Đệ 1338 chương như ý hữu dựng 3 tác giả: Lộ phi
“Ngã một hữu bạn pháp liễu, phụ thân tòng tiểu giáo ngã lễ nghĩa liêm sỉ, ngã tri đạo ngã nhượng tha thất vọng liễu.” Như ý lệ như vũ hạ, “Ngã một hữu bạn pháp liễu, chỉ năng cầu nhĩ cứu ngã.”
“Nhĩ hữu thập ma sự tình, trạm khởi lai thuyết ba.” Trọng quỳ nhượng đáo nhất biên, bất tưởng tiếp thụ tha đích quỵ bái.
Như ý tả khán hữu khán, xác định giá nội điện trung một hữu nhậm hà nhân, nhi ngoại điện trung dã một hữu nhân thâu thính chi hậu, tài thuyết xuất khẩu.
“Ngã hoài dựng liễu……”
Tha đích thanh âm ngận khinh ngận khinh, như đồng nhất phiến vũ mao lạc nhập hồ trung, khước bất tiểu tâm kinh khởi nhất phiến liên y.
Trọng quỳ mạch nhiên khán hướng tha, nhãn trung đái trứ nhất ti chấn kinh.
Như ý hoài dựng, thủ tiên tưởng đáo đích thị tha đích thân phân, tha thị tần vương hậu cung lí đích triệu phu nhân, thế nhân đô tri đạo tha tại phục thị tần vương, nhi thả thập phân thụ tần vương ‘ sủng ái ’.
Nhậm hà nhân đệ nhất cá liên tưởng đáo đích, đô thị như ý đích hài tử nhất định thị cơ huyền thương đích.
Đãn trọng quỳ đích tâm lí khước thập phân thanh tỉnh, đảo bất thị tha đối tự kỷ hữu đa tự tín, giác đắc cơ huyền thương phi tha bất yếu.
Nhi thị như ý hoàn một hữu bổn sự năng nhượng cơ huyền thương lưu cấp tha nhất cá hài tử.
Trừ liễu cơ huyền thương chi ngoại, hoàn hữu thùy năng nhượng như ý hoài dựng?
Bất dụng tử tế tưởng, trọng quỳ dã năng tri đạo cá nhất nhị.
“Thị thạch việt mạ?” Trọng quỳ lãnh tĩnh địa phát vấn.
Tha đích lãnh tĩnh, nhượng như ý hữu ta cật kinh, hựu hữu ta thất vọng.
Đãn như ý hoàn thị điểm điểm đầu, lệ thủy tùy trứ tha điểm đầu đích động tác điệu hạ lai.
“Ngã đương thời chỉ tưởng bả tự kỷ hiến cấp tha, tha tựu yếu tử liễu, ngã bất tri đạo hoàn năng vi tha tố thập ma. Ngã tòng tiểu đích mộng tưởng tựu thị giá cấp tha, khả thị……” Như ý bi thương địa thuyết, “Nhĩ chẩm ma khinh tiện ngã đô một hữu quan hệ, đãn thị giá cá hài tử, ngã tưởng lưu hạ lai.”
“Nhĩ hòa thạch việt đích cảm tình ngã liễu giải, chẩm ma hội khinh tiện nhĩ? Chỉ thị giá cá hài tử nhĩ yếu chẩm ma lưu hạ lai? Nhĩ hiện tại đích thân phân thị triệu phu nhân, bất thị phổ thông bách tính.” Trọng quỳ y cựu lãnh tĩnh.
Thạch việt bất thị một hữu phân thốn đích nhân, tha bất hội bính như ý, như quả bất thị như ý cường cầu đích thoại……
Đương thời đích thạch việt thị đái trứ thập ma dạng đích tâm tình hòa như ý tại nhất khởi đích ni?
“Sở dĩ ngã cầu nhĩ.” Như ý khóc trứ thuyết, “Như quả nhượng vương thượng tri đạo giá cá hài tử đích tồn tại, nhất định bất hội phóng quá ngã, tha hội sát liễu ngã hòa hài tử, ngã tử bất túc tích, khả thị thạch việt chỉ hữu giá điểm nhi huyết mạch, ngã vô luận như hà đô tưởng bảo tồn hạ lai.”
Trọng quỳ thiên quá đầu, đạm đạm địa thuyết: “Nhĩ cầu ngã, tựu thị nhượng ngã khứ cáo tố cơ huyền thương nhĩ hoài liễu biệt nhân đích hài tử, nhiên hậu bang nhĩ cầu tình, nhượng tha bất yếu sát liễu nhĩ môn?”
Như ý điểm điểm đầu, bất xác định địa vấn: “Nhĩ hội bang ngã mạ?”
“Ngã khả dĩ bang nhĩ ly khai tần quốc, nhĩ khả dĩ đái trứ giá cá hài tử viễn tẩu cao phi.” Trọng quỳ thuyết.
Như ý nhất chinh, tùy tức mãnh địa diêu đầu: “Bất hành! Ngã bất ly khai hàm dương! Ngã nhất cá nhân tại ngoại diện, như hà bảo toàn thạch việt đích hài tử? Bất yếu nhượng ngã ly khai, ngã cầu nhĩ, thị hi vọng nhĩ tưởng bạn pháp nhượng ngã lưu hạ lai, tiểu quỳ, ngã cầu cầu nhĩ, nhượng ngã đích hài tử danh chính ngôn thuận đích sinh hạ lai, bình an đích hoạt tại giá cá thế giới thượng, chỉ yếu hài tử sinh hạ lai, nhĩ yếu ngã lập tức khứ tử, ngã dã nguyện ý!”
“Danh chính ngôn thuận?” Trọng quỳ ki phúng địa thuyết, “Nhĩ hoài trứ biệt nhân đích hài tử, hoàn hi vọng cơ huyền thương thừa nhận tha mạ? Nhĩ bả cơ huyền thương đương thành thập ma liễu?”
“Ngã tri đạo giá dạng tử bất hảo! Khả thị ngã tưởng bảo hộ ngã đích hài tử!” Như ý thuyết, “Tiểu quỳ, ngã thị triệu quốc công chủ, hiện tại tuy nhiên triệu quốc diệt vong liễu, khả thị triệu quốc nhân thiên thiên vạn vạn,
Thủ cơ duyệt độc bổn trạm:
Bổn thư địa chỉ: