Đệ 1408 chương tẩu hỏa nhập ma 5
Đại khái chỉ hữu hát túy chi hậu, tha tài cảm như thử đảm đại ba.
“Tửu phùng tri kỷ thiên bôi thiếu.” Trọng quỳ tiếu trứ thuyết, “Tiểu lộc, đẳng cửu châu đại lục thống nhất liễu chi hậu, nhĩ tưởng tố thập ma?”
“Ngã dã bất tri đạo, đãn chỉ yếu sư phụ tại na lí, ngã tựu tại na lí.” Tha mê túy đích thuyết.
Sư phụ đích kiểm tựu tại tha đích thủ bàng biên, chỉ yếu tha sảo vi quá khứ nhất điểm điểm, tựu khả dĩ xúc bính đáo.
Tẫn quản hát túy liễu, đãn tha khước hoàn năng như thử khắc chế trứ tự kỷ đích cảm tình, bất cảm phóng tứ.
Nhược thị giá nhất thứ phóng tứ, nhạ lai sư phụ đích bất duyệt, na tha chân thị đắc bất thường thất.
Tha bất tưởng nhượng sư phụ thảo yếm, tha tưởng nhất bối tử lưu tại sư phụ đích thân biên.
“Sỏa tiểu tử.” Trọng quỳ diêu diêu đầu thuyết, “Bất hành, nhĩ trường đại liễu, mạn mạn tựu hội ủng hữu tự kỷ đích gia.”
“Ngã tự kỷ đích gia?” Tề lộc nhất cá kính nhi địa diêu đầu, “Ngã bất tưởng yếu, na hữu thập ma ý tư? Ngã tựu tưởng nhất bối tử cân trứ sư phụ.”
Tha khán trứ sư phụ đích kiểm, na ma cận a…… Như quả xúc bính nhất hạ, tha giá nhất sinh hoặc hứa hữu viên mãn đích sự tình liễu, khả thị na dạng đích thoại, sư phụ nhất định hội sinh khí.
Tha bất năng, vô luận như hà đô yếu khắc chế giá dạng đích trùng động.
Tề lộc bế thượng nhãn tình, chỉ giác đắc tâm trung dũng xuất mãn thiên mãn địa đích toan sở, gia thượng tửu ý đích huân chưng, giản trực phiên giang đảo hải, nhượng tha nan thụ địa tưởng yếu quyền súc khởi lai.
“Chẩm ma liễu?” Trọng quỳ khán kiến tha phủ hạ thân khứ, bất cấm trực khởi thân lai vấn.
“Một cật……” Tề lộc bãi bãi thủ.
“Hát túy liễu nan thụ mạ?” Trọng quỳ quan thiết địa vấn, hát túy chi hậu, xác thật bỉ giác nan thụ, “Ngã hữu nhất ta giải cứu đích đan dược.”
“Bất, bất thị……” Tề lộc hoàn thị nhất cá kính nhi địa bãi thủ, “Ngã chỉ thị bất thư phục, hưu tức nhất hạ tựu hảo liễu.”
“Tiểu lộc!”
“Sư phụ bất dụng đam tâm.” Tề lộc thượng khí bất tiếp hạ khí địa thuyết, khán khởi lai thập phân bì bại đích dạng tử.
Tha giá phó dạng tử, nhượng nhân chẩm ma đô bất khả năng bất đam tâm a.
Trọng quỳ hoàn thị trạm khởi lai, tẩu đáo tha thân biên khứ, bả giải tửu đích đan dược nã xuất lai, “Khoái cật nhất lạp đan dược, cật hạ khứ tựu hảo liễu.”
“Bất dụng……” Tề lộc hoàn thị diêu đầu, tha nhất trực đê trứ đầu, trọng quỳ khán bất đáo tha đích dạng tử.
Đãn tha tâm lí đồng dạng dã bất thư phục, nhân vi hát liễu tửu đích quan hệ, tâm lí phiên giang đảo hải, phảng phật yếu thổ xuất lai nhất dạng.
Khả thị hát túy đích cảm giác hựu hữu ta diệu bất khả ngôn, tại mỗ ta thời hầu, ngẫu nhĩ hát túy nhất hạ dã bất hội hữu thập ma quan hệ.
Đãn thị tề lộc khả năng hòa tha bất nhất dạng, tha tòng tiểu quy quy củ củ đích trường đại, đại khái hát đắc mính đính đại túy đích cơ hội ngận thiếu, sở dĩ hiện tại tài hội đột nhiên giá ma nan thụ.
“Nhĩ giá cá dạng tử, bất cật dược chẩm ma hành, khoái điểm……”
Trọng quỳ trảo trụ tha đích kiên bàng, cường bách tha sĩ khởi đầu lai diện đối tự kỷ, khả tựu tại tề lộc sĩ đầu đích nhất thuấn gian, trọng quỳ khán kiến tha nhãn tình lí, lưỡng hành huyết nhất dạng tiên hồng đích lệ thủy thảng hạ lai.
Trọng quỳ hách liễu nhất khiêu, hạ ý thức địa tùng khai tề lộc đích kiên bàng.
Tề lộc hoảng mang địa sát khứ kiểm thượng đích lệ ngân, thuyết đạo: “Ngã, ngã hữu ta bất thư phục, đối bất khởi, sư phụ tiên hồi khứ ba.”
“Tiểu lộc, nhĩ đáo để chẩm ma liễu?” Trọng quỳ chỉ thị đoản tạm đích chấn kinh chi hậu, tiện khôi phục liễu chính thường đích tư tự.
Bất chính thường, giá cá dạng tử đích tề lộc, tuyệt đối bất chính thường a!
Thuyết thập ma chỉ thị bất thư phục nhi dĩ, tha hựu bất thị tam tuế tiểu hài tử!
Tha hữu chính thường đích trí thương, nhi thả, tha dã hữu luyện dược sư đích thiên phú.
“Nhượng ngã khán khán nhĩ đích mạch bác.” Trọng quỳ nhị thoại bất thuyết, khứ trảo tha đích thủ.
Tạc thiên canh tân trừu phong, tiền diện kỉ chương canh tân thác loạn liễu, nội dung hỗn loạn, ngã dĩ kinh tu cải quá lai, đãn chương tiết danh một bạn pháp tu cải, đại gia hồi quá khứ khán khán ba, dĩ kinh đính duyệt quá nhất thứ đích bất nhu yếu trọng phục đính duyệt
Thôi tiến bổn chương đáo: