《》
778.
Vãn thượng tống thiên mặc nhất dạ vị quy.
Lăng phỉ thất miên liễu nhất cá vãn thượng, phiên lai phúc khứ đích tại sàng thượng chẩm ma dã thụy bất trứ.
Sai trắc hoặc hứa tống thiên mặc hồi liễu biệt thự, đệ nhị thiên lăng phỉ càn thúy khai trứ tuyết phật lan, trực tiếp sát đáo liễu biệt thự.
Biệt thự lí bùi thu âm tại.
Tô luyến vi dã tại.
Duy độc một hữu tống thiên mặc.
Bàng xao trắc kích chi hậu, tri đạo tống thiên mặc giá lưỡng thiên tịnh một hữu hồi biệt thự, lăng phỉ chỉnh cá nhân đô ưởng ưởng đích.
Minh thiên tựu thị sơ lục.
Bùi thu âm hòa tống tử kiện đô chuẩn bị hồi kinh thành liễu.
Đông tây dã đô thu thập đắc soa bất đa liễu, hoàn hữu tô luyến vi đích đông tây, dã thu thập liễu túc túc lưỡng cá đại hành lý tương.
Hạ ngọ tại biệt thự lí ngốc liễu bất thiếu đích thời gian, bồi trứ bùi thu âm thuyết thoại, nhất trực đáo khoái thiên hắc liễu, giá tài ly khai biệt thự.
Bả xa khai ly biệt thự bất viễn, lăng phỉ úc muộn đích bả xa đình kháo tại lộ biên, vọng trứ hôi mông mông đích thiên không…… Tống thiên mặc giá cá dạng tử, thị tưởng đối tha tị bất kiến diện?
Bất tưởng tái kiến đáo tha mạ?
Một hữu tống thiên mặc đích công ngụ, lăng phỉ cảm giác đặc biệt đích lãnh thanh, bất tưởng hồi khứ nhất cá nhân diện đối nhược đại đích công ngụ, lăng phỉ ước la hiểu tinh xuất khứ cật phạn.
Lưỡng nhân khứ liễu nhất gia cao đương tây xan thính.
Liên trứ kỉ thiên chuẩn thời cật phạn, la hiểu tinh đích khí sắc hảo liễu hứa đa, tuy nhiên một hữu trường nhục, bất quá nhân khước một hữu na ma tiều tụy liễu.
“Sơ bát nhất quá, ngã tựu đắc khứ nam biên liễu, hiểu tinh, ngã tẩu liễu nhĩ chẩm ma bạn? Nhĩ đắc thí trứ tự kỷ cật đông tây tài hành a! Bả thân thể dưỡng hảo!” Khán trứ la hiểu tinh tiểu khẩu tiểu khẩu đích cật trứ đông tây, lăng phỉ chi trứ hạ ba khuyến đạo: “Biệt tái giảm phì liễu a! Nhĩ đô bất bàn đích.”
La hiểu tinh chân đích thị giảm phì quá độ a.
“Ân, ngã hội hảo hảo dưỡng thân thể đích.” La hiểu tinh mân trứ thần tiếu liễu tiếu, nhãn trung đột nhiên sung xích trứ nhất cổ mộng huyễn bàn đích thần sắc: “Ngã hoàn tưởng tố nhất cá phiêu phiêu lượng lượng đích tân nương.”
“Tân nương?” Lăng phỉ lăng liễu lăng, tùy tức nhãn trung nhất lượng: “Nhĩ yếu kết hôn liễu? Thập ma thời hầu?”
Tha canh tưởng vấn đích thị.
Hòa thùy?
Nan đạo thị tiêu kỷ?
La hiểu tinh thần sắc hiển đắc ngận hưng phấn, hạnh phúc mãn mãn đích dạng tử, bất xuất lăng phỉ sở liêu, quả nhiên thị tiêu kỷ: “Na thiên, ngã bất hảo trụ tại y viện lí, tha cân ngã cầu hôn liễu, thuyết ngã chỉ yếu năng bả thân thể dưỡng hảo, tha tựu cân ngã kết hôn.”
“Cung hỉ!”
Lăng phỉ trung tâm vi đích la hiểu tinh cảm đáo cao hưng, la hiểu tinh giá dã toán thị thủ đắc vân khai kiến nguyệt minh, tu thành chính quả liễu?
Tiêu kỷ nhân vi tha sinh bệnh cầu hôn, dã thị tâm để lí phóng bất hạ tha ba, phủ tắc bất hội nhân vi tha đích sự tình nhất trực úc muộn đích bái thác kiều tâm mị, chỉ vi liễu nhượng tha đích thân thể hảo khởi lai.
“Hảo hảo đích bả thân thể dưỡng hảo, tố cá phiêu phiêu lượng lượng đích tân nương tử! Lai, ngã kim thiên đề tiền cấp nhĩ khánh chúc nhất hạ.” Lăng phỉ chiêu lai phục vụ viên, hựu khiếu lai nhất bình hồng tửu.
Lăng phỉ một cảm đa hát.
Tha tri đạo tự kỷ đích tửu lượng bất hành.
Hát liễu lưỡng bôi, tựu bất cảm tái hát liễu, khả tức sử như thử, tha đích kiểm thượng dã dũng thượng liễu bất thiếu đích tửu khí.
Nhất trương tiếu kiểm hồng thông thông đích.
Tha đáo tẩy thủ gian lí tẩy liễu cá thủ.
Kiểm thượng nhiệt năng nhiệt năng đích.
Đối trứ kính tử nhất chiếu, cư nhiên bỉ tha tự kỷ tưởng tượng đích hoàn yếu hồng nhất ta, hà phi song giáp liễu.
Cúc liễu điểm lãnh thủy lăng phỉ tẩy liễu cá kiểm, hựu nã xuất chỉ cân lai sát càn tịnh, kiểm thượng tổng toán thị một hữu na ma năng liễu.
Giá tài chuyển thân xuất liễu vệ sinh gian.
“Ngô…… Thân ái ngã, nhĩ tử tương, cư nhiên giá ma cửu đô một hữu lai trảo ngã, thuyết, thị na cá yêu tinh mê trụ nhĩ liễu? Nhĩ hữu một hữu tưởng ngã?”
Cương tài đạp xuất vệ sinh gian, tựu khán đáo hữu nhất nam nhất nữ bão tại nhất khởi, tại an toàn thông đạo đích phương hướng thượng diễn nhục － ma đích nhất mạc.
Nam tử bối đối trứ lăng phỉ đích phương hướng.
Nữ tử đích kiểm chính diện đối trứ lăng phỉ, thân tài kiều hảo, xuyên đắc ngận thị thời mao, nhất trương kiểm hóa trang hóa đắc cực vi đích tinh trí, thân thể chỉnh cá đích thiếp trứ nam tử đích hoài lí tát kiều.
( vân tử mạc )