Đệ 763 chương nô lệ tại na 4
Loại biệt: Xuyên việt tiểu thuyết
Tác giả:
Thư danh: __
Tha đối tự kỷ khuynh tẫn tất sinh tâm huyết đích kiệt tác phi thường hữu tự tín. Vô đạn song
Khương ly ngận hoàn mỹ, tha đích linh hồn, hòa tịnh linh thể dung hợp đắc thập phân thuận lợi, khả dĩ thuyết một hữu bán điểm nhi hà tỳ.
Giá giản trực tựu thị nhất kiện nghệ thuật phẩm, chẩm ma khả năng bị nhân khán phá
Chỉ bất quá, tượng trọng phong giá dạng lãnh huyết vô tình đích nhân, căn bổn một hữu bạn pháp lý giải chân chính thuần túy đích cảm tình.
Hữu ta ái, vô thanh vô tức, vô ảnh vô tung, đãn thị chỉ yếu nhất đinh điểm nhi tế vi đích biến hóa, đô năng bị đối phương bộ tróc.
Một hữu bị nhân ái quá đích trọng phong, vô luận như hà đô bất năng thể hội giá ta.
Giá thị tha duy nhất đích khuyết hãm.
“Giá dạng tựu hảo.” Khương ly thuyết, “Chỉ yếu bất ảnh hưởng ngã hòa tần vương đích hôn sự, tựu hảo.”
Đề khởi hôn sự, trọng phong nhãn trung thiểm quá nhất phiến âm úc.
“Chẩm ma liễu hôn sự hữu thập ma biến động mạ” khương ly trứ cấp địa vấn.
“Bất, đương nhiên một hữu, nhất thiết đô hội như thường.”
Khương ly dương khởi tiếu kiểm, hữu kỉ phân thiên chân, tha trảo trụ trọng phong đích thủ, “Tần vương đáo để thị thập ma dạng đích nhân ngã tưởng tiên kiến kiến tha.”
“Khương ly, nhĩ hội thành vi tần vương đích vương hậu, dĩ hậu hữu đích thị thời gian hòa tha tương xử, hà tất cấp vu nhất thời nhĩ nhược cấp trứ kiến liễu tha, vạn nhất lộ xuất mã cước chẩm ma bạn” trọng phong trầm hạ kiểm, nghiêm túc địa thuyết.
Khương ly giảo liễu giảo nha, “Ngã chỉ thị hảo kỳ nhi dĩ, nhĩ thuyết bất kiến, tựu bất kiến ba, chỉ thị hôn kỳ năng bất năng khoái nhất điểm ngã đẳng liễu giá ma đa niên, hoàn yếu đẳng đa cửu”
“Giá ma đa niên đô đẳng liễu, đa đẳng kỉ thiên hựu toán đắc liễu thập ma.” Trọng phong khinh khinh phách liễu phách tha đích kiên bàng, “Hảo liễu, bột tử thượng nhượng thanh đồng cấp nhĩ đồ nhất điểm dược, hảo hảo hưu tức ba.”
Hàn dạ chi trung, bất tri đạo thập ma thời hầu, hựu trọng tân phiêu khởi liễu tế tuyết, hắc tất tất đích thiên không, tượng thị bị vô ý trung sái hạ liễu vô sổ hoa biện.
Hàm dương thành trung, gia gia hộ hộ đô bế khẩn liễu môn song, phòng chỉ hàn ý nhập xâm, đại nhai thượng trừ liễu tuần la đích sĩ binh, tiện vô nhân xuất một.
Không lạc lạc đích nhai đạo thượng, hắc bào thiếu niên đích thân ảnh hốt nhi xuất hiện, hốt nhi tiêu thất, nhược đại đích hàm dương thành, đại nhai tiểu hạng, tha đô tẩu quá nhất biến, tứ xử tầm trảo.
Nô lệ, nô lệ, nhĩ khứ na lí liễu
Na cổ tha thục tất đích khí tức, vi hà tiêu thất liễu giá nhất thứ, hựu thị thùy tại tòng trung tác ngạnh
“Đàn cửu đại nhân nâm tại trảo thập ma” ngốc mao hảo bất dung dịch cân thượng đàn cửu đích bộ phạt, bách bất cập đãi địa tuân vấn.
Đô trảo liễu nhất dạ liễu, chỉnh tọa hàm dương thành đô đạp biến liễu, đàn cửu đại nhân hảo tượng hoàn một hữu đình hiết đích ý tư.
“Nô lệ khứ na lí liễu”
Phân phân lạc lạc đích đại tuyết trung, đàn cửu hoãn hoãn chuyển quá kiểm lai, thương bạch vô sắc đích kiểm bàng, dĩ cập na kiểm thượng ẩn hiện đích ưu đàm hoa, đô sung mãn liễu bi thương chi ý.
Ngốc mao trát trát nhãn tình, thuyết đạo: “Na cá xú nữ nhân, bất thị tại thừa tương phủ mạ”
“Tha bất thị” đàn cửu sinh khí địa thuyết, “Tha bất thị ngã đích nô lệ”
Ngốc mao bất năng lý giải, chẩm ma hội bất thị ni
Bất quá, đàn cửu đại nhân thuyết đích nhất định thị đối đích, kí nhiên na bất thị trọng quỳ, na tựu bất thị ba.
“Na trọng quỳ khứ na lí liễu ni hội bất hội hoàn tại vệ quốc một hữu hồi lai” ngốc mao chỉ thị tùy khẩu nhất thuyết.
“Đối” đàn cửu đích nhãn tình lượng khởi lai, “Thị trọng phong bả ngã phiến lai, nô lệ nhất định hoàn tại vệ quốc ngã hiện tại tựu khứ vệ quốc”
“Đàn cửu đại nhân đàn cửu đại nhân” ngốc mao hoàn một phản ứng quá lai ni, đàn cửu tiện dĩ kinh tái nhất thứ tiêu thất liễu.
Đô bất đẳng đẳng tha, tha chỉ thị cá mộc ngẫu a, mộc ngẫu chẩm ma bào đắc khoái
Hàm dương thành ngoại, cao cao đích sơn pha thượng, nhất nhãn vọng xuất khứ, y cựu khả dĩ phủ khám chỉnh tọa hàm dương thành đích toàn mạo.