhượng tha bão thượng tằng tôn tử na tựu canh mỹ liễu.
Sở dĩ, sấn trứ chu mạt tuyên diệp hồi gia, lưu nãi nãi tựu lao thao thượng liễu: “Tiểu diệp, nhĩ kim niên thạc sĩ tất nghiệp chi hậu hữu thập ma đả toán?”
Tuyên diệp cân trứ dận ngô học liễu đa niên đích luyện kim thuật, tại ma dược học hòa ma pháp trận thượng một hữu thập ma đột xuất đích địa phương, chỉ năng thuyết thị bình bình, nhất bàn cơ sở đích đông tây năng luyện chế nhất hạ, sảo vi thâm nhập nhất điểm tựu bất hành liễu, thuyết bạch liễu tựu thị một hữu na cá thiên phân. Đãn thị tại ma khí học thượng khước thị nhất điểm tựu thông, hoàn năng cử nhất phản tam.
Nhân trứ đối ma khí học đích ái hảo, tuyên diệp tuyển trạch liễu tài liêu học, chế tạo học giá lưỡng cá tương quan đích chuyên nghiệp, song học vị quân nã đáo liễu thạc sĩ học vị. Nhi phàm gian đích khoa kỹ dã cấp liễu tha ngận đa đích linh cảm, nhượng tha tại ma khí học thượng tẩu đắc canh viễn.
Tuyên diệp thuyết: “Ngã chuẩn bị tái dụng tam niên đích thời gian, bả giá lưỡng cá chuyên nghiệp đích bác sĩ học vị dã nã đáo. Giá lưỡng cá chuyên nghiệp đô thị phi thường thâm áo đích, hoàn hữu hứa đa đông tây trị đắc ngã khứ thâm nhập học tập.”
Ủng hữu đại bả đích thọ nguyên, tuyên diệp căn bổn tựu bất tại hồ giá lưỡng tam niên đích thời gian. Tương phản, ủng hữu giá ma trường cửu đích thọ nguyên, như quả chỉ thị mai đầu tu luyện, na nhân sinh vị miễn thái quá vô thú, tựu thị yếu trảo nhất ta tự kỷ cảm hưng thú đích đông tây học học, tố tố, tài năng cú quá đắc canh gia đích sung thật. Tuyên diệp hỉ hoan tự kỷ động thủ luyện chế xuất nhất kiện kiện công năng các dị đích ma pháp khí, mỗi mỗi hữu tân đích thành quả, tha đô cảm giác cách ngoại đích kiêu ngạo.
Lưu nãi nãi tự nhiên thị ngận cao hưng tự kỷ tôn tử năng cú hảo học thượng tiến đích, chỉ thị tha dã đam tâm tôn tử độc thư độc sỏa liễu, nhị thập đa tuế đích tiểu hỏa tử, khước tòng lai một hữu đàm quá luyến ái, một hữu hỉ hoan quá na cá tiểu cô nương, giá chính thường mạ?
Thuyết khởi lai đô thị lệ a, biệt nhân gia trường thị thành thiên đam tâm tự gia hài tử tiểu tiểu niên kỷ tựu tảo luyến, tha ni, thị ninh nguyện tôn tử tiểu thời hầu năng nháo xuất điểm tảo luyến đích phong ba, dã hảo quá nhược đại niên kỷ đô hoàn đối nữ nhân bất cảm hưng thú.
Lưu nãi nãi ngữ trọng tâm trường đích thuyết: “Đa độc thư thị hảo sự, bất quá độc thư chi dư dã yếu đa giao kỉ cá bằng hữu ma. Nhĩ tại học giáo khả hữu ngoạn đắc hảo đích bằng hữu? Na thiên ước tha môn đáo gia lí lai ngoạn ngoạn ma. Nam hài tử hỉ hoan cật nhục, nữ hài tử hỉ hoan cật thủy quả, đáo thời hầu nhĩ đề tiền cân nãi nãi thuyết, nãi nãi tảo tảo đích chuẩn bị khởi.”
Tuyên diệp nhãn thần vi thiểm: “Nãi nãi, ngã môn ban thượng một hữu nữ đồng học.”
“Nhất cá nữ đồng học dã một hữu? Toàn thị tiểu hỏa tử?”
“Thị a nãi nãi, ngã môn thị công khoa học giáo, độc công khoa đích nữ sinh bỉ giác thiếu, ngã môn ban kháp hảo nhất cá dã một hữu.”
Lưu nãi nãi hoảng nhiên, nguyên lai thị học giáo nữ đồng học thiếu, giá khả bất hành! Tha trác ma liễu nhất hạ, thuyết: “Ngã chẩm ma thính thuyết hiện tại đại học sinh đô hỉ hoan cảo thập ma liên hợp, bất đồng ban cấp đích, bất đồng khoa hệ đích, bất đồng học giáo đích, đại gia tại nhất khởi giao lưu dã năng đa nhận thức kỉ cá bằng hữu.”
“Nãi nãi, na khiếu liên nghị, bất khiếu liên hợp.”
“Đối đối đối, tựu thị liên nghị. Nhĩ môn công khoa học giáo nữ sinh thiếu, biệt đích học giáo nữ sinh đa ma. Nhĩ giá hài tử tòng tiểu tựu bất ái hòa nữ đồng học thuyết thoại, giá khả bất hành, ngã khán nột, nhĩ môn ban hoàn toàn khả dĩ trảo kỳ tha học giáo đích nữ sinh cảo cá liên nghị ma. Yếu thị năng bính thượng cá hỉ hoan đích cô nương tựu canh hảo liễu, nhĩ niên kỷ dã bất tiểu liễu, hiện tại khai thủy đàm luyến ái, quá cá nhất lưỡng niên kết hôn chính hảo. Tả hữu độc bác sĩ dã bất hạn chế đàm luyến ái kết hôn, sấn trứ nãi nãi thân tử cốt hoàn ngạnh lãng, nhĩ môn tảo ta sinh cá hài tử, nãi nãi dã khả dĩ bang nhĩ đái nhất đái. Chỉ yếu năng khán đáo nhĩ thành gia lập nghiệp, kết hôn sinh tử, nãi nãi tựu toán lập thời bế liễu nhãn, dã năng an tâm liễu.”
Tuyên diệp nhãn để hoa quá nhất ti hối sáp, hoàn chân thị bị liễu ca thuyết đối liễu, nãi nãi xác thật thị đối tha đích hôn nhân đại sự bỉ giác trứ cấp. Tuyên diệp chỉ hữu nãi nãi giá nhất cá thân nhân, bình nhật lí cơ bổn thượng đối tha đích yếu cầu tựu một hữu thuyết quá bất, tha bất nguyện ý vi bối nãi nãi đích ý nguyện, nhiên nhi giá nhất thứ phạ thị chỉ năng nhượng nãi nãi thất vọng liễu.
Tuyên diệp yểm sức trụ tâm để đích quý cứu, thuyết đạo: “Nãi nãi khả thị hoàn hữu nhất bách niên hảo hoạt, giá dạng toán lai, nãi nãi hiện tại hoàn niên khinh trứ ni, thuyết thập ma tử a hoạt a đích.”
Tuyên diệp di hám đích thị nãi nãi bất năng tu luyện, chỉ năng y kháo ma pháp dược tề khôi phục hòa bảo trì thân thể đích hoạt lực. Ma pháp dược tề bất thị vạn năng đích, cật đa liễu dã tựu một hữu hiệu quả liễu, đối vu phàm nhân, năng cú tăng thọ bách niên tựu dĩ kinh đỉnh thiên liễu. Như nhược bất nhiên, tuyên diệp thị hận bất năng nhượng nãi nãi vĩnh viễn bồi trứ tha đích.
Lưu nãi nãi a a đích tiếu: “Nãi nãi a thị thân thể niên khinh, tâm khước dĩ kinh lão lạp, dã một hữu thập ma kỳ tha đích hưng thú, hiện tại a, ******** tựu tưởng trứ hàm di lộng tôn. Tiểu diệp a, nãi nãi dã bất bức nhĩ tùy tiện trảo cá nữ tử kết hôn, nãi nãi tri đạo ni, nhĩ đích thọ sổ hoàn trường trứ, yếu thị trảo liễu cá bất hỉ hoan bất hợp thích đích, yếu nhất khởi quá kỉ bách niên dã nan thụ. Nãi nãi chỉ thị hi vọng nhĩ năng cú bả giá kiện sự phóng tại tâm thượng, trường sinh lộ dao, tổng yếu hữu cá bạn nhi tài bất hội tịch mịch.”
Tuyên diệp linh quang nhất thiểm: “Nãi nãi thuyết đích đối cực liễu, khả thị nãi nãi dã tri đạo, phổ thông nhân chi trung, tưởng yếu trảo nhất cá hữu tư chất năng cú tu luyện đích nhân khả thị nan chi hựu nan, khả vị thị khả ngộ nhi bất khả cầu. Tôn nhi yếu thị trảo liễu cá phổ thông nhân, tương lai tôn nhi khởi bất thị yếu diện lâm tang ngẫu chi thống? Sở dĩ a, giá sự cấp bất đắc.”
Lưu nãi nãi văn ngôn, tâm trung hoảng nhiên, tha chi tiền hoàn chân thị một hữu tưởng đáo giá cá vấn đề, chỉ tưởng trứ dĩ tự kỷ quai tôn đích điều kiện, vô luận thị khán thượng liễu na cá nữ tử, đô năng cú đắc thường sở nguyện, khước thị vong liễu tự kỷ tôn tử như kim dĩ kinh bất thị phàm nhân liễu. Cổ thời hầu thuyết tiên phàm lưỡng cách, hoàn thị hữu đạo lý đích, nhất cá nhân trường sinh, nhất cá nhân khước tảo thệ, lưu hạ lai đích na cá nhân khởi bất thị yếu nhất trực thống khổ đích hoạt trứ? Tha khả bất hi vọng tự kỷ tôn tử tượng tha nhất dạng thất khứ ái nhân.
Tha trứ cấp đích đạo: “Na cai như hà thị hảo? Đối liễu, hoàng thất chi trung bất thị hữu hứa đa tu luyện trung nhân mạ? Nhĩ tựu một hữu nhất cá hỉ hoan đích? Dĩ ngã tôn nhi đích tư chất, dã bất phạ phối bất thượng hoàng gia công chủ.”
Tuyên diệp diện sắc nhất cương, mạc mạc tị tử: “Giá bất thị tôn nhi bái đích sư phó bối phân thái cao liễu ma, hòa tôn nhi đồng bối nhi đích đô dĩ kinh kết quá hôn liễu, một kết hôn đích hựu hòa tôn nhi soa liễu bối phân.”
Vi liễu tôn tử đích hôn nhân đại sự, lưu nãi nãi dã cố bất liễu na ma đa liễu, bãi bãi thủ, thuyết: “Giá hữu xá đích, hựu một hữu huyết duyên quan hệ, hiện tại hựu bất tượng cổ thời hầu na dạng khán trọng bối phân. Nhĩ yếu thị hữu hỉ hoan đích nhân, cân nãi nãi thuyết, nãi nãi khứ bang nhĩ đề thân.”
Tuyên diệp tâm trung vi hỉ, tiếu đạo: “Tôn nhi dĩ tiền hoàn một hữu tưởng quá giá sự ni, hiện tại thính nãi nãi thuyết, tài như thể hồ quán đỉnh nhất bàn. Tôn nhi vãng hậu hội lưu ý đích. Bất quá, nãi nãi, nâm chân đích bất tại ý bối phân vấn đề?”
Lưu nãi nãi na lí tri đạo tôn nhi hỉ hoan thượng đích thị tha sư phó ni, hoàn dĩ vi tha thị chuẩn bị tại na ta sư chất trung tầm trảo bạn lữ ni, a a tiếu đạo: “Bất tại ý, bất tại ý, chỉ yếu quai tôn hỉ hoan tựu hảo.”
( ngô châu trung văn đài )
《》 cận đại biểu tác giả mạch tiêu bạch đích quan điểm, như phát hiện kỳ nội dung hữu vi quốc gia pháp luật tương để xúc đích nội dung, thỉnh, ngã môn lập khắc san trừ, đích lập tràng trí lực vu đề cung kiện khang lục sắc đích duyệt độc bình đài.
, tạ tạ đại gia!