Đàn cửu khán tha nhất nhãn, tự hồ tri đạo tha đích phân lượng, nhân thử thuyết: “Trọng quỳ.”
“Trọng quỳ bất thị tại thừa tương phủ mạ?” Linh vương đạm đạm địa thuyết.
“Na bất thị tha!” Đàn cửu lập khắc thuyết.
“Na tựu thị trọng quỳ.” Linh vương tòng dung bất bách, “Bất quá na nha đầu nhất hướng nhạ nhân thảo yếm, sở dĩ ngã môn dã ngận cửu một hữu khứ khán tha liễu.”
“Tha bất thị!” Thiếu niên đích nộ hỏa ngận dung dịch bị câu khởi lai, “Na cá tử nữ nhân thị giả đích!”
“Thị giả đích mạ?” Linh vương thuận trứ tha đích thoại thuyết, hoàn lược đái nhất ti kinh dị, “Nhĩ chẩm ma tri đạo thị giả đích? Na ma nhất cá đại hoạt nhân chẩm ma giả đích liễu?”
Trọng quỳ tại nhất bàng đô bất cấm bội phục linh vương đích tùy cơ ứng biến, dĩ tiền một hữu phát hiện, tha hoàn hữu giá chủng tùy khẩu hồ thuyết đích bổn sự, chân thị tiểu khán tha liễu.
“Tựu thị giả đích! Tha thân thượng đô thị tử nhân đích vị đạo, xú tử liễu!” Đàn cửu âm sâm sâm địa trành trứ tha, “Thị nhĩ môn bả tha tàng khởi lai liễu!”
“Ngã môn vi thập ma yếu bả tha tàng khởi lai?” Linh vương hoàn thị bảo trì trứ bất hoảng bất loạn đích tư thái, “Huống thả, năng tàng đáo na lí khứ?”
“Bất thị nhĩ môn tàng đích, na vi thập ma tha hội bất kiến liễu?” Đàn cửu trứu trứ mi, nhân vi kích động, kiểm thượng sung mãn liễu bạo lệ chi khí, phảng phật tùy thời tùy địa đô hội bạo tẩu sát nhân.
Trọng quỳ nhẫn bất trụ phách liễu phách linh vương đích thân thể, kỳ ý tha tiểu tâm nhất điểm, bất yếu khứ kích nộ đàn cửu.
Đàn cửu thị bất năng nhạ đích, án chiếu tha đa niên đích kinh nghiệm, giá cá nhân tất tu yếu hảo hảo an phủ, phủ tắc tùy thời hội biến thành biến thái.
Linh vương dã tự nhiên đổng đắc, nhân thử dã nhất trực dụng bất lãnh bất nhiệt đích ngữ khí tại thuyết thoại.
“Kí nhiên đàn cửu các hạ giác đắc ngã môn bả tha tàng khởi lai liễu, na nhĩ tựu trảo ba, yếu năng tại ngã môn thân biên trảo đáo tha, ngã thân tự cấp nhĩ bồi tội như hà?”
Đàn cửu khán trứ tha, tại tha đích nhận tri lí, thuyết hoang thị nhất chủng kỳ quái đích đông tây, tha bất thuyết hoang, sở dĩ dã vô pháp phân biện biệt nhân thị bất thị dã tại thuyết hoang.
Huống thả linh vương giá dạng đạm định, canh gia nhượng đàn cửu cảm giác đáo nhất đầu vụ thủy.
Tha khán trứ tha môn đích thân biên, thập ma đô một hữu, dã cảm giác bất đáo chúc vu nô lệ đích nhậm hà khí tức.
Giá phiến thụ lâm lí dã bất khả năng hữu đa dư đích nhân liễu.
Nô lệ…… Chân đích bất tại giá lí mạ?
“Cương cương ngã thính đáo tha thuyết thoại liễu……” Đàn cửu nam nam địa thuyết, khán na dạng tử cánh nhiên hữu kỉ phân khả liên.
Trọng quỳ ám tự tại tâm lí bỉ thị tự kỷ, thập ma nha, cư nhiên giác đắc đàn cửu khả liên?
Tưởng tưởng bị tha độc đả đích thời hầu, tha khả bất thị thánh mẫu, nhất chuyển nhãn tựu vãng, hoàn vãng tha thân thượng đảo thiếp……
Hiện tại năng tị khai tựu tị khai ba.
Tuy nhiên tâm lí hữu điểm nhi quý cứu, đãn bất thị nhất lộ nhân, tha hựu giá ma chấp trứ, dĩ hậu tổng quy thị cá ma phiền.
“Cương cương thị ngã môn tại thảo luận sự tình, nhĩ khả năng thính thác liễu ba.” Linh vương tùy ý địa thuyết, “Yếu thị na cá nha đầu tại, ngã môn thanh tịnh nhật tử?”
Đàn cửu khán trứ tứ chu, xác thật khán bất đáo nhậm hà nhân đích ảnh tử.
Khả thị tha minh minh thính kiến đích……
“Đàn cửu đại nhân!” Ngốc mao hảo bất dung dịch tòng tuyết đôi lí bạt xuất tự kỷ đích thân thể, gian nan địa tẩu liễu quá lai, sĩ đầu khán trứ giá ta kỳ quái đích gia hỏa, thuyết đạo: “Tha môn, tự hồ đô thị trọng quỳ na cá xú nữ nhân đích triệu hoán thú ba!”
Đàn cửu hốt nhiên tưởng khởi thập ma, mục quang như điện nhất bàn xạ hướng huyết hoàng: “Nhĩ hòa tha hữu quá bổn mệnh khế ước đích!”
Huyết hoàng nhất chinh, đãn tùy tức linh vương hựu thuyết: “Phượng hoàng năng dục hỏa trọng sinh, đàn cửu các hạ bất tri đạo mạ?”
“Thập ma dục hỏa trọng sinh?” Đàn cửu tâm lí nhất khẩn, liên mang vấn đạo.
“Chi tiền hòa ngô đế kết khế ước đích nhân đô dĩ kinh tử liễu, ngô dã thị tùy chi tử vong, đãn tùy hậu tiện khả dục hỏa trọng sinh, tiên tiền đích khế ước quan hệ, dã giải trừ liễu.”
Nguyệt phiếu nga soái 9 khán trứ nhĩ môn
《》 hòa 《》 dĩ cập 《》 hòa toàn văn duyệt độc lai nguyên vu hỗ liên võng tương quan trạm điểm tự động sưu tác thải tập, cận cung trắc thí, học tập giao lưu hòa tác dẫn phục vụ.