Chính văn
Điện thị cơ tiền đích dân chúng, dĩ cập na ta môi thể môn, thính đáo tha môn huynh muội nhị nhân giá ma nhất thuyết, hảo tự đô xúc động đáo liễu tâm để tối nhu nhuyễn đích na căn huyền nhất bàn, nan nhẫn đích điệu hạ nhãn lệ lai.
Thậm chí hữu đích lập mã phát biểu vi bác thoại đề, “Tiểu miên dương khoái hồi lai.”
“Lão công khoái hồi lai.”
Nhiên hậu thoại đề đích lưu ngôn, đô thị thuyết nguyên lượng diệp cẩn dương xuất quỹ đích sự.
Vi bác thoại đề đích nhiệt độ, phân phân chung thượng thiên vạn.
Bất cận như thử, hoàn hữu phấn si tụ tập nhân tại quảng tràng, lạp khai hoành phúc, đối trứ ký giả đích kính đầu, hồng trứ nhãn khuông hảm diệp cẩn dương hồi gia.
Giá dạng đích sự kiện, trì tục liễu chỉnh chỉnh nhất chu.
Nhất chu hậu.
Diệp cẩn dương hương hạ đích nhất xử sơn đỉnh, nã xuất thủ cơ, chuẩn bị đả điện thoại hồi gia, cấp ca ca tỷ tỷ vấn thanh hảo.
Tất cánh tha môn đô tiêu thất giá ma cửu liễu, gia nhân khẳng định hội khiên quải tha môn, đam tâm tha môn đích.
Sở dĩ sấn trứ kim thượng vũ bất tại thân biên đích thời hầu, diệp cẩn dương trạm tại sơn đỉnh, đả liễu nhất cá điện thoại cấp diệp lam thiên.
Diệp lam thiên bổn tại gia đái hài tử, tiếp đáo đệ đệ đích điện thoại, tha kích động phôi liễu, mang khởi thân khứ vấn, “Dương dương, nhĩ tại na nhi a? Nhĩ cân thượng vũ đô hoàn hảo mạ? Nhĩ môn một sự ba? Chẩm ma giá ma cửu bất cân gia lí liên hệ ni? Tri bất tri đạo, gia nhân đô ngận đam tâm nhĩ môn.”
Thính đáo tỷ tỷ quan thiết đích thanh âm, diệp cẩn dương tâm lí giác đắc noãn noãn đích.
Tha khổ sáp nhất tiếu, “Tỷ, bão khiểm, nhượng nhĩ môn đam tâm liễu.”
“Bất quá, nhĩ môn hoàn hảo ba? Nhân vi ngã đích sự, môi thể một thiếu khứ trảo nhĩ môn ba?”
Diệp lam thiên biên khóc biên thuyết: “Môi thể thị trảo liễu ngã môn, bất quá, ngã môn dã cân sở hữu nhân giải thích thanh sở liễu, dương dương, nhĩ môn khoái hồi lai ba, hiện tại một nhân hội loạn thuyết liễu, na ta ái nhĩ đích phấn si môn, dã đô nguyên lượng nhĩ môn liễu, hồi lai ba!”
Kỳ thật, tha môn dã bất thị nhân vi kinh thụ bất khởi xã hội dư luận, tài đào tị đích.
Thị chân đích hữu ta luy liễu, sở dĩ tài tưởng trứ xuất lai thấu thấu khí đích.
Kí nhiên đại gia na ma đam tâm tha môn, na tựu hồi khứ ba!
Diệp cẩn dương đối trứ điện thoại na đầu đích diệp lam thiên thuyết: “Hảo, ngã môn minh thiên tựu hồi khứ, biệt đam tâm tỷ.”
“Ân, nhĩ môn tại na nhi, yếu ngã khai xa khứ tiếp nhĩ môn mạ?”
“Bất dụng, ngã môn khai xa xuất lai đích, ngã giá lí tín hào dã bất thái hảo, na ngã tiên quải liễu?”
Quải liễu điện thoại, diệp cẩn dương thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu khí, chuyển thân chẩm ma ly khai, khước hốt nhi khán đáo bất viễn xử, bút trực đĩnh bạt đích trạm trứ nhất cá nam nhân.
Na bất thị kim thượng vũ hựu thị thùy?
Tha mang khiên cường đích tiếu khởi lai, triều tha tẩu quá khứ, “Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã tại giá lí?”
Kim thượng vũ diêu đầu, “Ngã bất tri đạo, ngã chỉ thị đáo sơn thượng lai cấp đại ca đả cá điện thoại, một tưởng đáo, nhĩ dã hội thượng lai đả điện thoại.”
Diệp cẩn dương mang giải thích, “Ngã đả điện thoại cấp tỷ, khiếu tha môn biệt đam tâm.”
“Cẩn dương, ngã môn hồi khứ ba!” Kim thượng vũ hốt nhi tiếp quá tha đích thoại, thần tình cách ngoại nhận chân.
Tại tha khán lai, đào tị chân giải quyết bất liễu thập ma.
Tha môn năng đóa đắc liễu nhất thời, đóa đắc liễu nhất thế mạ?
Hà huống, đại ca thuyết liễu, na ta hỉ hoan cẩn dương đích phấn si, dĩ kinh bất quái tha môn liễu, hoàn tại vi bác phát thoại đề khiếu tha môn lưỡng hồi khứ ni!
Tha cương tài dã tại võng thượng khán liễu, xác thật ngận đa phấn si đô tại khiếu tha môn hồi khứ.
Như quả nhất trực đãi tại giá lí bất hồi khứ, chẩm ma đối đắc khởi diệp gia, dĩ cập na ta chân tâm hỉ hoan diệp cẩn dương đích phấn si ni!
“Tiểu vũ.”
Thính đáo kim thượng vũ thuyết yếu hồi khứ, diệp cẩn dương tâm khẩu nhất trất, thượng tiền lai bão trụ tha, trầm thanh đạo: “Nhĩ phóng tâm, hồi khứ dĩ hậu, ngã bất hội tái đương minh tinh liễu, ngã môn tựu tại ca đích công tư lí, tùy tiện thượng thượng ban tựu hảo, tái dã bất hội nhượng nhĩ cân ngã nhất khởi tao thụ biệt nhân đích chỉ trách cân mạn mạ liễu.”
Chỉ yếu năng cú nhượng tha hạnh phúc, nhượng tha phóng khí tằng kinh đả bính xuất lai đích sự nghiệp hựu như hà ni?
Kim thượng vũ phách trứ tha đích bối, tiếu đắc vô lực, “Thuyết đích thập ma thoại, bất thị bị nguyên lượng liễu mạ? Hồi khứ dĩ hậu, nhĩ hoàn thị đương nhĩ đích minh tinh, ngã tố nhĩ đích trợ lý, ngã môn vĩnh viễn đô bất hội phân khai đích.”
Diệp cẩn dương phóng khai liễu hoài lí đích nam nhân, trành trứ tha anh tuấn đích kiểm, tha hoàn thị giác đắc, tha thị na ma đích thiện giải nhân ý.
Giá dạng hoàn mỹ đắc vô khả thiêu dịch đích nam nhân, hạnh hảo thị tha đích, ủng hữu tha, tha giác đắc chân hạnh phúc.
Bổn năng đích, tha bão trứ tha đích não đại, vẫn thượng liễu tha lương bạc đích chủy thần.
Tha ôn nhu đích hồi ứng trứ tha.
Lưỡng cá nhân trạm tại sơn đỉnh, ủng bão trứ, nhiệt vẫn trứ, phảng phật thiên địa gian, nhân tha môn nhi thất liễu nhan sắc, tứ chu ảm nhiên, duy độc tha môn, diệu nhãn đoạt mục.
Na canh tượng thị nhất phó mỹ lệ đích du họa, họa trung, vương tử dữ vương tử đích ái tình cố sự, cảm thiên động địa, do thử thời gian định cách, nhượng tha môn vĩnh viễn đô bất hội phân khai, sinh sinh thế thế, dữ chi huề thủ.
Toàn văn hoàn kết
Tác giả hữu thoại: Tảo tảo giá bổn thư, chỉnh chỉnh tả liễu nhất niên, cảm tạ đại gia đích bồi bạn dữ chi trì, như quả một hữu nhĩ môn đích chi trì, hoặc hứa tác giả bất khả năng kiên trì tả liễu giá ma đa, chân đích ngận cảm tạ nhất lộ chi trì quá lai đích độc giả, tác giả tại giá lí cấp nhĩ môn thâm thâm địa nhất cúc cung, tạ tạ.
Hảo liễu, giá bổn thư toàn bộ nội dung tựu đáo giá lí liễu, tác giả bất hội tái tiếp trứ tả liễu.
Đãn thị ứng đại gia đích ý tư, hoàn thị hữu hậu tục đích, tưởng tiếp trứ khán hậu tục, na tựu kế tục *** tân thư 101 thứ truy phu: hi, nam thần lão công, tại tân thư lí, hội xuất hiện đại gia tưởng yếu khán đáo đích nhân vật đích.
Ký đắc, thảng nhược thị chân tâm chi trì khuynh thần đích, nhất định yếu khứ chi trì dĩ phát tân thư nga, ái nhĩ môn, dã chúc đại gia tân niên khoái nhạc, tâm tưởng sự thành, hợp gia an khang.
Duyệt độc tiểu kỹ xảo ①: Án "CtrlD" khoái tốc bảo tồn đương tiền chương tiết hiệt diện chí lưu lãm khí thu tàng giáp; án "Hồi xa [Enter] kiện" phản hồi chương tiết mục lục