Loại biệt: Khoa huyễn tiểu thuyết
Tác giả: Hải tiểu triều thư danh:
Đường đại quyền gia đích kình ốc trung. (
Giá biên tần tranh hòa đường lâm triều đê ngữ, na biên, đường đại quyền đích mẫu thân khán trứ đường đại quyền mạt nhãn lệ, vi đường đại quyền cật quá đích khổ đầu nhi tâm đông.
Tiều ốc thạch lao thị chỉnh cá linh la hải vực, sở hữu cường giả đô thính thuyết quá đích khả phạ tồn tại, đường đại quyền tại kỳ trung quan áp liễu na ma đa thiên, cật đắc khổ đầu tất định thị nan dĩ tưởng tượng.
“Tần tranh, năng tường tế thuyết thuyết, nhĩ thị chẩm ma ngộ đáo ngã tổ phụ lưu hạ đích thần hồn ý niệm mạ?”
Đường lâm triều vấn đạo, tưởng đáo tự kỷ tổ phụ tử vong kỉ thập niên, thần hồn ý niệm khước hoàn năng tàn lưu vu thâm hải trung, tha tựu cảm đáo tự hào, chỉ thị di hám, tổ phụ đích thần hồn ý niệm, vi thập ma một phản hồi đường gia thủy phao?
“Chỉ thị ngã tại thâm hải trung liệp thủ hải vật đích thời hầu, ngộ đáo liễu đường huyền tiền bối đích thần hồn ý niệm, thần hồn ý niệm tại xuyên thấu ngã đích thân thể chi hậu, tiêu tán, đương thời bả ngã hách đắc bất khinh, ngã na thị hoàn bất tri đạo, na tiện thị đường huyền tiền bối, trực đáo ngã ngộ đáo liễu đại quyền chi hậu, kích phát liễu cốt hài, tài tri đạo, na cấp ngã mạc đại hảo xử đích thần hồn ý niệm, cư nhiên thị đường huyền tiền bối sở lưu.” Tần tranh thuyết đạo.
Tha tổng bất năng cáo tố đường lâm triều, tha thị ý niệm tại chí cường phù văn trung khán đáo đường huyền đích thần hồn ý niệm đích ba?
“Giá thị nhĩ đích cơ duyên, thị nhĩ hòa ngã đường gia đích duyên phân.” Đường lâm triều thuyết đạo.
Tần tranh hòa đường lâm triều tiếp xúc liễu giá đoạn thời gian, đối đường lâm triều đích vi nhân cảm đáo khâm bội, đô bị nhân gia tại tộc trường vị tử thượng cản hạ lai liễu, dã một kiến đường lâm triều hữu thập ma tự tang, phản đảo phi thường đạm định.
Tử tế tưởng tưởng, hữu na kỉ cá lão nhân đích tồn tại, đường lâm triều giá cá tộc trường đương trứ xác thật một thập ma ý tư, cân khôi lỗi một thập ma khu biệt.
Dã bất tri đạo, giá chủng loại tự vu trường lão đoàn đích gia tộc quản lý mô thức, thị đường gia na vị tiên nhân quy định xuất lai đích, tuyệt đối thị cá hôn chiêu.
“Đường đại quyền, đường đại quyền hà tại?!”
Đường đại khuê đái trứ kỉ cá gia tộc huynh đệ, lai đáo liễu kình ốc ngoại diện, đại thanh đích hảm trứ.
Tòng tiểu đáo đại, đường đại quyền tại đường gia đô đái trứ diệu nhãn đích quang hoàn, tuy nhiên phù văn thiên phú hi lạn. Đãn võ đạo thiên phú siêu cường, vưu kỳ thị đường đại quyền đích gia gia tại thế đích thời hầu, đối đường đại quyền bách bàn đông ái, các chủng tư nguyên, nhượng tha môn nhãn hồng, tiện mộ tật đố hận.
Tức tiện thị bỉ đường đại quyền niên trường đích gia tộc huynh đệ, đô tưởng trứ thâu thâu đích tu lý đường đại quyền. Kết quả liên tục kỉ thứ, bị tu luyện đích phản đảo thị tha môn. Đường đại quyền đích thật lực bất đãn siêu quá đồng linh nhân, thậm chí, siêu quá liễu niên trường đích tộc huynh.
Tối lệnh tha môn cảm đáo não hỏa đích thị, tha môn kỉ thứ tu lý bất thành phản bị tu lý chi hậu, đường đại quyền ẩu đả tha môn thượng ẩn liễu, tha môn bất cảm trảo tra liễu, đường đại quyền khai thủy trảo thượng tha môn, kỉ hồ mỗi thiên đô hữu đảo môi đản xuất hiện, tối hậu tha môn tưởng liễu kỳ tha bạn pháp. Tài tang hãm hại, tẫn lượng đích mạt hắc đường đại quyền, bất nhiên, đường đại quyền đích quang hoàn dĩ kinh triệt để đích tương tha môn yểm cái.
Tại đường gia, thật lực cường, bất như thọ mệnh trường.
Như chi tiền bị đường đại quyền gia gia áp chế đích lão nhị lão tam lão tứ, tuy nhiên bị đường đại quyền đích gia gia áp chế liễu kỉ thập niên. Đãn tha môn tổng toán thị ngao đáo liễu lão đại khứ thế, tha môn dương mi thổ khí.
Dĩ vãng, đường lâm triều thị tộc trường, tha môn hoàn hữu kỉ phân kỵ đạn, như kim đường đại quyền bả tha lão đa đích tộc trường vị tử đô khanh một liễu, triệt để đảo môi đích thời khắc lai lâm liễu.
“Quái khiếu thập ma?!”
Đường đại quyền nộ thanh hát đạo.
Dĩ vãng. Tuy nhiên tha đích mao bệnh bất thiếu, thái quá mãng chàng, tư khảo vấn đề bất cú phục tạp, thuần túy ôn thất hoa đóa đích tư duy mô thức.
Nhi thả, tại gia gia đích kiều quán hạ, tựu toán hữu ta sự tình bất thị tha tố đích, tài tang đáo tha đầu thượng. Tha đô lại đắc tiến hành thái đa biện giải, bị bức vấn cửu liễu, trực tiếp bột tử nhất đĩnh “Thị ngã tố đích, hựu năng chẩm ma dạng?!”
Đẳng tha ý thức đáo, giá dạng tố bất hảo đích thời hầu, dĩ kinh vãn liễu, tha đại họa hại đích hình tượng dĩ kinh thụ lập khởi lai liễu.
Giá thứ, canh thị tương tự kỷ lão đa liên luy, đường đại quyền áo hối chi cực, đối đường đại khuê tha môn vô bỉ phẫn hận.
Đường đại quyền đại bộ tẩu xuất kình ốc, bỉ di đích khán trứ đường đại khuê tha môn, thuyết đạo: “Tại ngã gia môn tiền quái khiếu, thị bất thị bì nhục dương dương liễu, nhượng ngã cấp nhĩ môn tùng tùng, thái cửu một tu lý nhĩ môn, vong ký bị tu lý đích tư vị liễu thị bất thị?!”
“Đường đại quyền, tòng tiền nhĩ tư nguyên vô sổ, tài hữu liễu giá dạng đích thành tựu, nhĩ chân đương ngã môn phạ nhĩ?!” Đường đại khuê lãnh thanh thuyết đạo.
Tha môn đích gia gia dương mi thổ khí chi hậu, đối vu tha môn giá kỉ cá biểu hiện xuất sắc đích tôn tử dã khai liễu tiểu táo, đường đại quyền ly khai thủy phao đích giá ngận trường thời gian, tha môn đích thật lực tiến bộ dã phi khoái.
Thiên phú siêu tuyệt?
Thuần túy xả đạm, đô thị tha gia gia thiên tâm đích kết quả, như kim, tha môn dã đắc đáo liễu túc cú đích tư nguyên, vị tất bỉ đường đại quyền soa.
Vưu kỳ thị đường đại khuê giá chủng phi thường tự phụ đích, tại thật lực tiến bộ phi tốc chi hậu, nhất trực kỳ phán trứ năng hòa đường đại quyền nhất chiến, dĩ tiền nhĩ tu lý ngã môn, giá thứ, ngã yếu thân thủ kích bại nhĩ, tương nhĩ thải tại cước hạ, nhượng sở hữu nhân đô khán khán, thùy tài thị đường gia tối xuất sắc đích niên khinh nhất đại.
“Tựu thị, nhĩ dĩ vi ngã môn giá hoàn thị tòng tiền mạ? Tòng tiền, nhĩ đắc đáo thiên tâm, tư nguyên viễn siêu ngã môn, như kim, vị tất như thử!”
Đường đại khuê thân hậu đích nhất cá đường gia tộc nhân tùy thanh phụ hòa đạo.
“Nhĩ môn đương giá thị thập ma địa phương? Cư nhiên cảm thượng môn thiêu hấn?!”
Đường lâm triều diện sắc âm trầm đích tẩu xuất kình ốc, lãnh lãnh đích khán trứ đường đại khuê tha môn, cường đại đích uy áp thích phóng, lệnh đường đại khuê tha môn đô cảm đáo trất tức.
“Ngã tuy nhiên bất tái thị tộc trường, đãn bất yếu vong ký, ngã thị nhĩ môn đại bá, như quả nhĩ môn bất đổng tôn lão, ngã hội bang nhĩ môn đa nương giáo dục giáo dục nhĩ môn!” Đường lâm triều trầm thanh hát đạo.
Đường đại khuê tha môn đối đường lâm triều hoàn thị ngận khủng cụ đích, khán trứ đường lâm triều chân đích phát nộ, nhất cá thanh niên cấp mang thuyết đạo: “Đại bá, ngã môn na cảm lai nhĩ môn tiền thiêu hấn…… Thị nhị gia gia khiếu đại quyền quá khứ.”
Đường lâm triều kiểm sắc nhất biến, tha dĩ vi, tự kỷ giao xuất tộc trường đích vị tử, nhất thiết tiện toán thị kết thúc, hiện tại khán lai, tự kỷ tưởng đắc thái giản đan liễu.
Nhị gia gia khiếu đường đại quyền quá khứ, năng hữu thập ma hảo sự?!
Nguyên bổn tưởng trầm mặc, hoán lai an ninh, hoán thủ gia tộc đích bình ổn, đãn một tưởng đáo, tha đích trầm mặc phản đảo bị trường bối môn đương thành liễu nhuyễn nhược.
Tha nhất trực ngận tôn lão, đãn trường bối môn khước tòng lai một ái ấu.
Đường lâm triều nữu đầu khán liễu nhất nhãn tần tranh, thuyết đạo: “Đại quyền, ngã hòa nhĩ nhất khởi khứ kiến nhĩ nhị gia gia.”
Đường lâm triều tại tiền, tần tranh hòa đường đại quyền cân tại thân hậu, tại thủy phao trung nhất lộ tiền hành, tẩu hướng thâm xử đích tiều thạch ốc.
Đường gia tộc nhân đô thị kinh nhạ đích khán trứ kiểm sắc âm trầm đích đường lâm triều, nhất trực dĩ lai, đường lâm triều tuy nhiên thị tộc trường, tuy nhiên thị trường phòng trường tử, đãn khước tòng lai một hữu hướng đường đại quyền na dạng đích hiêu trương, phản đảo phi thường đê điều, đối trường bối tôn trọng, tòng lai một hữu đỉnh chàng quá trường bối môn, đối tộc nhân dã đô ngận hữu ái.
Tuy nhiên tha môn bất thị trường phòng, dã ngận thanh sở, giá thứ tha môn tương hoạch đắc canh đa đích tư nguyên, đãn kỳ trung hoàn thị hữu nhất ta nhân tâm trung bất nhẫn, giác đắc trường bối môn đích thủ đoạn thái quá phân.
Khán trứ đường lâm triều thần tình âm trầm đích tẩu hướng tiều thạch ốc, tựu ý thức đáo, đường lâm triều giá thứ khứ tiều thạch ốc, tuyệt đối bất thị mỗi thiên lệ hành đích vấn hầu.
Ngận khoái, đường lâm triều thân hậu cân liễu ngận đa đích tộc nhân, đô viễn viễn đích khán trứ. ( vị hoàn đãi tục. )
Bổn thư lai tự