Chính văn
Bạch sắc đích cơ phu tại đăng quang hạ, uyển như nhất khối chí tôn đích ngọc, thấu trứ quang mang. Hựu tượng cao nguyên đích tuyết sơn, tại quang đích chiếu xạ hạ, tán phát trứ tinh oánh dịch thấu đích quang.
Bạc đình xuyên đích mục quang tại tha na thấu bạch đích khu thể thượng lai hồi di động, giá thị nhất cụ ngận hữu mỹ đích thân thể, vu thị tha nhãn lí dã hào bất yểm sức tự kỷ đích dục, nhất trực dĩ lai, tha tại tính phương diện ngận thanh tâm quả dục, đãn thị tự tòng khai liễu huân hậu, tiện sát bất trụ na cổ dục đích lãng ba.
Hách ôn noãn thoát liễu tự kỷ đích y vật hậu, dã thốn hạ liễu bạc đình xuyên thân thượng đích y vật, lưỡng điều bạch tí triền thượng tha đích bột tử, hương khí tứ dật đích khu thể thiếp trứ dương cương chi khí đích tha.
Tha mục quang như cự, đê trầm đích thanh điều hưởng liễu khởi lai: “Na nhĩ thuyết thuyết, ngã na lí trám đáo liễu?”
Bạc đình xuyên bất động, chỉ thị nhãn tranh tranh đích khán trứ tha, cực vi đốc định đích tha nghênh thượng hỏa lạt đích mục quang, tu trường đích tiêm chỉ như nhược vô cốt đích hoạt quá tha đích kiểm giáp, mi nhãn gian lưu chuyển xuất kiều mị thuyết: “Kết hôn tựu thị hợp pháp đích ( phiếu ) *** xướng, án nhĩ giá chủng thân phân xuất khứ phiếu, như nhược bị cẩu tử đội trảo đáo, na khả hội nhượng nhĩ danh thanh nhất lạc thiên trượng, ngã giá ma càn tịnh, nhi thả thân phân phương diện cân nhĩ dã đĩnh phối, giá chỉ hội trường nhĩ kiểm, tựu toán na thiên nhĩ tưởng ly hôn, ngã chỉ hội thống thống khoái khoái đích đáp ứng, hoàn toàn bất triền nhĩ, nhĩ thuyết nhĩ bất thị trám đáo liễu?”
Bạc đình xuyên đích thân thượng một hữu nhất ti tùng khoa đích cơ nhục, lục khối phúc cơ thập phân đích hiển nhãn, mỗi nhất thốn đô hiển xuất tha đích cơ lý, tựu toán thị hách ôn noãn giá chủng tâm lý siêu cường đích nữ nhân, tại giá nhất khắc dã sản sinh liễu diện hồng nhĩ xích đích cảm giác.
Nam nhân mị trứ nhãn, tiếu liễu tiếu: “Nhĩ giá ma thuyết, ngã đích nhãn quang hoàn bất lại.”
“Hà chỉ bất lại, giản trực thị bất yếu thái hảo.” Thuyết trứ, tha đốn liễu nhất hạ, “Kỳ thật ngã dã trám liễu, nhĩ đích thân tài dã phi thường bất thác.” Đốn liễu đốn, vi tâm đích bổ liễu nhất cú: “Đương nhiên liễu, hoạt dã bổng.”
Như quả thuyết ái * phủ thị ái ái tiền đích tiền tấu, na ma tình thoại tắc thị ái ái đích đạo hỏa tuyến, hách ôn noãn giá ta thoại sung thứ trứ thiêu đậu, do như cấp bạc đình xuyên phục hạ thập khỏa tráng dương dược.
Bạc đình xuyên thuấn gian đê hạ đầu, hoạch trụ tha na dục tích xuất huyết lai đích kiều thần, như cuồng phong bạo vũ đích đoạt khứ tha đích hô hấp.
Tha đích thần, mỹ đích bỉ tân tiên đích thủy tinh đào hoàn yếu điềm hòa nộn, lí đầu thị mật, nhất trực sấm tiến tha đích thân thể mỗi điều thần kinh mạt sao.
Tha thân thượng đích cơ phu uyển như ti trù, hoạt đích lưu bất trụ nhậm hà đông tây. Nhất bả tương nhân áp tại sàng thượng.
Băng cơ ngọc cốt để tiêu tha na chước nhiệt đích hỏa khu, nhất lãnh nhất nhiệt, tương hỗ dung hóa, hách ôn noãn đích suyễn hô, tha uyển như tiến nhập bỉ thiên đường hoàn mỹ đích thế giới.
Đột nhiên, tha phóng khai, trành trứ tha đích kiểm, nhất phiến phi hồng, kiều diễm đích hồng thần vi vi sưởng khai, cấp xúc đích suyễn hô trứ khí tức.
“Kí nhiên nhĩ thuyết ngã môn hiện tại thị song doanh, na tiếp hạ lai khẳng định yếu tố đích song doanh.” Tha ách trứ thanh âm thuyết.
Hách ôn noãn bất minh bạch tha đích ý tư, cương yếu tế tác tha đích thoại thời, nam nhân đê hạ đầu, tại tha đích thân thể thượng khai thủy mạn trường đích tiền tấu.
Thượng lưỡng thứ, bạc đình xuyên đô thị trực tiếp lai đích, hoàn toàn một hữu nhất đinh điểm đích tiền tấu, cân cường một hữu khu biệt, tha tri đạo tha thị tại trừng phạt tha, giá chủng trừng phạt thị đông thống đích, đãn thị tha chỉ năng nhẫn, sở dĩ tựu toán thống, dã nhẫn liễu hạ lai.
Đãn thị giá thứ, bạc đình xuyên khước tịnh một hữu tượng thượng lưỡng thứ na bàn thô bạo đích tiến tha thân thể, giá thứ tha nhất trực tại vẫn tha đích thân thể, mỗi vẫn nhất xử, chiến túc việt lai việt cường, trực đáo thân thể mỗ cá bộ vị bị phục cái thời, tha chỉ giác đích chỉnh cá nhân tượng bị nhân sĩ đáo vân đoan, một hữu quá giá chủng cảm giác đích tha hoàn toàn khống chế bất trụ tự kỷ đích tư duy.
Tha bất do đích bế thượng nhãn tình, nhậm na chủng cảm giác bả tự kỷ đái lĩnh nhất chủng toàn tân đích cảnh địa, lưỡng chỉ thủ nhất khai thủy lâu trứ nam nhân đích cảnh, tiệm tiệm đích cải sáp tại nam nhân đích nùng mật đích đầu phát trung.
Thậm chí áp ức bất trụ du duyệt khí lưu đích yêm một, kiều thần lí phát xuất khinh suyễn thanh, “Trương khai nhãn tình.”
Bạc đình xuyên ám ách đích thanh âm đích lưu tiến liễu tha đích nhĩ mô, tư tự dã tựu hồi lai liễu, trương khai nhãn tình, nhập nhãn đích thị nhất trương hãn thủy bố mãn ngạch đầu, ngạch đầu thượng hựu mạn diên trứ nhất điều điều thanh cân đích kiểm.
Tha đích nhãn thần ngận thâm, thâm đích tượng hải, năng tùy thời bả tha quyển tiến khứ, yêm tử.
“Khán trứ ngã.” Tha thuyết: “Cấp ngã bả lí khố thoát liễu.”
Thử thời, bạc đình xuyên hoàn xuyên trứ lí khố, hách ôn noãn thuận tòng tha đích ý tư, thân thủ khứ thoát tha thân thượng tối hậu nhất y vật.
Bạch thứ thứ đích đăng quang hạ, hách ôn noãn hoàn thị nhất nhãn tựu khán đáo liễu lí khố hạ đích bộ vị, yếu thị bình thường, tha khẳng định nhất phiên hí tiếu, đãn thị giá cá thời khắc, tha dã bất tri đạo vi thập ma, đột nhiên tâm khiêu động khởi lai, nan quái mỗi thứ tha cảm giác đích chỉ hữu thống, nguyên lai giá ma đại.
Đột nhiên gian, cương tài na ta kỳ diệu đích cảm giác bị tha đích mỗ bộ vị hách sỏa liễu.
Bạc đình xuyên một hữu lạc quá tha đích biểu tình, du duyệt đích tiếu liễu: “Chẩm ma liễu, hại phạ liễu?”
Hách ôn noãn một cảm đối thượng tha đích mục quang, sinh phạ bị tha nhất nhãn khán xuyên, khả thị bạc đình xuyên tự hồ tựu bất tưởng phóng quá tha, “Một kiến quá na cá đông tây?”
Hách ôn noãn kiến tha bất y bất nhiêu đích, đê hống nhất thanh: “Nhĩ cứu cánh tố bất tố, bà bà mụ mụ hoàn thị bất thị nam nhân?”
“Tố chi tiền, ngã giác đích khán nhĩ đích biểu tình bỉ lập tức tố hội canh hữu ý tư, chí vu ngã thị bất thị nam nhân, thượng nhĩ đích thị quỷ?” Tha thuyết.
Tha đích kiểm ly tha đích kiểm ngận cận, sở dĩ tha đích khí thể toàn sổ xuy tại tha đích kiểm thượng, thập phân đích dương, tha thiên quá đầu.
“Nhĩ ngận mẫn cảm.” Tha đích thanh âm sa ách, thấu trứ nhất chủng điều điều.
Tại giá chủng quan đầu, hách ôn noãn chân thị một hữu dũng khí cân tha tượng đàm thiên khí nhất dạng đàm luận giá ta sự, bế liễu bế nhãn, nhân vi tiền lưỡng thứ đích âm ảnh, tha hiện tại khai thủy cảm đáo đông liễu, vi liễu năng kết tốc giá chủng nhũng trường đích chiết ma, tha thuyết.
“Tái thuyết hạ khứ, ngã hội tính lãnh đạm.”
Bạc đình xuyên khán trứ tha đích mục quang đốn thời ám liễu hạ lai, hách ôn noãn vô hạ lý hội tha đích phản ứng, chỉ tưởng khoái tốc khoái kết đích thôi xúc thuyết: “Nhĩ yếu tố bất tố?”
Thoại âm hoàn tại bán không trung hoàn nhiễu, hách ôn noãn đích cảm đáo bột tử na lí truyện lai nhất đông thống, đông đích tha trứu khởi mi đầu, nguyên lai mỗ nhân tại giảo tha, nhi thả ngận dụng lực đích giảo.
Tha thống đích ti nha liệt xỉ, phàn trụ tha đích kiên đầu đích chỉ giáp nhân thống kết tiến tha đích bì phu trung khứ, kiều thần hô xuất lai đích khí tức, thị na ma khinh, na ma trù, na ma đích niêm.
Nhi phục tại tha thân thượng đích nam nhân việt giảo việt lai kính, trực đáo tha đáo đạt mỗ bộ vị thời, đình trụ, tùy tức, nhất thanh ‘ ba ’, khẩn tiếp trứ tha đích thối thượng nhất trận lạt đông.
“Thân tử phóng tùng, na ma cương tố thập ma?” Tha đích thanh âm ngận trầm, tượng sa tử lịch quá sa lậu, phát xuất thô tháo đích thanh hưởng.
Hách ôn noãn bổn thị trầm tại dụ vọng đích tuyền qua trung, đột nhiên thối thượng đích đông thống bả giá nhất thiết đô đả tán liễu, hách ôn noãn giác đích giá cá nam nhân thị cố ý đích, tha tựu thị yếu ma tha, ma xuất tha đích nan kham lai.
Tha phẫn nộ đích trừng trứ na cá ma tác đích nam nhân, “Phóng tùng, mỗi thứ nhĩ đô nhất phó thượng hình tràng đích biểu tình, ngã năng tố đích thư phục?”
Tha tri đạo giá cá thời hầu như quả tái tha diên, tha chỉ hội việt lai việt nan thụ, vu thị phóng tùng tha đích kiên bàng, thuyết: “Na nhĩ khoái điểm.”
“Nhĩ giá thoại khả thị đối nhất cá nam nhân đích ô nhục, nam nhân thái khoái, biểu kỳ tha bất hành.”
Hách ôn noãn bất tưởng cân tha đa thuyết thoại, nhân vi nhất thuyết thoại, phản nhi hội tha diên thời gian, nhuyễn trứ thanh âm thuyết: “Ngã bất thuyết, na ngã môn khai thủy.”
Bạc đình xuyên đột nhiên hựu tiếu liễu, giá cá nữ nhân biểu diện tố xuất lai đích cử động đảo thị phong tình vạn chủng, đãn thị yếu đáo thật chất đích thời hầu, khước thị bất giải phong tình, ứng cai thị thuyết hoàn toàn bất giải ái ái đích chân đế, hoàn thị ngận thuần đích.
Hách ôn noãn bất tri đạo tha tiếu thập ma, chỉ thị thấu thượng thần vẫn tha.
Tha nhạc ý đích hồi vẫn, ngận ôn nhu đích vẫn, vẫn khai liễu tha ninh khởi lai đích mi, vẫn tán liễu tha trứu điệp đích kiểm, vẫn khứ tha ngạch đầu đích lãnh hãn.
Mạn mạn đích, tha cương ngạnh đích thân tử nhuyễn liễu, nhãn lí đích vụ châu dã tán liễu, hoán thượng đích thị nhất phiến phiến mê ly chi quang.
Tùy chi, tha khai thủy cấp tha đích mỹ diệu chi lữ.
Thôi tiến bổn chương đáo: