Nâm đích vị trí: Chính văn
Chính văn
Tác phẩm:
Tự sổ:
Cấp mang thượng tiền chế chỉ.
Bất cửu, mạc duệ trần đan dương mạc hàn thủy tiêm tiêm đái trứ hài tử dã quá lai liễu, hoàn cấp lưỡng cá quá sinh nhật đích bảo bối đái lai liễu nhất cá đặc đại hình đích đản cao.
Biệt thự lí hài tử đa liễu, truy trục tại nhất khởi, hoan thanh tiếu ngữ bất đoạn.
Liên viễn tại quốc ngoại đích bùi lâm dã đặc ý đái trứ hài tử bùi mạn hi hồi quốc lai cấp lưỡng cá long phượng thai bảo bối quá sinh nhật.
Bùi mạn hi bát tuế đa liễu, thân thể kinh quá giá ta niên đích tương dưỡng, dĩ kinh hảo liễu hứa đa.
Dĩ tiền nhân vi thân thể bất hảo bất năng tùy ý tẩu động, hiện tại triệt để hảo liễu, sở dĩ tảo tảo đích tựu cân tha ba ba thuyết hảo yếu quá lai cấp dật sâm hòa tuyết dao quá sinh nhật.
Liên sinh nhật lễ vật đô yếu tha thân tự thiêu tuyển đích.
Bất quá nhân vi dĩ tiền thân thể bất hảo, tha ngận đa thời hầu đô chỉ năng tĩnh tĩnh đích ngoạn, bất năng tố thái lệ hại đích vận động, dưỡng thành liễu tha đông phương văn học võng.east330. Tĩnh đích tính cách.
Cân ưu nhã căng quý đích tống dật thần đảo thị đô ngận hữu đại ca ca, đại tỷ tỷ đích phái đầu.
Lăng phỉ hòa tống thiên mặc tọa tại sa phát thượng, nhất biên hòa đại gia nhất khởi liêu thiên, nhất biên khán trứ hài tử môn tiếu nháo thành nhất đoàn.
Bùi mạn hi thân thể tiêm sấu, bất quá tinh thần chân đích hảo liễu hứa đa, bùi lâm tuấn nhan hàm tiếu, chỉnh cá nhân nhất tảo quá khứ đích âm mai.
Tô luyến vi tại tinh thần bệnh viện lí quan liễu kỉ niên, hậu lai chân đích phong liễu, lưỡng niên tiền tử tại liễu ngục trung, bùi lâm mặc mặc đích khứ bả nhân lĩnh xuất lai, táng liễu.
Chí vu nữ nhi, bùi lâm tòng lai một hữu cáo tố quá tha tô luyến vi đích sự.
Chỉ cáo tố tha, tha đích mẫu thân tại sinh tha đích thời hầu tựu quá ly khai liễu, bùi lâm đả tâm để lí bất tưởng nhượng nữ nhi tri đạo tự kỷ hữu nhất cá xà hạt bàn ngoan độc đích mụ.
Hiện tại bùi lâm thân biên dĩ kinh hữu liễu hỉ hoan đích nữ tử liễu, lưỡng nhân tuy nhiên hoàn một hữu chính thức kết hôn, thính thuyết cảm tình dĩ kinh ngận yếu hảo liễu.
Na nữ tử thị nhất cá ấu nhi viên đích lão sư.
Dã thị giáo bùi mạn hi đích lão sư, bùi mạn hi thân thể bất hảo, kinh thường sinh bệnh, thân vi phụ thân đích bùi lâm hòa tha đích tiếp xúc tự nhiên đa.
Nhất lai nhị khứ, lưỡng nhân khán đối nhãn liễu.
Nhi thả bùi mạn hi đối giá cá lão sư phi thường đích hỉ hoan, tảo đô hi vọng tự kỷ đích ba ba năng thú hồi lai tố tha đích mụ mụ liễu.
Cổ kế hôn lễ bất viễn.
Kim niên tựu ứng cai năng hát đáo lưỡng nhân đích hỉ tửu liễu.
Tống thiên mặc đích kỉ cá phát tiểu đái trứ thê tử hòa hài tử dã lai liễu, khách nhân việt lai việt đa, trụ tại cách bích biệt thự đích phụ thân khước hoàn một hữu quá lai, nhược thị dĩ vãng, tha đô tảo quá lai đậu lưỡng cá hài tử liễu, tạc thiên phụ thân hoàn thuyết kim thiên yếu tảo điểm quá lai khán hài tử tống hài tử lễ vật đích.
Lăng phỉ tẩu đáo phụ thân đích biệt thự lí.
Viễn viễn đích tựu thính đáo liễu thục tất đích thanh âm.
Cư nhiên thị sở lạc.
“Nhị ca ca.”
Lăng phỉ khoái bộ tẩu tiến liễu biệt thự.
Quả nhiên thị sở lạc.
Phụ thân hoàn hữu chu lan a di đô tại biệt thự lí, sở lạc tây trang y cựu, nhất như kí vãng đích tuấn dật ưu nhã, khán trứ lăng phỉ đích mục quang canh thị nhất như kí vãng đích ôn nhuận.
Tại tha đích thân biên, hoàn tọa trứ nhất cá thân tài cao thiêu đích nữ tử, qua tử kiểm, khán khởi lai tựu ngận sảng lợi đích nhất cá nữ tử.
“Phỉ phỉ.”
Sở lạc vi vi nhất tiếu, cấp lăng phỉ đích lưỡng cá long phượng thai bảo bối đái lai liễu lễ vật, tha thị đặc ý lai cấp lưỡng cá bảo bối quá sinh nhật đích.
“Kí nhiên lai liễu chẩm ma hoàn một hữu quá khứ, tẩu ba, khứ ngã gia.” Lăng phỉ sam trứ phụ thân đích thủ, chiêu hô sở lạc tha môn khứ tự dĩ gia lí.
Trạm tại sở lạc thân biên đích, ứng cai tựu thị sở lạc giao vãng liễu nhất niên đích nữ bằng hữu liễu, lăng phỉ một hữu kiến quá, khước thính đại tỷ sở dao đề quá, sở lạc hữu liễu hỉ hoan đích nhân, đả tòng tâm để lí vi tha cao hưng.
“Chính chuẩn bị quá khứ ni, sở lạc tha môn dã thị cương đáo.”
Lăng hướng nam tiếu đắc mãn diện xuân phong, giá ta niên nhật tử quá đắc thuận toại, tha nhân bất cận một hữu biến lão, phản nhi việt lai việt tinh thần liễu.
Lăng phỉ phù trứ phụ thân tẩu tại tiền diện.
Sở lạc hòa thân biên đích tiêu lâm tẩu tại nhất khởi, khán trứ lăng phỉ đích bối ảnh mâu trung ám quang phù động, kiểm thượng khước ti hào bất động thanh sắc.
Tống thiên mặc thân tự nghênh liễu xuất lai.
Khán trứ lăng phỉ kiểm thượng đích hạnh phúc tiếu dung, sở lạc đích mâu quang nhất ám, tống thiên mặc thập phân nhiệt tình đích hòa sở lạc ác thủ, mục quang khước thâm thúy thâm trầm.
Tiêu lâm khán đắc phân minh.
Tiến khách thính tọa hạ hậu tha thấu cận sở lạc tiểu thanh đạo: “Như quả ngã một hữu sai thác, tha tựu thị nhĩ hỉ hoan đích na cá nhân?”
Sở lạc thu hồi khán trứ lăng phỉ tam cá hài tử đích mục quang, kiểm thượng đái tiếu, nhãn trung dĩ kinh thị nhất phiến lãnh túc, tha tà nghễ liễu tha nhất nhãn, “Nhĩ quản đắc thái đa liễu.”
Song thủ bất tự giác thu khẩn.
Nhất trực dĩ lai, tha dĩ vi tự kỷ yểm sức đắc ngận hảo, khước một tưởng đáo, cư nhiên bị giá cá sảng lãng đích nữ tử nhất nhãn tựu khán liễu cá thanh sở.
Tiêu lâm tri đạo tự kỷ chân tương liễu.
Khước bất dĩ vi ý.
Sở lạc…… Giá cá nam nhân trì tảo thị tha đích!
Lăng phỉ vô ý gian khán đáo tiêu lâm nhãn trung đích ái ý hòa kiên định, nhẫn bất trụ tiễu tiễu đích tiếu liễu, tống thiên mặc thân thủ quá lai ác trứ tha đích thủ, lưỡng nhân tương thị nhi tiếu.
《 toàn thư hoàn 》