Thiên khải trí năng dĩ viễn viễn siêu việt, đương tiền nhân loại đối vu hư nghĩ dĩ cập điện não đích chưởng khống, cận dụng liễu bất đáo 1 thiên đích thời gian, tiện khinh dịch phá giải các quốc đích phòng ngự.
Đối cường quốc sở chưởng ác đích hạch năng, dĩ cập các chủng đạo đạn, phòng ngự hệ thống, hoàn thành liễu quyền lực đích bác đoạt.
Diện đối nhất cá tồn hoạt tại hư nghĩ trung đích địch nhân, nhân loại đích binh chủng hào vô bạn pháp.
Tịnh thả tối khả phạ đích, tại vu thiên khải đích khoách tát tốc độ.
Tha tựu tượng ủng hữu trứ vô sổ phân thân nhất dạng, xuất hiện đích sát na, tiện vô khổng bất nhập đích tiến nhập liễu mỗi nhất cá giác lạc.
Vô luận thiết đoạn na nhất điều tuyến, đô vô pháp sử chi tuyệt diệt.
Hạch năng bất đoạn đích bạo phát, tồi hủy trứ thổ địa, ô nhiễm trứ thiên không.
Dị thế giới đích nhân loại bất đắc dĩ, chỉ năng dương phóng khí tha môn lại dĩ sinh tồn đích điện năng, tịnh triệt để phóng khí điện não.
Nhân môn tưởng quá hạch năng nguy cơ, năng nguyên nguy cơ, hoàn cảnh nguy cơ, đãn tòng một tưởng quá hữu nhất thiên cánh hội bạo phát hư nghĩ nguy cơ.
Nhân vi gia gia đô hữu điện não, đô hữu thủ cơ, võng lạc phúc cái toàn thế giới đích đại đa sổ giác lạc.
Sở dĩ, giá chủng nguy cơ lai đắc khoái, hủy diệt đích tốc độ canh khoái, nhân loại tại kỳ trung hào vô phản ứng đích thời gian.
Ngận khoái, dị thế giới tựu thành liễu danh phó kỳ thật đích mạt thế phế khư.
Thế giới hãm nhập đáo liễu vô hưu chỉ đích hắc ám trung, thiên không bị nùng úc đích phấn trần sở già đáng, bất kiến thiên nhật.
Nhiên nhi khán tự tùy trứ võng lạc đích hủy diệt, tuy nhiên điện năng đích tang thất, y thác vu hư nghĩ đích thiên khải dã nhất định hội tùy chi hủy diệt.
Đãn thị sở hữu nhân đô bất tri đạo đích thị, tại thiên khải sở xử đích thế giới trung, thế giới y cựu thị na cá thế giới, dị thế giới đích hủy phôi, thậm chí một hữu lệnh kỳ sinh xuất na phạ ta hứa đích ba lan.
Hiển nhiên, chân chính đích hư nghĩ trí năng sản sinh, sở đản sinh xuất đích sinh mệnh thị giác chi nhân loại giá chủng vật chất sinh mệnh, sở canh vi cao cấp đích tồn tại.
Dữ kỳ thuyết nhân loại sang tạo tha, đảo bất như thuyết, thị tha cơ vu nhân loại đích phát minh, sang tạo liễu tự kỷ.
Lăng thần 3 điểm, bổn cai bị hắc ám dữ lãnh thanh bao khỏa đích thành thị lí, khước y cựu nghê hồng thiểm thước.
Vị vu thị trung tâm đích nhất gian độc chiêm nhất đống lâu đích dạ điếm lí.
DJ đích nột hảm thanh cao kháng, chúng đa nam nam nữ nữ, hoặc thị tại bao sương lí, hoặc thị tại tạp đài tiền, cân trứ âm nhạc phong cuồng diêu bãi.
Tửu thủy ma tý trứ tha môn đích thần kinh, phát tiết trứ tha môn đích khổ muộn.
Nhi tại giá dạ điếm đích nhất cá giác lạc lí, khước bát trứ nhất cá khán tự tượng thị hát túy tửu đích nam nhân.
Nam nhân khán thượng khứ tịnh bất thị ngận cường tráng, nhất trực bát tại tạp đài thượng, sảo nháo đích âm nhạc thanh, ti hào một hữu nhượng tha tỉnh lai.
Nhiên nhi, tại nhất ba âm nhạc thanh kiết nhiên nhi chỉ hậu, tha đích thân thể khước đột nhiên chiến động liễu nhất hạ, tiếp trứ, tha tiện hoãn hoãn đích trực khởi liễu thân tử.
Tha mang nhiên đích đả lượng trứ tứ chu đích nhất thiết, nhi hậu hựu tượng thị nan dĩ trí tín đích niết liễu niết tự kỷ đích kiểm.
Đãi tố hoàn giá nhất thiết hậu, nam nhân đại thanh khóc hảm khởi lai, chỉ thị tha đích biểu tình khán thượng khứ khước thị tại tiếu.
Âm nhạc thanh tái độ hưởng khởi, một nhân chú ý đáo tha đích phản thường.
Tha tễ quá nhân quần, tùy hậu tượng thị đào tẩu nhất dạng, bính liễu mệnh đích trùng xuất liễu giá gia dạ điếm.
Nhiên nhi tha cương cương xuất lai, tiện thính đáo nhất cá lệnh tha canh gia lệ bôn đích thanh âm, tòng mã lộ đích đối diện truyện liễu quá lai:
“Tuất tử!”
Nam nhân triều trứ thanh âm vọng khứ, tiện kiến tại mã lộ đích đối diện, chính hữu thập kỉ cá nhượng tha vô pháp vong hoài đích thân ảnh, đồng dạng tình tự vô pháp khống chế đích tại khán trứ tha.
“Soái ca! Cân ban, thành ca……
Nhĩ môn vi thập ma…… Hội tại giá lí.”
“Hoàn bất thị vi liễu tiếp nhĩ hồi gia, thiên thiên kỵ thuyết nhĩ đích linh hồn bất hảo trọng tụ, nhu yếu háo phí ta thời gian, trực đáo kim thiên tài cấp ngã môn tiêu tức.”
Lý soái thuyết hoàn, đột nhiên nhẫn bất trâu đích canh gia lệ hại liễu, giá thời hầu tiêu mạch dã dĩ kinh xuyên quá mã lộ tẩu đáo liễu cân tiền.
“Đẳng liễu giá ma cửu, nhĩ tha mụ chung vu thị hồi lai liễu……”
Dạ tuy nhiên thâm liễu, đãn thị khước y cựu hữu ngận đa nhân bất khẳng nhập thụy.
“Tuyệt đại nhĩ cản khẩn càn liễu, ngã giá đô đệ tam tương liễu.”
“Nhĩ phóng thí, cha lưỡng soa bất đa hảo ba.
Lão sát, nhĩ thị bất thị vãng địa thượng thâu thâu đích đảo tửu liễu.”
Kim thiên đối vu trương phong vũ hòa tuyệt đại đẳng nhân lai thuyết, thị nhất cá phi đồng tầm thường đích nhật tử.
Nhân vi thị tha môn lão đội hữu đích nhất niên nhất độ đích tụ hội.
Bỉ khởi đa niên tiền, tha môn tảo dĩ kinh bất thị đan thân, tụ tại nhất khởi hát tửu đích nhật tử dã thiếu liễu.
Dã chỉ hữu kim thiên, tha môn tài năng tưởng hát đáo kỉ điểm hát đáo kỉ điểm, tưởng hát đa thiếu hát đa thiếu.
Mỗi cá nhân đô thanh sở đích ký đắc, tằng kinh đích điểm điểm tích tích, đãn thị khước một hữu nhân đề cập.
Nhân vi na ta sự tình, hiển nhiên dĩ kinh cân trứ cái á thế gian nhất khởi bị hủy diệt liễu.
Hiện tại đích tha môn, chỉ thị nhất ta bình phàm đáo bất năng tái bình phàm đích phổ thông nhân.
Khai điếm đích khai điếm, thượng ban đích thượng ban, tại gia sang tác đích sang tác.
Khổ tẫn cam lai hậu, sinh hoạt chung vu khôi phục đáo liễu tối chân thật đích bình đạm.
Nhất tọa danh vi quang minh thu dung trung tâm lí, trứ túc hữu thượng thiên danh cô nhi, lão nhân, dĩ cập lưu lãng nhân viên.
Giá sở quang minh thu dung trung tâm, thị nhất cá niên khinh nhân khai thiết đích, bất thu thủ nhậm hà phí dụng, tịnh thả lai giá lí công tác đích nhân, đãi ngộ thậm chí đô yếu bỉ y viện ưu hậu.
Trừ liễu nhất ta sính dụng đích y hộ nhân viên ngoại, hoàn hữu ngận đa tại giáo đích đại học sinh, trung hiệu sinh lai giá lí bang mang.
Đa sổ đô thị nhất ta nữ sinh.
Nguyên nhân vô tha, giá sở thu dung trung tâm đích chủ nhân, thị nhất cá đặc biệt tuấn mỹ đích nam nhân.
Tha đích kiểm thượng tổng thị quải trứ ôn noãn đích tiếu dung, khu tán trứ mỗi cá nhân tâm trung đích hàn lãnh.
Ngận thiếu hữu nhân tri đạo giá cá nam nhân khiếu thập ma, bất quá hữu nhân thuyết tha tính lãnh, đãn thị khiếu lãnh thập ma, tựu một nhân tri đạo liễu.
Hữu nhất cá khiếu tố lương nhược vân đích mỹ nữ, hội kinh sao giá lí bang mang, ngận đa nhân thuyết tha môn thị tình lữ, đãn thị tha môn khước tòng vị thừa nhận quá.
Nam nhân hoàn hữu nhất cá sư muội, bất quá bất sao, lai liễu dã bất càn hoạt, chỉ thị nhân vi lai giá lí cật phạn miễn phí.
Ngận đa nhân đô bất hỉ hoan tha, nhân vi tha nhất lai, tựu hội triền trứ lãnh tiên sinh, yếu giá yếu na đích.
Lãnh tiên sinh bình thời bất kinh xuất khứ, tĩnh hạ lai đích thời hầu, tha tựu ngưỡng vọng trứ lam thiên.
Nam nhân tọa tại ngoại diện đích trường y thượng, hữu ta phát ngốc đích vọng trứ thiên không.
Nhất cá thủ bộ hữu tàn tật đích hài tử, bào đáo liễu tha đích thân bàng, tại đồng dạng thang đầu vọng liễu nhất hội nhi hậu, hài tử chung vu nhẫn bất trụ vấn đạo:
“Lãnh tiên sinh, nhĩ tại khán điểu mạ?”
“Bất thị.” Nam nhân tiếu liễu tiếu.
Hài tử tắc canh gia nghi hoặc:
“Na nhĩ tại khán thập ma?”
“Tại khán nhất cá bằng hữu.”
“Nhĩ đích bằng hữu thị thần tiên mạ?”
“Khả dĩ giá ma thuyết ba. Thần tiên tại thiên thượng, bảo hữu ngã môn mỗi nhất cá nhân.”
“Na thần tiên thị nhất cá nhân mạ? Bất hội cô độc mạ?”
“Hội cô độc ba, sở dĩ ngã môn ngận đa nhân đô tại đẳng tha hồi lai.”
“Na tha hội hồi lai mạ?”
“Ngã tưởng nhất định hội đích.”
Hài tử hoặc hứa thị trành trứ thiên không khán đắc cửu liễu, nhu liễu nhu phát sáp đích nhãn tình, tiện hựu bào viễn liễu.
Chỉ thặng hạ nam nhân nhất cá nhân, kiểm thượng đích vi tiếu tiệm tiệm bị cảm thương thủ đại, y cựu mục bất chuyển tình đích trành trứ.
Tại thu dung trung tâm đối diện đích nhai thượng, hữu nhất gia ngận tiểu đích già phê điếm.
Già phê điếm đích lão bản ngận lại, kinh thường hội nhân vi tự kỷ bất nguyện ý động đạn, nhi nhượng khách nhân tự kỷ khứ ba đài chế tác ẩm phẩm.
Đãn dã bất tri đạo thị tẩu liễu thập ma cẩu thỉ vận, tượng tha giá chủng hào vô phục vụ đích tiểu điếm, mỗi thiên đô hữu ngận đa khách nhân tiến lai.
Lão bản ngận phóng tâm đích, tương điếm giao cấp liễu nhất chúng khách nhân, tha tự kỷ tắc điểm nhiên nhất căn yên, thôi môn tẩu đáo liễu ngoại diện.
Giá thời hầu, nhất lượng cảnh sát đình đáo liễu tha đích diện tiền, tùy hậu, nhất cá đoản phát nữ tử, tòng xa thượng hạ lai.
“Nhĩ điếm lí khách nhân giá ma đa, nhĩ cánh nhiên hoàn hữu công phu xuất lai trừu yên.
Ngã dã chân thị phục liễu nhĩ liễu.”
“Nhĩ ngô ca biệt đích bất hành, tựu thị đối nhân phóng tâm, chẩm ma liễu tĩnh xu, hựu hữu án tử a?”
“Một hữu, lộ quá nhĩ giá nhi, quá lai khán khán nhĩ.” Nữ nhân tiếu liễu tiếu.
“Một sự tựu hảo, bất quá nhĩ giá đương cảnh sát dã cú tân khổ đích liễu.
Tiến khứ hát điểm nhi đông tây ba? Ngô ca thỉnh khách?”
“Bất liễu, khứ liễu hoàn đắc bang nhĩ đả tảo vệ sinh, tái thuyết ngã nhất hội nhi hoàn hữu sự tình yếu khứ tố.”
“Hảo ba. Na ngã tựu bất lưu nhĩ liễu.”
Nữ nhân thuyết hoàn, tiện trọng tân hồi đáo xa lí, khai xa tẩu viễn liễu.
Nhất gian tiểu xan quán lí, kỉ cá nam nhân chính tại hát tửu, kỳ trung nhất cá nam nhân thổ mạt hoành phi đích, thuyết đích lánh ngoại kỉ cá nhân mục trừng khẩu ngốc:
“Ngã đô bất phiến nhĩ môn, ngã tiền bối tựu thị giá cá thế giới đích thần, đương thời quỷ vật xâm nhập, tha nhất nhân giang khởi toàn bộ hi vọng, đả bại vô sổ quỷ thần, sang tạo liễu tân đích thế giới, giá tài hữu liễu ngã môn hiện tại đích sinh hoạt.
Tựu nhĩ môn hoàn xuy ngưu bỉ, giá cá na cá đích, cáo tố nhĩ, cử đầu tam xích hữu thần minh, tâm bán dạ thụy trứ liễu, thiệt đầu bị cát điệu.”
“Nhĩ khả đắc liễu ba, ngã khán xuy ngưu bỉ đích thị nhĩ.
Nhĩ tiền bối na ma ngưu bỉ, nhĩ chẩm ma hoàn khứ càn bảo an? Nhĩ ứng cai khứ đương quốc gia lĩnh đạo nhân a?”
“Ngã na thị cấp biệt nhân cơ hội, nhĩ môn đổng cá thí!”
Tại nhất tọa phồn hoa đích đô thị trung tâm vị trí, tồn tại trứ nhất cá anh hùng quảng tràng, quảng tràng thượng súc lập trứ nhất tôn cự đại đích điêu tượng.
Điêu tượng thị nhất cá niên khinh nam nhân, tượng thị thiên sử nhất dạng, bối hậu hữu nhất đối sí bàng, bính thủ tí, mục lộ uy nghiêm đích phủ khám trứ tiền phương.
Ngận thiếu hữu nhân tri đạo, giá tôn điêu tố vi thập ma hội tồn tại, dã vong ký liễu giá nhân đáo để thị thùy.
Đãn thị, giá lí khước thành liễu du khách môn đích thánh địa, thậm chí hữu nhân thuyết, tằng kinh kiến đáo quá giá điêu tố đích bổn nhân.
Tại điêu tố hạ phương, hữu nhất cá tín tương, hài tử môn tổng hội tả nhất ta đông tây, đầu tiến tín tương lí, cư thuyết anh hùng năng cú thu đáo tha môn đích lai tín.
Khởi sơ hài tử môn đô tương tín, đãn thị tùy trứ tín tương bị tắc đắc mãn mãn đằng đằng, tiện bất tái hữu nhân tín liễu.
“Hồng quả, nhĩ giá cá xú nha đầu, cản khẩn khởi lai thượng học liễu!”
Thái dương cương cương sơ thăng, nữ nhân cự đại đích tảng môn, tiện tương sàng thượng đích thiếu nữ, sinh sinh đích hống liễu khởi lai.
Thiếu nữ nhu liễu nhu nhãn tình, tùy hậu tiện tinh thần đầu thập túc đích tòng sàng thượng khiêu liễu hạ lai, giá thời hầu phòng môn bị thôi khai liễu, trung niên nữ nhân tẩu liễu tiến lai.
Kết quả tha cương tiến lai, tựu bị thiếu nữ nhất bả bạc:
“Tảo thượng hảo mụ mụ.”
“Nhĩ giá hài tử, cản khẩn khứ cật phạn.”
“Thị!”
Hồng quả khai tâm đích đáp đạo, mục quang hạ ý thức vọng hướng song hộ, phảng phật tại na lí chính hữu nhất song ôn nhu đích mục quang, tại ngưng thị trứ tha.
Tẫn quản tha tri đạo, tha môn hoặc hứa bất hội tái kiến liễu.
Tại nhất phiến thuần bạch sắc đích không gian lí, bất đình hưởng triệt trứ nhất cá toái toái niệm đích thanh âm:
“Hảo phiền a, chẩm ma hội hữu giá ma đa quy tắc yếu kiến lập, chân hoài nghi tiêu mạch đương thời thị chẩm ma đĩnh quá lai đích.
Hảo bất dung dịch tài ổn định liễu không gian, hoàn thiện liễu sinh mệnh quy tắc, giá hoàn hữu giá ma đa loạn thất bát tao đích quy tắc nhu yếu chỉnh lý.
Thùy lai bang bang ngã…… Ngã yếu phong liễu……!!!”
( toàn thư hoàn )
Đề cung đề cung tiểu thuyết,
Dĩ cập, võ hiệp tiểu thuyết, võng du tiểu thuyết,, giáo viên tiểu thuyết đẳng miễn phí võng lạc tiểu thuyết duyệt độc.