1127 đệ 1127 chương trọng quỳ hoài dựng 5
“Kỉ thiên bất thụy, nhĩ chẩm ma nhẫn trụ đích?”
“Hữu thời hầu tính mệnh du quan, bất đắc bất giá dạng ba, thùy đô hỉ hoan thụy giác a, thụy trứ chi hậu na ma thư phục, thập ma sự tình đô bất dụng đa tưởng.”
“Hanh!” Tô cừ bất tiết nhất cố địa lãnh hanh.
“Tô cừ, nhĩ hắc nhãn quyển na ma trọng liễu, nhất định hảo kỉ thiên đô một thụy giác liễu ba, vi thập ma bất thụy ni? Yếu tri đạo, chỉ hữu hưu tức hảo, tài hữu tinh thần đối phó nhĩ đích địch nhân.” Trọng quỳ tiếu trứ thuyết.
Tô cừ đích bì phu nguyên bổn tựu ngận thương bạch, gia thượng nhãn tình thị đặc thù đích hôi sắc, sở dĩ ngận dung dịch nhượng nhân chú ý đáo tha nhãn tình đích bộ vị.
Nhãn tình hạ phương na nhất phiến thanh hắc sắc, căn cư tha đích kinh nghiệm, tha chí thiếu dã hữu ngũ lục thiên một hữu thụy giác liễu.
Thông thường nhân đích cực hạn dã tựu giá ma cửu ba, tha yếu kế tục nhẫn, dã nhẫn bất liễu đa cửu liễu.
“Nhĩ thụy, ngã tựu thụy.” Tô cừ thuyết.
Trọng quỳ thân liễu nhất cá lại yêu, khán khán thiên sắc, bất tri bất giác, cánh nhiên khoái yếu thiên lượng liễu.
“Ngã dã ứng cai thụy giác liễu.” Tha kháo trứ thụ càn, bế thượng nhãn tình, cánh nhiên chân đích nhập thụy liễu.
Huyết hoàng tại linh thú không gian lí thuyết: “Phóng tâm ba, hữu ngã tại, nhất hữu động tĩnh, ngã lập khắc khiếu tỉnh nhĩ.”
Tha đối huyết hoàng sung mãn tín nhậm, cương tài tưởng yếu đa ngao nhất hội nhi, chỉ bất quá thị nhân vi yếu đa ngao nhất ngao tô cừ.
Giá gia hỏa, tổng bất khả năng nhất trực cường xanh trứ ba.
Quả nhiên, trọng quỳ một hữu thụy trứ đa cửu, tô cừ tựu hữu ta xanh bất trụ liễu.
“Trọng quỳ.” Tha khiếu liễu nhất thanh, phát hiện trọng quỳ an tĩnh địa một hữu thập ma động tĩnh chi hậu, tiện trừng liễu nhất nhãn ngốc ngốc đích tọa tại nhất biên đích ngốc mao, lượng tha một hữu đảm tử tố thập ma.
Tại tiệm tiệm phát lượng đích thiên sắc trung, tô cừ dã ngận khoái tiến nhập liễu thụy miên.
Câu hỏa nhiên thiêu trứ, mạn mạn đích chỉ thặng hạ nhất địa hôi tẫn.
Tứ chu câu tĩnh vô thanh, liên ngốc mao đô đê hạ đầu.
Trọng quỳ thị chân đích thụy trứ liễu, đại khái thị nhân vi đỗ tử lí hữu tiểu hài tử, sở dĩ tha cách ngoại nhu yếu thụy miên.
Tha hoàn toàn bất tri đạo, na cá bổn lai ứng cai dã thụy trứ liễu đích thiếu niên mạn mạn tranh khai nhãn tình, hôi sắc đích nhãn tình lập khắc khán hướng tha đích phương hướng.
Hỏa quang vi nhược địa khiêu dược trứ, đãn thị tha đích diện dung khước hiển đắc cách ngoại ôn noãn.
Tha định định địa khán trứ tha, hứa cửu đô một hữu động tĩnh.
“Đàn cửu đại nhân!” Ngốc mao kinh hỉ địa khiêu khởi lai, cẩu thối địa bào quá lai, chung vu hựu kiến đáo đàn cửu đại nhân liễu.
“Hư…………” Đàn cửu đối tha tố liễu nhất cá cấm thanh đích động tác, kỳ ý tha bất yếu sảo.
“Tiểu đích cấp nâm lưu liễu hảo cật đích.” Ngốc mao tiểu thanh địa thuyết.
“Bất tưởng cật.” Đàn cửu thuyết, khởi thân tẩu đáo trọng quỳ thân biên, tế tế địa khán trứ tha đích kiểm.
Ngốc mao thập phân chấn kinh, đàn cửu đại nhân giá thị chẩm ma liễu? Liên tối ái cật địa đông tây đô bất tưởng cật liễu?
Đàn cửu khinh khinh mạc liễu mạc trọng quỳ đích kiểm, tượng thị cửu biệt trọng phùng đích trân bảo, xá bất đắc na khai mục quang.
Ngốc mao thùy đầu tang khí địa bào khứ tọa hạ lai.
Trọng quỳ đích thụy miên nhất hướng thiển, phụ cận hữu nhân tẩu động đô năng kinh tỉnh tha, hà huống thị hữu nhân tại tự kỷ kiểm thượng mạc lai mạc khứ?
Tha mạn mạn tranh khai nhãn tình, chỉ khán kiến nhất song ly tự kỷ ngận cận ngận cận đích hôi sắc nhãn tình.
“Đàn cửu.” Tòng na nhãn thần, tha khả dĩ lập khắc nhận xuất lai giá cá nhân thị đàn cửu nhi bất thị tô cừ.
Tha chinh liễu nhất hạ, nhất bả bão trụ tha: “Nô lệ, ngã dĩ vi kiến bất đáo nhĩ liễu.”
“Bất hội kiến bất đáo đích, ngã hội khứ trảo nhĩ a.” Trọng quỳ thuyết, “Nhĩ chẩm ma dạng liễu?”
“Nhĩ yếu đào tẩu, hiện tại tựu tẩu.” Đàn cửu khán trứ tha, “Ngã tạm thời bất hội khứ trảo nhĩ, dã bất hội nhượng tha khứ trảo nhĩ, bất quá ngận khoái, ngã sát liễu tha tựu hội khứ trảo nhĩ.”
( trọng khánh thư hán )