Thân, hoan nghênh quang lâm, bổn trạm vĩnh cửu vô đạn song quảng cáo.
933.
Chính văn 933.
Tác giả: Tô vân cẩm
Nhất miểu ký trụ, vi nâm đề cung tinh thải tiểu thuyết duyệt độc.
Tha sĩ thủ tựu niết trụ tha đích hạ ba, tự tiếu phi tiếu đích thuyết: “Nhĩ tại ngã cân tiền hoàn tưởng hữu thập ma bí mật? Ân?” Tha đích vĩ điều vãng thượng dương, nhất cổ nam nhân đích điều hí vị nhi, tha khinh tiếu khởi lai.
“Khởi mã nhượng ngã bất yếu thái thấu minh a!”
Bạc đình xuyên vãng tha đích vị trí thượng tọa khứ, bất âm bất dương đích thuyết: “Nhĩ thấu minh? Tối giả diện đích bất thị nhĩ mạ?”
Hách ôn noãn dã bất cân tha kế giác, thoát hạ vi quần vãng trù phòng tẩu khứ, hạ miểu phi hồi lai, chỉnh cá nhân dương dật trứ du duyệt chi sắc đích tọa tại tha đích đối diện.
Tùy hậu, tiêm trường đích tế thủ chấp khởi đảo liễu hồng sắc dịch thể đích tửu bôi, “Kim thiên ngã chính thức nã đáo ngã mụ cấp ngã đích na phân cổ phân, giá phân công lao phi bạc đại nhân nâm liễu, ngã kính nhĩ nhất bôi, nhĩ tùy ý.”
Hách ôn noãn tựu thị giá điểm nhượng nhân hỉ hoan, tha đích tính tử thị năng nhuyễn đáo cốt tử lí đích na chủng, tức tiện tha tố liễu thập ma nhượng nhân sinh khí đích sự, tha đô năng cú nhuyễn hạ tính tử khứ thảo đối phương đích hoan tâm.
Nhậm hà nhất cá nam nhân đô hỉ hoan giá dạng nhất cá nhuyễn nữ tử, sở dĩ thử thời đích hách ôn noãn tại bạc đình xuyên khán lai, tương đương đắc tha tâm ý.
Tha khán trứ tha bả na bán bôi hồng tửu hát hạ khứ, nhiên hậu, tha tự kỷ mân liễu nhất tiểu khẩu, “Chiếu nhĩ giá ma thuyết, hoàn hữu cổ quyền một hữu nã đáo?”
“Ngã ba thủ trung hữu bách phân chi tứ thập, nhi ngã chỉ nã đáo liễu bách phân chi tam thập đích cổ phân, như quả tưởng yếu nã đáo hách thị, tựu tất tu bả ngã ba thủ trung đích cổ phân nã đáo thủ, đãn thị ngã tri đạo toàn bộ nã đáo kỉ thủ bất khả năng, như quả năng nã đáo bách phân chi thập hoặc thị nhị thập, hách thị dã thị tại ngã đích thủ chưởng trung.”
Hách ôn noãn thuyết trứ.
Bạc đình xuyên nhược hữu sở tư đích điểm đầu, các hạ tửu bôi hậu thiết trứ cân tiền đích ngưu bài, “Sở dĩ hoàn thị nhu yếu ngã dã thủ?”
“Hiện tại ngã dã bất cảm đả bảo phiếu thuyết bất dụng nhĩ xuất thủ, đãn thị ngã hi vọng ngã tự kỷ năng giải quyết, như quả thật tại bất năng giải quyết, na tựu yếu ma phiền bạc đại nhân nhĩ liễu.”
Bạc đình xuyên chủy giác đích hồ độ việt phát đích đại, “Nhĩ khả dĩ bả hài tử tiên sinh, giá dạng, nhĩ nã đáo hách thị đích thắng toán hội canh đại.”
Hách ôn noãn nhất đốn, hài tử tái thứ bị đề thượng lai, hoàn chân hữu ta vô lực ứng phó. Thuyết chân đích, tha một hữu tưởng quá sinh hài tử đích sự, na thiên bạc đình xuyên đề đáo, tha dã một phóng tại tâm thượng, hiện tại khán lai, tha bất thị tùy tiện thuyết thuyết đích.
“Na cá hài tử dã bất thị thuyết sinh tựu năng sinh đích.” Tha tiếu, hữu ta cương ngạnh.
“Tòng vãn thượng khai thủy, ngã môn tựu khai thủy tạo nhân.” Bạc đình xuyên thuyết đích chính kinh đích một nhân khán.
Hách ôn noãn nhất thời gian dã bất tri đạo cai thuyết thập ma, chỉ thị tiếu trứ, tùy hậu tựu vấn liễu nhất cá vấn đề.
“Bạc đình xuyên, ngã vấn nhĩ nhất cá vấn đề, đãn thị tiền đề nhĩ bất năng sinh ngã khí, khả dĩ mạ?”
“Khán lai thị bất hảo đích vấn đề.”
“Dã bất thị thập ma bất hảo đích vấn đề ba, tựu thị ngã hữu điểm hảo kỳ bãi liễu.” Đốn liễu đốn, tha trửu tiêm chi tại xan trác thượng, lưỡng thủ giao xoa chi trứ hạ ba.
“Nhĩ minh tri đạo ngã toán kế nhĩ thị hữu mục đích, vi thập ma nhĩ hoàn yếu nhượng ngã đương nhĩ hài tử đích mẫu thân?”
Bạc đình xuyên đê trứ đầu thiết trứ cân tiền đích ngưu bái, hoãn hoãn đích thanh âm phối hợp trứ tha bất khẩn bất mạn đích động tác, “Trảo nhất cá trí thương cao đích cơ nhân bất dung dịch, đặc biệt thị nữ nhân, nhĩ hữu quá nhĩ bất vong đích bổn lĩnh, hoàn hữu trứ bất đồng tầm thường đích mưu toán kế năng, giá ta thị phù hợp ngã đích nhu yếu.”
Hách ôn noãn thử thời hữu ta áo hối, tha như quả một hữu phong mang tất lộ, na ma dã bất dụng hiện tại bị tha khán trung đương tha hài tử đích mẫu thân, tất cánh tha môn chi gian bất tồn tại cảm tình, một hữu cảm tình đích gia, hài tử hựu chẩm ma khả năng kiện khang thành trường, nhi thả lưỡng nhân cực độ khả năng ly hôn.
“Bạc đình xuyên, kỳ thật cơ nhân na dã thị thuyết bất chuẩn đích sự tình a, nhĩ tưởng tưởng ái nhân tư thản tha đích phụ mẫu dã thị bình phàm nhân, hữu ta danh nhân sinh xuất lai đích hài tử tối hậu thị tịch tịch vô danh, sở dĩ thuyết giá cơ nhân hoàn toàn thị bất kháo phổ đích.”
“Bằng nhĩ ngã đích cơ nhân, sinh xuất lai đích hài tử trí thương tuyệt đối nhất bách tứ thập dĩ thượng.”
Khả kiến bạc đình xuyên tịnh một hữu nhậm hà phản ứng, hách ôn noãn hữu ta trứ cấp, tiện thuyết: “Khả thị, bạc đình xuyên nhĩ biệt nhất vị truy cầu trí thương, hài tử thành trường đích hoàn cảnh tài trọng yếu.”
“Ngã bất năng đề cung hảo đích hoàn cảnh?”
“Ngã đích ý tư thị thuyết, ngã môn chi gian thị na chủng tình huống hạ kết đích hôn, một hữu thập ma thật chất tính đích cảm tình, nhĩ ngộ đáo nhượng nhĩ tâm động đích nữ nhân, na giá cá hôn khẳng định dã bất hội duy trì hạ khứ, lưỡng nhân phân khai, đối hài tử dã bất hảo đích.”
“Bỉ như ngã ba, ngã tựu đặc biệt bạn nghịch, ngã ba nhân vi hôn nội xuất quỹ, đối ngã đích tính cách tạo thành liễu ngận đại ảnh hưởng, ngã cao trung tựu cân nhân đả giá, trừu yên, đương tiểu thái muội, hậu lai bị tha cường chế lộng xuất quốc ngoại, như quả bất thị nhân vi yếu nã hồi ngã mụ đích đông tây, ngã bất khả năng bả tự kỷ cường chế thành giá cá dạng tử, thuyết bất định hiện tại bất tri đạo hội tại na cá giác lạc túy sinh mộng tử.”
Thuyết trứ, hách ôn noãn đê đầu khinh thán tức, “Sở dĩ thành trường hoàn cảnh ngận trọng yếu ngận trọng yếu.”
Bạc đình xuyên khán trứ tha, nhãn tình nhất trực một động, bả tự kỷ thiết hảo đích ngưu bài đệ đáo tha cân tiền, hựu bả tha na phân nã đáo tự kỷ cân tiền, động thủ thiết.
“Nhĩ hựu chẩm ma tri đạo dĩ hậu giá cá hôn hội duy trì bất hạ khứ ni?”
Hách ôn noãn nhất đốn, chỉnh cá nhân hữu ta mộng, đãn dã chỉ thị kỉ miểu, kỉ miểu hậu tha tiếu ứng: “Ngã thính thuyết nhĩ hữu tự kỷ hỉ hoan đích nhân.”
“Nhĩ giá thị tại cáo tố ngã, nhĩ hữu hỉ hoan đích nhân, sở dĩ dĩ kinh kế hoa hảo nã đáo hách thị tựu cân ngã ly hôn?” Tha nhất đốn, chiếp nhu trứ thần: “Một hữu.” Nhiên hậu hựu bổ liễu nhất cú, “Đãn thị chỉ yếu nhĩ yếu ly hôn, ngã hội đáp ứng.”
Kỳ thật tha tri đạo, tựu toán tha nã đáo hách thị hậu tưởng ly hôn, tha dã ly bất liễu, tất cánh nhất thiết chủ đạo quyền đô bạc đình xuyên thủ trung, đảo bất như bả thoại thuyết đích hảo thính ta, nhượng bạc đình xuyên khai tâm.
Nam nhân nhất trực trành trứ tha đích biểu tình, thử thời, tha dĩ kinh thiết hoàn liễu cân tiền đích ngưu bài, khởi thân, triều trứ trù phòng phương hướng tẩu khứ.
Hách ôn noãn bất minh bạch tha khứ trù ký tố thập ma, đãn dã một hữu vấn, chỉ thị nhất cá nhân đê đầu cật trứ tha thiết hảo đích ngưu bài, thập phân chung hậu, nam nhân tòng trù phòng xuất lai liễu, tọa hồi tha đích vị trí.
“Hách ôn noãn, kỳ tha đích nhĩ đô vô nhu khảo lự, nhĩ chỉ yếu cấp ngã sinh hài tử tựu hành.” Tha xoa liễu nhất khối ngưu bài các tiến chủy lí.
Thử thời, hách ôn noãn thuyết bất xuất thập ma tâm tình.
Hài tử, như quả tha năng sinh nhất cá hài tử bồi bạn tha dĩ hậu đích nhật tử dã bất thác, đãn thị bất thị hiện tại, nhi thả giá cá hài tử tất tu chỉ chúc vu tha nhất cá nhân, bất năng cú nhượng nhậm hà nhân lai thưởng.
“Như quả tưởng nã đáo tối hậu đích cổ quyền, na ma tựu hoài thượng hài tử, đãi nhĩ hoài thượng hài tử hậu, ngã nhất định bả nhĩ ba ba thủ trung đích sở hữu cổ quyền đô tống đáo nhĩ thủ trung.”
Bạc đình xuyên nhất biên cật, nhất biên thuyết.
“Na nhĩ ý tư thị một hoài thượng hài tử tựu bất hội bang?” Hách ôn noãn tối đam tâm đích hoàn thị giá điểm.
Tha điểm đầu, “Cổ quyền thị ngã tống cấp hài tử mụ mụ đích lễ vật, sở dĩ tất tu đắc tiên hoài thượng.”
Hách ôn noãn hữu ta chất nghi, khẩu khí đảo thị mãn đại đích, chân bả tự kỷ đương thành thần liễu? Tha hoàn tựu bất tín liễu, phi tha tài năng nã đáo thủ.
Thập phân chung hậu, bạc đình xuyên tòng trù phòng đoan xuất nhất oản nhiệt khí đằng đằng đích đông tây xuất lai, các tại đài diện thượng, tha tham đầu nhất khán, cánh nhiên thị kê đản canh.
“Nhĩ giá thị?”
“Bả tha cật liễu.” Bạc đình xuyên thuyết.
“Ngã cật bão liễu.”
“Bão liễu dã yếu cật.” Nam nhân đích mục quang nhất trực trành trứ tha, ngại vu tha thị tuyến đích tương bức, hách ôn noãn một hữu bạn pháp, chỉ hảo yểu liễu nhất chước các tiến chủy lí, thị hàm đích.
Kỳ thật tha dĩ tiền một cật quá hàm đích, nhất trực đô cật điềm đích, sở dĩ hữu ta nan dĩ hạ yết.
“Vị đạo chẩm ma dạng?” Nam nhân đạm đạm đích vấn.
Tha hiên mâu, thu nhất nhãn tha, “Quái quái đích, hàm đích hảo nan cật.”
“Nan cật dã yếu cật, dĩ hậu chỉ chuẩn cật hàm đích, bất chuẩn cật điềm đích kê đản canh.” Nam nhân hữu ta bá đạo đích hồi ứng.
Hách ôn noãn trứu mi, tha giá thị tố thập ma?
Tương quan tiểu thuyết:,,,,,,,