Nông môn y nữ đệ 1062 chương chỉ phán tuế nguyệt tĩnh hảo _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Cổ đại>>Nông môn y nữ>>Nông môn y nữ tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 1062 chương chỉ phán tuế nguyệt tĩnh hảo

Đệ 1062 chương chỉ phán tuế nguyệt tĩnh hảo



1062.

Loại biệt: Xuyên việt tiểu thuyết

Tác giả:

Thư danh: __

Đương nhất thiết trần ai lạc định, triều trung đích cục thế tổng toán thị sảo vi an ổn liễu ta. Vô đạn song đương nhiên, na ta hữu quá thác đích đại thần bị phạt, hữu công chi nhân, dã thiếu bất đắc tựu yếu thưởng.

Đương nhật binh biến chi thời, na ta kiến cực điện đích hộ vệ, vĩnh khang đế chân đích án chiếu đương sơ đích nặc ngôn đô cấp gia quan tiến tước. Úy trì đạt giá nhất thứ, trực tiếp phong liễu hầu tước, úy trì đạt đích trường tử, tiểu tiểu niên kỷ đích dã tựu bị phong liễu thế tử. Giá đối vu úy trì gia lai thuyết, dĩ kinh thị vô thượng đích vinh diệu liễu.

Phương gia tại giá nhất thứ đích sự tình lí dã xuất lực bất thiếu, phương gia lão gia tử niên tuế bất tiểu, thật tại thị vô pháp tái thắng nhậm tể tương nhất chức, cố nhi thượng tấu thỉnh từ. Hoàng đế cảm niệm phương gia đích công lao, tiện nhượng phương gia trường tử, nguyên bổn đích hình bộ thượng thư tiếp thế liễu kỳ phụ đích tể tương chi vị.

Lánh ngoại, miêu hoằng xương tiếp thế cao tể tương đích vị trí, văn trị tắc thị tiếp liễu hình bộ thượng thư đích vị trí, văn bình tắc thị thành liễu ngũ quân đô đốc phủ đích chưởng ấn đại đô đốc. Kỳ dư nhân đẳng, dã đô án chiếu các tự đích công lao, các tự đô hữu thăng thiên.

Giá nhất phiên biến loạn chi hạ, triều đình trung đích các phái thế lực hựu lai liễu nhất thứ đại nghịch chuyển. Hảo đa hào môn thế gia, đô nhân vi giá nhất thứ đích sự kiện nhi vẫn lạc, tân nhất bối đích nhân, chính tại quật khởi.

Giá thời chúng thần hựu đề xuất lai liễu lập thái tử đích sự tình, vĩnh khang đế dã minh bạch, giá nhất thiết đô thị nhân vi tự kỷ bất khẳng tảo tảo lập hạ thái tử, sở dĩ tài hội nhạ xuất lai giá ma đa đích ma phiền sự. Cố nhi đương chúng biểu thái, lập thiệu viễn vi thái tử.

Đương nhiên liễu, thái thượng hoàng hòa thái hậu tài an táng bất cửu, hoàn tại hiếu kỳ lí, bất nghi thử khắc hành sách lập đại điển, cố nhi sách lập đích nghi thức, cải tại liễu thiệu viễn thủ hiếu kỳ mãn chi hậu. Đối vu vĩnh khang đế như thử đề nghị, chúng thần tự nhiên thị một thập ma ý kiến đích, tả hữu như kim dã tựu chỉ thặng hạ thiệu viễn giá ma nhất vị thái tử nhân tuyển liễu, chúng nhân tâm lí đô cân minh kính nhi nhất bàn, bất quá thị tái tẩu cá quá trình nhi dĩ.

Ngoại diện đích phân phân nhiễu nhiễu, kiều nhan thị căn bổn bất dư lý hội đích, tha hiện tại duy nhất năng tố đích, tựu thị hảo hảo an thai. Thái thượng hoàng giá băng chi hậu, kiều nhan nhất trực đô cân chúng nhân nhất đồng thủ linh, thất thiên đích thời gian hạ lai, kiều nhan chân đích thị thụ bất trụ liễu, soa nhất điểm nhi hựu động liễu thai khí.

Sở dĩ giá ta nhật tử nhất lai, kiều nhan tựu chỉ năng oa tại phủ lí bất xuất khứ, tiểu tâm dực dực đích dưỡng thai liễu. Hảo tại hưu tức liễu kỉ thiên chi hậu, thân thể dã tựu tiệm tiệm khôi phục, kiều nhan giá tài toán thị an tâm liễu hứa đa. Đối vu giá cá hài tử, kiều nhan dã thị tâm hoài quý cứu, yếu bất thị giá ma nhất xuất nhất xuất đích sự tình chiết đằng trứ, hài tử dã bất chí vu giá ma kiều quý. Giá yếu thị vạn nhất thương đáo hài tử na lí, tha giá bối tử đô hội vu tâm bất an đích.

Tĩnh diệp tĩnh viêm lưỡng cá dã đô tri đạo mẫu thân đích tình hình, cố nhi thùy dã bất quá lai đả nhiễu kiều nhan. Chính hảo miêu hoằng gia tòng nam cương dã cản lai liễu, thiệu viễn tựu bả tĩnh diệp hòa tĩnh viêm đô thác phó cấp miêu hoằng gia, lưỡng oa hữu liễu chính sự nhi, đảo thị việt phát đích đổng sự liễu.

Tiểu tĩnh viêm tuy nhiên niên kỷ hoàn bất thái cú, đối vu độc thư đích trọng yếu tính hoàn thị bất cú lý giải, bất quá khán trứ ca ca độc thư na dạng tân tân hữu vị, tha dã pha hữu hưng trí đích cân trứ nhất khởi.

Tĩnh nhàn đảo thị một hữu cân tĩnh diệp tha môn nhất đồng độc thư, nhi thị thành thiên đích thủ tại kiều nhan thân bàng, chiếu cố trứ mẫu thân. Kiều nhan bổn lai dã thị nhàn trứ vô liêu, tựu khai thủy giáo thụ tĩnh nhàn nhất ta y học tri thức. Tĩnh nhàn dĩ vãng kiến mẫu thân cấp nhân khán bệnh thập ma đích, tựu phi thường cảm hưng thú, giá nhất thứ mẫu thân khẳng giáo, tha dã thị thập phân dụng tâm đích khứ học.

Nhất hoảng nhãn tiến liễu thập nguyệt, kiều nhan hoài dựng dã hữu lưỡng cá đa nguyệt, tình huống tiệm tiệm ổn định, bất tượng chi tiền na dạng thành nhật đầu vựng nan thụ liễu. Giá thiên kiều nhan giáo tĩnh nhàn bối hội liễu nhất thiên y kinh, cấp tĩnh nhàn lưu liễu ta công khóa nhượng tha hồi khứ bối tụng, tĩnh nhàn cương cương ly khai, tựu kiến đáo thiệu viễn tòng ngoại diện thông thông tiến lai.

Kiều nhan tiều kiến thiệu viễn đích kiểm sắc khán khởi lai bất toán ngận hảo, hữu ta hảo kỳ, “Giá thị hựu chẩm ma liễu” như kim triều đình lí ứng cai thị nhất thiết thuận lợi đích, chẩm ma thiệu viễn giá hội nhi phản đảo thị hữu ta phát sầu đích mô dạng ni

“Nhan nhi, cương cương thanh sơn thôn phái nhân lai tống tín, thuyết thị lão gia tử bất hành liễu. Tứ ca ngũ ca tiếp đáo tiêu tức, dĩ kinh khoái mã vãng hồi cản, bất tri đạo hoàn năng bất năng cản đắc thượng liễu.” Thiệu viễn đích biểu tình hữu ta ngưng trọng. Bất quản cố gia lão gia tử dĩ tiền như hà, tha chung cứu thị kiều nhan đích gia gia, tiếp nhị liên tam đích hữu thân nhân ly thế, thiệu viễn dã phạ ảnh hưởng liễu kiều nhan đích tâm tình.

Chi tiền tựu thuyết lão gia tử bất hảo, sở dĩ cố thừa dũng tựu đái trứ gia nhân phản hồi liễu thanh sơn thôn, giá cá đảo bất toàn đô thị mê hoặc bàng nhân diễn hí, giá thị chân đích. Đương nhiên liễu, văn trị hòa văn bình, tịnh một hữu cân tùy chúng nhân nhất đồng ly khai, nhi thị phụng chỉ khứ điều tập binh mã. Thử khắc thính thuyết liễu lão gia tử chân đích bất hảo, nhị nhân tiện trực tiếp hướng vĩnh khang đế cáo giả chi hậu, thông thông ly kinh liễu.

Kiều nhan như kim giá cá tình hình, khẳng định thị bất năng hồi thôn tử đích, thiệu viễn tựu phạ kiều nhan tâm lí hựu thập ma ngật đáp, sở dĩ ngận thị tiểu tâm đích khuyến kiều nhan. “Gia gia tuế sổ dã bất tiểu liễu, nhất thiết dã thị thiên ý, nhĩ khả thiên vạn biệt thái thương tâm liễu, tri đạo ma bất vi liễu biệt đích, nhĩ tổng đắc vi đỗ tử lí đích hài tử tưởng nhất tưởng, thiên vạn yếu đa bảo trọng.”

Kiều nhan thính hoàn, bất do đắc thán liễu khẩu khí, “Giá ta ngã đô đổng, sinh lão bệnh tử nãi thị nhân chi thường tình, dã thị một bạn pháp. Ngã như kim giá cá dạng tử, dã thị một pháp cản hồi khứ, nhĩ phái kỉ cá nhân hồi khứ bang sấn kỉ thiên, dã tựu toán thị nhĩ ngã đích nhất phiên tâm ý liễu ba.”

Tha như kim liên tự kỷ đô cố bất quá lai, dã thật tại thị bất năng bạt sơn thiệp thủy đích vãng thanh sơn thôn cản. Tả hữu thị xuất liễu môn tử đích tôn nữ, giá ta sự tình thượng, yếu cầu đích dã một na ma nghiêm. Đại gia hỏa tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn đích tựu quá khứ liễu, một bạn pháp.

“Ân, ngã dĩ kinh đả phát nhân cân trứ tứ ca ngũ ca nhất khởi hồi khứ liễu, đa nương dã tri đạo nhĩ đích tình hình, bất hội quái nhĩ đích.” Thiệu viễn ai trứ kiều nhan tọa hạ lai, tiểu tâm dực dực đích thân thủ lâu trụ liễu kiều nhan đích yêu, đại thủ phúc tại kiều nhan đích tiểu phúc thượng. “Chẩm ma dạng hài tử kim thiên chiết đằng nhĩ liễu một hữu”

“Tảo thượng hoàn thổ liễu nhất hồi, đảo thị một na ma vựng liễu, hoàn hành, giá kỉ thiên minh hiển bỉ chi tiền cường liễu hảo đa.” Kiều nhan tiếu tiếu, giá kỉ thiên tha dã hữu liễu tinh thần, cảm giác bỉ chi tiền hảo đa liễu.

Thính kiều nhan giá ma thuyết, thiệu viễn dã tùng liễu khẩu khí, giá ta nhật tử triều đình lí đích sự tình thái đa, tha mỗi thiên tảo xuất vãn quy đích, chân thị cố bất thượng kiều nhan liễu. “Một sự tựu hảo, giá cá hài tử tòng hoài thượng liễu tựu một tiêu đình, các chủng sự tình bất đoạn, thuyết thật thoại, ngã dã chân thị đam tâm nhĩ. Tối cận triều trung hoàn hữu bất thiếu đích sự tình yếu xử lý, ngã phạ thị dã một hữu thái đa đích thời gian bồi nhĩ, nhĩ tự kỷ yếu đương tâm.”

“Bắc địch khả hãn phái sử thần tiến kinh liễu, tưởng lai thị vi liễu chi tiền đích sự tình lai bồi tội đích. Giá nhất thứ, phụ hoàng bất đả toán thái khinh dịch đích tựu phóng quá tha môn, sở dĩ nhượng ngã phụ trách tiếp đãi. Phụ hoàng đích ý tư, yếu nhượng ngã hảo hảo xao đả nhất hạ bắc địch sử thần, như quả tha môn hoàn cảm hữu dị tâm, đại tề tiện trực tiếp xuất binh diệt liễu bắc địch toán liễu.”

Chi tiền tần thiệu an đích bạn loạn, lí diện tựu hữu bắc địch tham dữ đích ảnh tử, bắc địch vương canh thị tại sự phát chi hậu bị vĩnh khang đế xử tử. Bắc địch vương tử hậu, vĩnh khang đế nhượng nhân tương kỳ cốt hôi tống hồi bắc địch, tịnh thả phái liễu chu trạch thanh đái lĩnh thập vạn đại quân trấn thủ lưỡng quốc biên giới. Đại tề thập vạn tinh binh hãn tương uy chấn tây bắc, trực bả bắc địch khả hãn hách đích bất cảm động đạn, dã bất cảm tái dương ngôn yếu chất vấn phụ thân đích tử nhân liễu.

Giá bất, bắc địch khả hãn cụ phạ đại tề đích binh lực, phái liễu sử thần tiền lai triều cống, cư thuyết thị tống lai liễu hứa đa đích bắc địch đặc sản, dĩ cập hảo đa kim ngân bảo thạch đẳng đẳng. Vĩnh khang đế phái thiệu viễn tiếp đãi bắc địch sử thần, dã thị vi liễu chấn nhiếp nhất hạ bắc địch, nhượng tha môn bất cảm tái sinh xuất thập ma biệt đích tâm tư.

“Toán na bắc địch khả hãn tinh quai, tri đạo sự tình bất đối cản khẩn tiến cống thần phục biểu minh thái độ. Yếu ngã thuyết a, hoàn chân thị bất như trực tiếp bả bắc địch diệt điệu toán liễu, lưu trứ tảo vãn hoàn thị họa hại.” Kiều nhan khước thị phiết liễu phiết chủy, đối bắc địch giá dạng đích cử thố, biểu kỳ bất tiết.

“Đại tề tưởng yếu diệt điệu bắc địch tự nhiên thị khinh nhi dịch cử, đãn thị diệt điệu hựu như hà bắc địch địa xử tây bắc khổ hàn chi địa, hựu đa thị du mục dân tộc, bất đồng vu an nam, thật tại thị nan vu thống trị. Đại tề tức tiện thị chân đích diệt điệu liễu bắc địch, đáo thời hầu trị lý khởi lai dã thái ma phiền, đắc bất thường thất, chỉ yếu bắc địch khẳng thần phục, hoàn thị giá dạng duy trì trứ ba.”

Thiệu viễn thính liễu kiều nhan đích thoại, bất do đắc tựu khinh tiếu xuất thanh, “Nhĩ như kim đảo thị tì khí kiến trường a, chẩm ma cha môn đích nữ anh hùng giá thị bất cam tịch mịch, tưởng yếu thượng chiến tràng liễu kinh lịch giá nhất thứ bạn loạn, triều đình thượng dã thị nguyên khí đại thương, năng cú bất động binh kỳ thật thị tối hảo đích, hoàn thị nhượng bách tính an an ổn ổn đích quá nhật tử ba.”

Kiều nhan quyết chủy, “Ngã tài lại đắc đáp lý giá ta sự tình ni, ái chẩm ma dạng đô dữ ngã vô quan, ngã hiện tại chỉ yếu hảo hảo dưỡng trứ ngã đỗ tử lí đích bảo bối tựu hành liễu. Ngoại đầu đích sự tình, nhĩ môn na ta nam nhân khứ phiền tâm ba.” Tha hiện tại hoài dựng liễu, não tử bất cú sử, tài lại đắc khứ phí na cá thần ni.

Thiệu viễn tiều kiến kiều nhan quyết chủy đích mô dạng, bất do đắc tâm trung nhất động, phủ thân tựu tại kiều nhan đích hồng thần thượng thân liễu nhất ký. “Quai, giá tựu đối liễu, ngoại đầu đích sự tình hữu ngã. Nhĩ a, tựu hảo hảo dưỡng trứ, sinh xuất cá mỹ lệ đích nữ nhi lai tựu hảo.”

Kiều nhan lăng liễu nhất hạ, thân thủ tại thiệu viễn kiên thượng chủy liễu nhất hạ, “Bất chính kinh, đại bạch thiên đích dã bất phạ bị hài tử môn khán kiến.”

Thiệu viễn khước thị thân thủ lâu khẩn liễu kiều nhan, hậu trứ kiểm bì đạo, “Phạ thập ma, hài tử môn tiều kiến tựu tiều kiến bái, tha môn đích đa nương ân ái, dã thị tha môn đích phúc khí.”

Kiều nhan nhẫn bất trụ tiếu xuất thanh, giá nhân, kiểm bì giản trực thái hậu liễu. Tha thân thủ bão trụ liễu thiệu viễn đích yêu, kháo tại thiệu viễn hung tiền, giá dạng lưỡng cá nhân tương hỗ y ôi đích thời khắc, thị na dạng đích điềm mật hựu ôn hinh. “Nhược thị vãng hậu đô năng như thử đa hảo bình bình tĩnh tĩnh đích, bất tái hữu nhậm hà đích phong ba. Ngã chỉ hi vọng sở hữu nhân đích an nhiên tự tại, bất tái thụ các chủng khốn nhiễu.” Kiều nhan cảm khái đạo.

“Na chỉ năng thị cha môn đích mộng tưởng, chỉ yếu hữu quyền lợi, tựu hội hữu phân tranh, nhậm thùy dã tị miễn bất liễu.” Thiệu viễn dã thị nhẫn bất trụ tâm sinh cảm khái. “Đối liễu, ngọc oánh nhượng nhân lai trảo ngã, thuyết thị tha tưởng đái trứ hài tử khứ bồi thiệu an.” Thiệu viễn hốt nhiên tưởng khởi lai liễu giá cá.

Tần thiệu an bị u cấm tại kinh giao đích nhất cá trang tử thượng, cự ly hoàng lăng dã bất viễn, na biên hữu bất thiếu nhân khán thủ trứ. Nhi ngọc oánh hòa hài tử môn, dã dĩ kinh bàn ly liễu nghị thân vương phủ, vĩnh khang đế một hữu truy cứu ngọc oánh mẫu tử kỉ cá, đãn thị tha môn khước bất năng tái hưởng thụ hoàng tộc đích đãi ngộ liễu.

Lý gia bất nhẫn tâm ngọc oánh mẫu tử cật khổ, tựu bả tha môn mẫu tử tiếp liễu hồi khứ. Ngọc oánh thời thời điếm ký trứ thiệu an, tựu bái thác lý gia nhị lang, trảo đáo liễu thiệu viễn, thuyết thị yếu khứ bồi bạn thiệu an.

“Hanh, tần thiệu an phụ liễu ngọc oánh, cân na cá thập ma lữ thị giảo tại nhất khởi. Đáo tối hậu như hà chân chính xá bất đắc tha đích, hoàn thị ngọc oánh. Toán liễu, nhĩ khán trứ xử lý tựu thị, ngã thính liễu phiền tâm.” Kiều nhan đối tần thiệu an hoàn thị chư đa bất mãn.

Copyright20142015AllRightsRe sắc rved
Thôi tiến tiểu thuyết: Đái trứ hỏa ảnh hệ thống đáo dị giới|Xuyên việt chi sơn điền luyến|Chinh phục chi toàn diện chiến tranh|Viễn cổ cường sủng: Bảng định ức vạn hồng bao cơ kiến vô địch|Chí tôn chiến thần|Hồng hoang thế giới đạo|Trực bá thảo trái, nhất cá quan chú toàn võng hách khóc!|Tam quốc chi ngã bất thị nghĩ tặc|Nhị thứ nguyên trừu tưởng|Hào môn hậu mụ tại oa tổng bị tể tể phản hướng thiếp thiếp|Minh thần|Vô hạn vật tư: Đái trứ không gian siêu thị dưỡng quyền thần|Nguyên giới chủ tể chi hỗn độn kỵ sĩ|Nhập xâm mạn uy|Long vương y tế|Thiên khuynh chi hậu|Cửu linh phúc thê hảo nan truy|Cố đạo trường sinh|Thăng đấu phu nhân|Bát linh giả thiên kim tha thị chân phúc bảo

Thượng nhất chương|Nông môn y nữ mục lục|Hạ nhất chương