Đệ 698 chương vệ quốc vương hậu 9
Loại biệt: Đô thị ngôn tình
Tác giả: Lộ phi thư danh:
“Bất quá, ly nhi hòa tiểu quỳ nhĩ bất nhất dạng, tha tòng tiểu tựu thân tử nhược, liên phong đô bất năng xuy, dương quang dã bất năng kiến, chỉ năng nhật dạ tỏa tại na trọng trọng cao lâu trung, sở dĩ, khủng phạ hiện tại nhĩ hòa tha tương thức tịnh bất thái hảo.”
“Hữu thập ma quan hệ, ngã hòa tha, liêu đích ngận khai tâm.” Trọng quỳ vô sở vị đích thuyết.
“Tiểu quỳ, nhĩ giá ma phiêu lượng, hựu thông minh khả ái, nhân nhân khán liễu đô hội hỉ hoan nhĩ, đãn thị ly nhi cân nhĩ bất nhất dạng, ngã bất hi vọng nhượng tha tự ti.”
Vệ vương hậu thuyết đích ngận ẩn hối, trọng quỳ tiếu liễu tiếu, bất tái cường cầu, “Na ma, tựu bất dụng cáo tố khương ly công chủ ngã đích thân phân ba, ngã hòa tha liêu liêu thiên, nhượng tha khai tâm nhất ta dã ngận bất thác.”
“Nhĩ giá ma thiện lương đổng sự, bổn cung chân thị phi thường cảm kích.”
“Ứng cai thị ngã cảm kích vương hậu tài đối, nhược bất nhĩ, ngã vĩnh viễn bất hội tri đạo tự kỷ đích thân thế.” Trọng quỳ đoan khởi trà bôi, “Ngã yếu kính vương hậu nhất bôi.”
Vệ vương hậu lăng liễu nhất hạ, khán hướng trọng quỳ na song thanh triệt minh lượng đích mâu tử, tổng giác đắc na song nhãn tình thái quá vu minh lượng, phảng phật khả dĩ trực trực khán đáo nhân đích tâm lí khứ.
Tha vi vi lăng liễu nhất hạ, tâm trung du nhiên nhi sinh nhất chủng thập phân kinh hoảng đích cảm giác, phảng phật sở hữu đích bí mật đô bị tha khán thấu liễu.
Đãn tha hựu tuyệt đối tự tín tự kỷ thuyết đích thoại tịnh một hữu thập ma lậu động.
Đáo để thị na lí bất đối kính giá trọng quỳ, thị tại cố lộng huyền hư mạ
“Bổn cung đương nhĩ thị tự kỷ đích nữ nhi nhất dạng, sở dĩ, bất tất ngôn tạ.” Vệ vương hậu đoan khởi tửu bôi, tiếu trứ nhất ẩm nhi tẫn.
Đan bảo ngưỡng khởi đầu, mục quang tại lưỡng nhân chi gian tuần toa liễu phiến khắc, nhiên hậu thuyết: “Đan bảo khán quá tư liêu ký tái đích, khương ly công chủ dĩ kinh tử liễu nha, đan bảo bất minh bạch, tha chẩm ma hựu hoạt liễu”
Vệ vương hậu cương cương yết hạ khứ đích trà, hốt nhiên ngạnh tại hầu lung lí, quá liễu hảo cửu tài bị tha mạn mạn yết hạ khứ, bất quá na khổ sáp đích tư vị, hoàn thị nhất chỉ mạn diên tại hung khang lí.
“Đan bảo, chẩm ma khả dĩ loạn thuyết thoại ni” trọng quỳ đích ngữ khí trung hữu ta chỉ trách đích vị đạo, nhiên nhi thủ chỉ khước khinh khinh phủ mạc trứ đan bảo thân thượng nhu nhuyễn đích mao, đái trứ kỉ phân sủng nịch.
“Đan bảo một hữu loạn thuyết thoại, đan bảo khán quá đích đông tây bất hội vong ký đích, đan bảo khả thị lệ hại đích đan thanh thú” đan bảo đô trứ tiểu chủy thuyết.
Trọng quỳ khán hướng vệ vương hậu, mạn điều tư lý địa vấn: “Thị bất thị vệ quốc đích chưởng sử môn, lộng thác liễu thập ma ni”
Vệ vương hậu đích biểu tình lí, hữu kỉ phân ngoan lệ nhất thiểm nhi quá, đãn tùy hậu hoàn thị tiếu trứ thuyết: “Thị a, dã hứa thị chưởng sử môn lộng thác liễu ba, ly nhi thân thể nhược, đãn khước hoàn hoạt trứ ni.”
Đan bảo thiên trứ đầu, giá ma đại đích sự tình, chưởng sử chẩm ma khả năng lộng thác bất yếu mệnh liễu mạ
Bất quá lão đại thuyết lộng thác liễu, tựu thị lộng thác liễu bái
“Công chủ giá dạng đích thân thể, xác thật bất dung nhạc quan, ngã khán tha mỗi thiên cật giá ma đa dược, dã ngận khả liên. Ngã ngoại xuất du lịch thời, tằng thính nhân thuyết quá cửu phượng triều hoàng chi thời, vạn thú vô cương hiện thế, giá vạn thú vô cương khả dĩ nghịch chuyển sinh tử, canh cải luân hồi, nhược năng trảo đáo giá dạng đích bảo vật, hoặc hứa khương ly công chủ đích thân thể tựu hảo liễu.”
Trọng quỳ bất kinh ý địa thuyết trứ, hoảng liễu hoảng trà hồ, cư nhiên đô bị tha cấp hát quang liễu.
Vệ vương hậu khán trứ tha, kiểm thượng lộ xuất nhất ti tiếu dung: “Hoàn hữu như thử kỳ trân dị bảo, đảo thị đệ nhất thứ thính thuyết.”
Trọng quỳ mân liễu mân xuân, tiếu ý thiển thiển đạm đạm, như đồng chi đầu đích hàn mai, sơ lãnh nhi tuyệt sắc.
“Kim thiên đả nhiễu liễu vương hậu thái cửu, ứng cai cáo từ liễu, tưởng tất thử khắc, khương ly công chủ hội ngận hi vọng ngã khứ bồi tha liêu thiên ba.” Trọng quỳ trạm khởi lai, vi vi điểm đầu, một hữu đắc đáo vương hậu đích hứa khả, tiện kính trực tẩu xuất khứ liễu.