1038.
“Đại ca, tẩu tử, thị tiểu đệ cận nhật thái mang liễu, một hữu lưu ý đáo giá ta tình hình. Vãng hậu đệ đệ định nhiên hội thời thời lưu ý, bất hội nhượng lữ thị tái hữu xuất cách đích tác vi liễu.” Thiệu an hướng trứ thiệu viễn hòa kiều nhan củng thủ bồi lễ.
Thiệu viễn điểm điểm đầu, một thuyết thập ma, đãn thị kiều nhan khước bất tưởng giá dạng tựu phóng quá tần thiệu an. Kiều nhan dữ ngọc oánh giao hảo, khán kiến ngọc oánh na ảm nhiên thần thương đích dạng tử, tha tâm lí dã cân trứ nan thụ. Vật thương kỳ loại, nhược thị thiệu viễn thân biên dã hữu biệt đích nữ nhân, kiều nhan khẳng định dã hội thụ bất liễu đích.
“Thiệu an, nhĩ yếu ký trụ liễu, nhĩ thị nghị thân vương, thị phụ hoàng đích nhi tử, thị đại tề đích vương gia. Nhĩ đích nhất cử nhất động bất cận cận thị nhĩ tự kỷ, hoàn đại biểu liễu triều đình hòa hoàng gia đích tôn nghiêm. Nhược thị nhĩ tự kỷ đô lập thân bất chính, hoàn tưởng biệt nhân chẩm ma khán nhĩ? Đại tề tối trọng đích thứ chi phân, nhĩ tiện thị tái sủng ái na lữ thị, dã đắc phù hợp thân phân.”
“Nhĩ tự kỷ đích thê thiếp, quan khởi môn lai ái chẩm ma dạng ngoại nhân khán bất kiến quản bất trứ, đãn thị tại giá dạng đích tràng hợp lí, tựu đắc án chiếu quy củ lai. Biệt nhượng nhân tiếu thoại đường đường nghị thân vương phủ, liên quy củ đô bất đổng.” Kiều nhan thuyết thoại hướng lai bất khách khí, giá kỉ cú thoại thuyết đích tần thiệu an mãn diện thông hồng.
“Thị, tẩu tử giáo huấn đích thị, đệ đệ tri thác liễu.” Tần thiệu an liên thanh đạo.
Kiều nhan dã bất thị một phân thốn đích nhân, giá ta thoại chỉ thị điểm đáo vi chỉ, kiến đáo tần thiệu an thái độ hoàn hảo, tha dã tựu bất tái kế tục thuyết liễu. “Hành liễu, nan đắc nhất gia đoàn viên, ngã dã biệt thuyết thái đa thảo nhân hiềm, hoàn thị cao cao hưng hưng đích tài hảo.” Kiều nhan tựu thử đả trụ, bất tái thuyết biệt đích liễu.
Đại điện lí nhiệt nháo đích ngận, giá biên bất quá thị tiểu tiểu phong ba, kiều nhan thuyết thoại đích thanh âm dã bất toán đại, án thuyết bất ứng cai hữu đa thiếu nhân lưu ý đáo đích. Bất quá, thiệu viễn hòa thiệu an tất cánh thị vĩnh khang đế đích lưỡng vị hoàng tử, như kim hựu thị chúng nhân chúc mục đích tiêu điểm, bất khả năng bất dẫn khởi bàng nhân đích chú ý, cố nhi giá biên đích sự tình, dã hữu bất thiếu nhân đô chú ý đáo liễu.
Tần thiệu an giá kỉ niên nhất trực tại vĩnh khang đế đích thân biên, bang trợ vĩnh khang đế xử lý chính sự, toán thị vĩnh khang đế tối đắc ý đích nhân. Như kim dĩ kinh hữu đại phê đích quan viên quy phụ, bất quá thị soa nhất bộ, tựu khả dĩ đăng thượng thái tử đích bảo tọa. Bất quá tha hành sự dã tố lai cẩn thận tiểu tâm, thập phân ái tích vũ mao, tại ngoại nhân nhãn trung dã toán thị hiền danh viễn bá, tại kinh thành lí dã thị thanh dự bất thác đích.
Đãn thị khước một tưởng đáo, chỉ nhân vi lữ thị đích nhất điểm sơ hốt, tựu bị kiều nhan cấp trảo trụ liễu bả bính nhất đốn huấn xích, giá nhượng nhất chúng quan viên dã thị tâm trung pha vi cật kinh. Đô thuyết giá dũng thân vương phi thị cá bất cụ quyền quý đích kỳ nữ tử, kim thiên hoàn chân thị kiến thức liễu, đương trứ giá ma đa nhân đích diện nhi, cánh nhiên tựu năng xích trách nghị thân vương, thật tại thị cú bát lạt.
Bất quá, giá dạng nhất lai, phạ thị dũng thân vương hòa nghị thân vương chi gian, yếu sinh xuất ta hứa cách ngại lai. Tất cánh giá lưỡng nhân bổn lai tựu bất thị nhất mẫu đồng bào, dĩ tiền tuy nhiên tương xử đích hảo, dã bất quá thị một hữu lợi ích thượng đích tranh đoạt bãi liễu. Như kim đích tình thế cân dĩ tiền khả thị bất nhất dạng, nhậm hà nhất điểm nhi tiểu sự tình, đô hữu khả năng thành vi đạo hỏa tác ni.
Đại điện chi trung, nhất ta biệt hữu dụng tâm đích nhân, kiến đáo giá dạng đích tình hình, bất miễn tâm trung cao hưng. Tha môn đẳng trứ phán trứ đích, tựu thị hi vọng giá dạng đích sự tình xuất hiện, nhược thị một hữu nhất điểm nhi phân tranh, tha môn hựu như hà năng cú tòng trung thiêu bát ni? Mỗ ta nhân minh diện thượng bất hiển lộ thập ma, thử thời khước tại tâm lí ám tiếu.
Vĩnh khang đế hòa miêu tố vấn kỳ thật dã lưu ý đáo liễu, đãn thị giá phu thê lưỡng khước tịnh một hữu giác đắc như hà, tương phản vĩnh khang đế hoàn giác đắc kiều nhan thuyết đích phi thường hảo. Nguyên bổn vĩnh khang đế tựu bất hỉ hoan na cá lữ thị, kim thiên kiến đáo thiệu an đái tha lai liễu, vĩnh khang đế tâm lí tựu hữu ta sinh khí, đãn thị khán tại nhi tử đích diện tử thượng, một hữu phát tác.
Bất tưởng giá lữ thị hoàn chân thị một cá nhãn sắc, cánh nhiên ti hào bất giác, phản nhi hoàn na ma hiêu trương, bị kiều nhan giáo huấn nhất hạ, dã thị ứng cai đích. “Thục phi, nhĩ gia na cá chất nữ, dã cai quản giáo nhất hạ liễu, tự kỷ thị thập ma thân phân bất tri đạo ma? Giá dạng đích tràng hợp tựu cai lão lão thật thật đích, tha hữu thập ma hảo đắc ý đích? Cánh nhiên bào đáo giá dạng đích địa phương lai hiển bãi?”
Vĩnh khang đế tuy nhiên bất năng đương chúng xích trách thiệu an, đãn thị khước bất khẳng phóng quá thục phi, thử thời tiện đê thanh huấn giới đạo, “Tha kí nhiên thị nhĩ đích chất nữ, hựu thị thiệu an đích thiếp thất, nhĩ tựu cai bang trứ thiệu an hảo hảo quản giáo tài thị. Thiệu an mang trứ, ngọc oánh dã hữu hứa đa đích sự tình, nhược thị một nhân quản giáo, đương tâm nhĩ na chất nữ đáo thời cấp lữ gia nhạ họa, nhược chân thị như thử, trẫm tuyệt bất cô tức.”
Vĩnh khang đế giá ta thoại, bất khả vị bất trọng, tọa tại tha thân bàng đích thục phi thính liễu, tâm trung dã thị thảm thắc bất dĩ. Cương cương kiều nhan giáo huấn lữ vũ hân đích thời hầu, thục phi bổn lai tưởng thuyết thoại lai trứ, bất quá thục phi giá ta niên tại cung trung, dã dĩ kinh ma luyện xuất lai liễu. Tha thâm tri tự kỷ tại vĩnh khang đế diện tiền bất cú phân lượng, kim thiên giá cá tràng hợp nhược thị cân kiều nhan kế giác khởi lai, phạ thị liên tự kỷ đích kiểm diện dã một liễu.
Quả nhiên, một xuất diện thị đối đích, tức tiện thị tha một xuất diện, hoàng đế đô bất khẳng phóng quá tha hoàn yếu huấn giới kỉ cú ni, nhược thị tha xuất diện, na khủng phạ tựu thị nhạ hỏa thiêu thân liễu. Thục phi miễn cường áp ức trụ tâm trung đích phẫn hận bất bình, đê thanh đạo, “Bệ hạ giáo huấn đích thị, thần thiếp hồi khứ nhất định hảo hảo huấn giới hân nhi, giá hài tử hoàn thị tuế sổ tiểu, thập ma đô bất đổng, thần thiếp hội chú ý đích.”
Đối vu thục phi giá dạng đích thái độ, vĩnh khang đế hoàn thị mãn ý đích. Bất quản chẩm ma dạng, giá đô thị thiệu an đích nương, tha khả dĩ bất thân cận thục phi, đãn thị cai hữu đích tôn trọng hoàn thị hội cấp. “Nhĩ minh bạch tựu hảo, gia hòa vạn sự hưng, trẫm đối thiệu an dã thị ký dư hậu vọng, tịnh bất hi vọng tha nhân vi thê thiếp chi sự, nhi bị bàng nhân chỉ trách.”
Nhất tràng tiểu phong ba tựu thử quá khứ, chúng nhân kế tục hoan yến, thùy dã một khứ tại ý. Vãn yến nhất trực tiến hành đáo nguyệt hoa đông thăng chi thời, vĩnh khang đế giá tài đề nghị, chúng nhân nhất đồng xuất môn thưởng nguyệt. Thử thời nhất chúng quan viên môn dã đô tửu túc phạn bão, vu thị chúng nhân tiện tại vĩnh khang đế đích đái lĩnh hạ, xuất liễu kiến cực điện, nhất lộ lai đáo thừa thiên môn chi thượng thưởng nguyệt.
Thử xử địa thế cao, thị tuyến khai khoát, chúng nhân ngưỡng vọng thiên không, chỉ kiến nhất luân minh nguyệt kiểu khiết nhược tuyết. Thiên địa vạn vật giai lung tráo tại ngân bạch quang mang chi hạ, nhân uân mông lung chi trung, đái trứ ta hứa thần bí đích mỹ cảm.
“Hảo, nan đắc hạo nguyệt đương không vạn lí vô vân, giá dạng đích hạp gia đoàn viên chi dạ, chư quân dữ trẫm nhất đồng khánh hạ, thật tại thị nan đắc.” Vĩnh khang đế tâm tình bất thác, thử thời tiện tiếu đạo.
Thân bàng đích thần tử, hữu nhân tiện phụ hòa đạo, “Bệ hạ anh minh thần võ, thể tuất bách tính ái dân như tử, liên thượng thương đô cảm thán bệ hạ khổ tâm, liên niên lai phong điều vũ thuận bách tính phong túc. Chính thị thiên hạ thái bình tường hòa thịnh thế, đại tề bách tính đô cảm niệm bệ hạ đích ân đức, thiên hạ quy tâm, vạn quốc lai triều. Bệ hạ nãi thị nan đắc đích hiền minh chi quân, ngô hoàng vạn tuế vạn tuế vạn vạn tuế.”
Hữu nhất nhân giá dạng thuyết, kỳ dư chúng nhân dã phân phân phụ hòa, văn võ bách quan tề tề quỵ hạ, khẩu trung xưng đạo, “Ngô hoàng anh minh thần võ, nãi thiên cổ minh quân, sinh phùng thử thế, năng vi bệ hạ hiệu lực, thật nãi ngã đẳng chi hạnh. Ngô hoàng vạn tuế vạn tuế vạn vạn tuế.” Thanh âm hồng lượng, hưởng triệt vân tiêu.
Vĩnh khang đế bãi thủ, “Đô khởi lai ba, thuyết hảo liễu bất đề giá ta đích, kim vãn cha môn quân thần thưởng nguyệt đoàn viên, bất đàm quốc sự.” Bị nhân giá ma khoa tưởng, yếu thuyết vĩnh khang đế bất cao hưng na thị giả đích. Đãn thị vĩnh khang đế giá nhân tự luật cực nghiêm, hựu bất hỉ quan viên a du, cố nhi tịnh một hữu thái minh hiển đích hỉ duyệt thần sắc, chỉ thị ôn thanh mệnh chúng nhân khởi lai.
Chúng quan viên phân phân khởi thân, nhiên hậu tùy đồng vĩnh khang đế nhất khởi thưởng nguyệt. Giá thời thừa thiên môn ngoại, hữu nhân điểm khởi liễu diễm hỏa, nhất thời gian, mãn thiên tranh tương trán phóng đích diễm hỏa, cánh thị bỉ nguyệt sắc hoàn yếu minh lượng hứa đa.
Diễm hỏa quá hậu, vĩnh khang đế hựu hòa chúng nhân liêu liễu nhất trận tử, thời hầu dã tựu bất tảo liễu. Vu thị vĩnh khang đế tiện hạ lệnh, chúng nhân khả dĩ các tự ly cung hồi gia. Đương hạ, chúng nhân tiện án chiếu các tự đích quan vị thuận tự, mạn mạn địa ly khai liễu thừa thiên môn, các tự hồi phủ liễu.
Thiệu viễn hòa kiều nhan thử thời hoàn bất năng tẩu, tha môn hoàn đắc khứ hồng thọ cung bái kiến thái thượng hoàng hòa thái hậu, đồng thời dã yếu khứ tiếp hài tử ni. Vĩnh khang đế kim thiên hưng trí pha cao, dã một hữu trực tiếp hồi phượng nghi cung hưu tức, nhi thị cân trứ thiệu viễn đẳng nhân nhất khởi khứ liễu hồng thọ cung.
Hồng thọ cung giá biên, thái thượng hoàng hòa thái hậu hoàn một hữu hưu tức, lưỡng vị lão nhân tối cận trạng thái hảo đa liễu, gia thượng kim thiên hựu thị trung thu đoàn viên đích nhật tử, giá hội nhi chính lĩnh trứ hài tử môn tại viện tử lí khán diễm hỏa ni. Tiều kiến vĩnh khang đế đái nhân quá lai, thái thượng hoàng liên mang chiêu thủ, “Lão tứ a, kim thiên thị bất thị đĩnh nhiệt nháo đích? Cương cương phóng đích na ta diễm hỏa, đích xác thị bất thác, kỉ cá tiểu oa đô cao hưng phôi liễu, nhất cá kính nhi đích phách thủ khiếu hảm ni.”
Vĩnh khang đế tiều kiến thái thượng hoàng hồng quang mãn diện đích dạng tử, tâm lí chân đích thị đặc biệt cao hưng, “Phụ thân, nâm kim vãn khai tâm ma? Kim niên trung thu, viễn nhi nhất gia đô hồi lai liễu, cha môn nhất gia đoàn viên, nhi tử chân đích thị giác đắc đặc biệt cao hưng.” Vĩnh khang đế diện đái vi tiếu đích thuyết đạo.
“Khai tâm, đương nhiên khai tâm liễu, hữu giá ma đa tiểu oa bồi trứ ngã, ngã tựu giác đắc chân đích thị mãn túc liễu. Hảo, chân hảo, giá dạng đích nhật tử, thị ngã thiên phán vạn phán đẳng lai đích, hảo a, tri túc liễu.” Thái thượng hoàng nhất biên điểm đầu, nhất biên tiếu trứ.
Thiệu viễn đẳng nhân dã đô thượng tiền lai thỉnh an, thái thượng hoàng hòa thái hậu kiến đáo nhi tôn môn, canh thị mãn diện tiếu dung, chúng nhân tại nhất khởi hựu thuyết liễu hảo cửu. Trực đáo tiểu oa môn nhất cá cá đô khốn đích trực đả truân nhi liễu, thái thượng hoàng tài thuyết, nhượng thiệu viễn hòa thiệu an cản khẩn đái trứ gia nhân hồi phủ toán liễu.
Thời hầu đích xác thị bất tảo, thiệu viễn khán trứ tĩnh viêm khốn đắc bất đình điểm đầu, dã thật tại thị tâm đông đích hoảng, vu thị chúng nhân tiện phân phân cáo từ, đái trứ hài tử môn ly khai liễu hồng thọ cung.
Công chủ tần chiêu huyên tảo tựu khốn bất hành, bị ma ma bão tẩu liễu, miêu tố vấn giá ta thiên dã giác đắc luy đích hoảng, giá thời tựu yếu cân vĩnh khang đế hồi khứ hưu tức.
“Lão tứ, uyển như, nhĩ lưỡng tiên đẳng nhất hội nhi, phụ hoàng hữu sự tình yếu cân nhĩ môn thuyết thuyết.” Giá thời, thái thượng hoàng khước hốt nhiên thuyết đạo.
Vĩnh khang đế hòa miêu tố vấn đô hữu ta kỳ quái, thái thượng hoàng khả thị hảo kỉ niên đô bất hội giá dạng tự xưng liễu ni, kim thiên chẩm ma hội hốt nhiên hoán liễu xưng hô? “Phụ hoàng, nâm phân phù tiện thị, nhi tử tại giá nhi thính trứ ni.” Vĩnh khang đế áp hạ tâm trung quái dị đích cảm giác, dữ miêu tố vấn nhị nhân thượng tiền, thân thủ sam phù trứ thái thượng hoàng hòa thái hậu hồi đáo tẩm điện.
Đáo liễu tẩm điện lí, thái thượng hoàng hòa thái hậu tọa tại liễu la hán sàng thượng, “Lão tứ, giá đại tề đích thiên hạ giao cấp nhĩ, ngã chân đích thị ngận phóng tâm, nhĩ bỉ ngã cường, giá thiên hạ bị nhĩ trị lý đích ngận hảo. Phụ hoàng giá nhất bối tử tối đại đích nguyện vọng, tựu thị đại tề năng cú cường thịnh khởi lai, như kim giá cá nguyện vọng dã toán thị thật hiện liễu, hảo, ngận hảo, chân đích ngận hảo.”
Bổn trạm cận vi võng hữu đề cung thượng truyện tồn trữ không gian hòa duyệt độc bình đài, sở hữu tác phẩm quân do võng hữu tự hành canh tân hòa thượng truyện, như vô ý trung xâm phạm liễu nâm đích quyền ích, thỉnh dữ bổn trạm liên hệ, bổn trạm tương lập khắc san trừ tương quan tác phẩm