Chính văn 927.
Chính văn 927.
Tác giả: Tô vân cẩm
Úc kiệt thân thể hãm tiến sa phát oa lí, khởi đầu lai khán trứ bạc đình xuyên, nhãn lí phân minh đạm mạc, “Quỷ môn? Nhĩ cứu cánh tại thuyết thập ma?”
Bạc đình xuyên chủy giác cầm trứ biệt hữu thâm ý đích tiếu: “Úc kiệt, đô thị thông minh nhân, kí nhiên ngã năng thuyết xuất giá ta, tựu biểu kỳ ngã dĩ kinh hữu xác thiết đích chứng cư.”
Úc kiệt bất dĩ vi ý đích tủng kiên, khinh tiếu, “Thùy bất tri đạo bạc tổng đả tâm lý trượng đích cao thủ.”
Bạc đình xuyên mị khởi nhãn tình vọng trứ tha: “Úc kiệt, ôn noãn na thiên bị nhân bảng giá, thị nhĩ bả tha tống hồi lai đích, giá sự biệt nhân bất tri, đãn thị man bất quá ngã.”
“Giá kiện sự năng tố đích thần bất tri, quỷ bất giác đích, dã chỉ hữu quỷ môn trung đích nhân.”
“Úc kiệt, ngã bất quản nhĩ thập ma thân phân, đãn thị nhĩ yếu cân bác đạt vi địch, biệt quái ngã bất khách khí.” Bạc đình xuyên đích thanh âm đột chuyển băng hàn như sương.
Úc kiệt nhất phó bất tiết đích tiếu trứ, “Bạc tổng, ngã đối bác đạt một hữu hưng thú.”
“Na thị đối ngã thái thái hữu hưng thú?”
Không khí hi bạc khởi lai, lưỡng nhân tương hỗ đối thị đích hỏa quang bất đoạn tư sinh, khí phân cương trì liễu phiến khắc, truyện lai úc kiệt đạm lương đích thanh âm: “Bạc tổng, noãn noãn cân nhĩ kết hôn đích mục đích nhĩ bỉ ngã thanh sở.”
“Sở dĩ ni?” Bạc đình xuyên đích thanh âm ngận bình hoãn, đãn thị khước thấu trứ thuyết bất xuất lai đích lăng lệ.
Tha đích thân tử vãng sa phát lí hãm tiến khứ, tùy thủ nã khởi liễu nhất căn yên, tùy trứ kim chúc đả hỏa cơ nhất thanh ‘ đinh ’ hưởng, yên đế hoãn hoãn đích nhiên khởi thanh yên. Thanh yên mê liễu tha đích nhãn, mị khởi lai, mê vụ đích nhãn phùng lí băng xạ xuất nhất đạo ý vị bất minh đích quang.
“Ngã bất tưởng nhượng tha vi liễu mục đích nhi ủy khúc tự kỷ.”
“Tha cân nhĩ thuyết cân ngã kết hôn thị ủy khúc tự kỷ?”
Úc kiệt tưởng đáo hách ôn noãn, nhãn giác mi sao đô thị nhu tình, “Giá cấp tự kỷ bất ái đích nam nhân, na chủng bất thị ủy khúc thị thập ma?”
“Cảm tình nhĩ thị đả trứ khiêu ngã tường giác đích mục đích nhi lai đích?” Bạc đình xuyên đích thanh âm thính bất xuất tình tự.
“Bạc tổng, cư ngã sở tri, nhĩ ái đích thị đệ nhất danh viện đường tịch, khả tích tha nhân bất tại liễu, sở dĩ nhĩ cân thùy kết hôn dã bất trọng yếu liễu, vi liễu ứng phó gia lí đích bức hôn, nhĩ dã chỉ năng tùy tiện tuyển cá nhân kết hôn, sở dĩ cân thùy đô một hữu quan hệ, bất thị mạ?”
Bạc đình xuyên mâu tử nhất mị, kiểm sắc lãnh lệ liễu khởi lai, tùy hậu thuyết: “Thừa như nhĩ sở thuyết, ngã cân thùy kết đô một hữu hệ, đãn thị úc kiệt nhĩ yếu ký trụ, tại ngã một hữu thuyết yếu kết thúc giá đoạn hôn nhân tiền, thùy đô đả bất liễu tha đích chủ ý, nhi thả, ngã tối thống hận hữu nhân trành trứ ngã đích sở hữu vật, bất quản thị nhân hoàn thị đông tây.”
Úc kiệt kiểm sắc dã bất thái hảo liễu, tha khán trứ tha, “Bạc đình xuyên, noãn noãn hiện tại nhân vi giá kiện sự dĩ kinh thụ đáo liễu ngận đại đích thương hại, tựu toán đương sơ tha toán kế liễu nhĩ, khả thị tha bất dã bang liễu nhĩ đích mang, như quả một hữu tha, bác đạt bị hắc khách tiến công hựu chẩm ma khả năng giải quyết.”
“Úc kiệt, quỷ môn cứu cánh thị chẩm ma cân lương tùng nhân đáp thượng quan hệ đích? Vi liễu lương tùng nhân, nhĩ môn quỷ môn dã cảm triều bác đạt hạ thủ?”
Bạc đình xuyên đích ngữ khí thập phân đích băng lãnh.
“Lương tùng nhân đích sự chỉ thị quỷ môn trung mỗ cá đường chủ nhi vi, môn chủ dã căn bổn bất thanh sở, vi liễu giá sự, nhĩ phóng xuất lai đích tiêu tức dĩ kinh nhượng tha thụ đáo môn chủ đích trừng phạt liễu.”
“Thị bất thị giá cá chân tương, ngã hội tra thanh sở, như quả phát hiện thị phản môn đích môn chủ sở vi, biệt quái ngã bất cấp diện tử.”
Đốn liễu đốn hựu thuyết: “Chí vu ngã thê tử ôn noãn, ngã thị tha đệ nhất cá nam nhân, dã thị tha đích trượng phu, tựu toán ngã bất ái tha, tha dã thị ngã đích thê tử.”
Bạc đình xuyên bãi thượng trượng phu đích đầu hàm, úc kiệt dĩ kinh tại nhậm hà nhất phương diện đô thâu liễu.
“Ngã bất quản nhĩ hiện tại tiến hách gia hữu thập ma mục đích, đãn thị nhĩ ký trụ liễu, hách ôn noãn thị ngã thê tử, nhĩ thị tha muội phu.”
“Cai thuyết đích ngã dĩ kinh thuyết liễu, như quả nhĩ hoàn chấp mê bất ngộ đích yếu tố xuất nhất ta sự lai, na tựu biệt quái ngã bất khách khí.”
Thoại lạc, bạc đình xuyên khởi thân, ly khai, khán trứ ly khứ đích thân ảnh, úc kiệt đích kiểm sắc đột nhiên âm trầm khởi lai.
Tự tòng bạc đình xuyên na vãn bị hách ôn noãn khí liễu chi hậu lưỡng thiên, tựu một hữu xuất hiện tại hách ôn noãn nhãn tiền, thị trương tẩu nhất trực chiếu cố trứ tha, lưỡng thiên chi hậu, thối thượng đích thương dã tiệm tiệm đích khang phục, phó minh tân hòa dương kháng đô lai y viện khán quá tha, bạc gia nhân bất cảm thông tri, nhi hách gia tha dã một hữu đả toán thông tri, chỉ thị đả điện thoại thông tri hách thanh sơn, giá kỉ thiên tha hữu điểm sự bất khứ công tư.
Đãn thị bạc đình xuyên một hữu xuất hiện đảo thị nhượng tha hữu kỉ phân bất an liễu.
Tầm tư trứ cai bất hội thị na vãn thượng tha sinh khí liễu, hiện tại tha hoàn đẳng trứ tha đích bang mang ni?
Tưởng đáo giá, hách ôn noãn hữu ta trứ cấp liễu, vu thị tại lưỡng thiên hậu đích vãn thượng, tha tọa bất trụ liễu, nã khởi điện thoại bát liễu bạc đình xuyên đích hào.
Na đầu một tiếp, hãnh hãnh đích thùy hạ thủ, mãn kiểm đô thị đam ưu, trương tẩu bả tha đích cử động nạp tiến nhãn lí, bất do đích tiếu liễu tiếu.
“Thiếu nãi nãi, thiếu gia giá lưỡng thiên mang, tha giao đại ngã liễu, yếu ngã hảo hảo đích chiếu khán nhĩ.”
Hách ôn noãn khán trứ trương tẩu nhãn lí đích tiếu ý, tri đạo tha khán xuất liễu tha phán vọng bạc đình xuyên đáo lai, chỉ thị giá phân phán vọng tha vãng tưởng niệm bạc đình xuyên phân thượng khứ liễu.
Tha một hữu khứ tại ý, nhi thị toàn tâm tưởng trứ bạc đình xuyên năng xuất hiện, sở dĩ dã chỉ thị vi vi nhất tiếu nhi dĩ.
“Trương tẩu, nhĩ minh thiên hồi khứ đích thời hầu, kiến đáo tha cân tha thuyết nhất thanh, ngã hữu sự trảo tha.”
“Năng kiến đáo thiếu gia đảo thị một vấn đề, vấn đề đích thị bất nhất định năng kiến đáo thiếu gia, ngã giá lưỡng thiên thính kỳ tha dong nhân thuyết thiếu gia một hữu hồi gia.”
Hách ôn noãn ninh liễu ninh mi, tha một hữu hồi gia, xuất soa liễu?
“Tha hồi lai liễu đích thoại, nhĩ tựu cân tha thuyết.”
“Hảo đích.” Trương tẩu vi tiếu trứ.
Tuy nhiên tại y viện kiến bất đáo bạc đình xuyên, đãn thị tha khước tại điện thị lí khán đáo tha đích thân ảnh.
Giá thiên vãn thượng, tòng y viện hoa viên lí tán bộ hồi lai, hách ôn noãn nhượng phó minh tân đả khai liễu điện thị, điều đáo liễu bổn thị đích tân văn tần đạo.
“Các vị quan tòng, tối cận ảnh hưởng oanh động đích bác đạt hệ thống bị hắc khách nhập xâm sự kiện, hữu liễu tân tiến triển, diện đối cổ phân nhất thiên nhất thiên đích hạ điệt, bác đạt tổng tài bạc đình xuyên hiện thân diện hướng các vị cổ dân tố xuất bảo chứng, tại nhất chu nội ổn định cổ giới, hi vọng cổ dân sảo an vật táo, cấp bác đạt nhất ta thời gian giải quyết nội bộ vấn đề.”
“Cổ dân nhận vi hiện tại tối đại đích vấn đề tựu thị bác đạt nội bộ đích vấn đề, như quả bác đạt nội bộ tối đại đích vấn đề bất năng giải quyết, cổ dân bất cảm tái đầu thân bác đạt đích cổ thị lí.”
“Đồng nhất thời gian, bác đạt đích đại cổ đông lương tùng nhân tắc xuất diện đề xuất, bác đạt hội tại lưỡng thiên hậu tiến hành cổ đông đại hội, đối bác đạt mục tiền đích tình huống tiến hành thương thảo đối sách, đồng thời dã hội đối tổng tài nhân tuyển tái tố nhất thứ thận trọng tuyển cử.”
“Noãn noãn, giá tân văn thị bất thị thuyết bạc đình xuyên hội bị cổ đông đại hội bãi chức?”
Tọa tại nhất bàng y tử thượng đích phó minh tân nhất phó trứu trứ mi đầu, trành trứ hách ôn noãn, na dạng tử tự hồ thị tha bị nhân tòng tổng tài vị cản hạ lai hoàn trứ cấp.
Hách ôn noãn đích mục quang nhất trực lạc tại điện thị bình mạc thượng, bình mạc thượng đích bá phóng trứ bạc đình xuyên đích họa diện, khán trứ na trương kiểm, hách ôn noãn tưởng khởi liễu na cá ôn noãn đích hoài bão
“Như quả tha chân đích bãi chức liễu, nhĩ na sự cổ kế khả năng huyền a?” Phó minh tân bất đạm định đích tại phòng gian lí đạc bộ lai đạc khứ, tiêu cấp vạn phân.
Lương cửu, hách ôn noãn đích mục quang tòng họa diện thượng thu hồi lai, khán hướng phó minh tân.
“Bạc đình xuyên thị thập ma nhân, tha chẩm ma khả năng giá ma dung dịch bị nhân cản hạ khứ, nhi thả bác đạt thị tha gia sản nghiệp, na ta cổ đông dã một hữu thập ma thật chất tính đích quyền lực.”
Phó minh tân đình hạ bộ tử, trừng đại nhãn đích khán trứ hách ôn noãn.
“Hi vọng năng giá dạng ba, bất nhiên nhĩ đích hi sinh tựu đả thủy phiêu liễu.”
Thoại lạc, phó minh tân lưỡng bộ bôn đáo tha cân tiền.
“Noãn noãn, bạc đình xuyên tối cận thị bất thị một hữu lai kiến nhĩ.”
“Thị a, ngã đĩnh đam tâm đích.”
“Cai bất hội tha ngoại biên hữu kỳ tha nữ nhân, sở dĩ”
Hách ôn noãn trừng liễu nhất hạ nhãn, bất tri đạo vi thập ma, tâm đầu hữu chủng bất thị tư vị đích tư vị dũng khởi, lăng thần nhất hội, tài thuyết: “Tha hữu hảo tượng dã chính thường ba!”
Thoại lạc, bệnh phòng môn khai liễu, nhất đạo thân ảnh xuất hiện tại môn khẩu.
Đệ tam thiên, bạc đình xuyên chung vu xuất hiện liễu, tiến lai đích kiểm sắc dã một chẩm ma hảo.
Tương quan tiểu thuyết:,,,,,,,,,