Ác linh quốc độ hoàn bổn cảm ngôn —— trí tối cảm tạ đích nhĩ môn _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Linh dị>>Ác linh quốc độ>>Ác linh quốc độ tối tân chương tiết liệt biểu>> hoàn bổn cảm ngôn —— trí tối cảm tạ đích nhĩ môn

Hoàn bổn cảm ngôn —— trí tối cảm tạ đích nhĩ môn


Canh tân thời gian:2017 niên 11 nguyệt 26 nhật tác giả:Đạn chỉ nhất tiếu gian 0Phân loại:Linh dị|Khủng phố kinh tủng|Đạn chỉ nhất tiếu gian 0|Ác linh quốc độ

《》

Quốc độ hoàn bổn liễu.

Dĩ nhất chủng thường quy đích phương thức.

Bị vô sổ nhân thổ tào đích đại phục hoạt kết vĩ.

Thị đích, nhân vi ngã bất hỉ hoan bi kịch.

Nhân vi ngã hi vọng, sở hữu nhân đích nỗ lực đô năng hoạch đắc tương ứng đích thu hoạch.

Ngã hi vọng sở hữu đích cảm ân, đô năng chuyển hóa vi nhượng nhĩ tiền tiến đích năng lượng.

Ngã hi vọng giá cá thế giới thị quang minh đích, thị tồn tại chân chính anh hùng đích.

Sở dĩ, vô luận đa thiếu thổ tào, ngã đô bất hội nhượng tha môn thành vi bi tình.

Giá thị cố sự lí đích nhân vật, bồi bạn ngã 6 niên, ngã sở năng cấp dư tha môn cận hữu đích hồi báo.

6 niên đích thời gian, ngận khoái, đãn dã ngận mạn trường.

Ngã bất tri đạo kinh quá liễu đa thiếu thất miên đích dạ vãn, bất tri đạo kinh lịch quá đa thiếu bị ngạc mộng kinh tỉnh đích quá trình.

Tác vi nhất cá phi tri danh tác giả, ngã kinh lịch liễu ngận đa chỉ hữu thành danh tác giả, tài khả năng kinh lịch đích sự tình.

Đa thiếu nhân tằng mạ quá ngã sao tập, đa thiếu nhân tằng hắc quá ngã đích nhân phẩm, hựu hữu đa thiếu sở vị đích tiền bối, đồng ngã bất đình tú trứ tha môn sở vị đích ưu việt.

Bất quá giá ta đô quá khứ liễu, tùy trứ thông tập lệnh, cực cụ, quốc độ, tái đáo hệ thống, giá kỉ bổn thư đích tích luy, ngã đích tả tác sinh nhai tiệm tiệm bình ổn.

Ngã na tao cao đích tâm thái, dã đắc dĩ cải thiện.

Ngận đa nhân hội giác đắc, nhất tiếu tả đích thư phong cách hội thiên áp ức, cố sự lí đích nhân thụ tẫn ma nan, đãn y cựu nhạc quan kiên cường.

Hoặc hứa hội dĩ vi nhất tiếu dã thị giá dạng đích nhân.

Đãn sự thật thượng, ngã chỉ hữu kiên cường, một hữu nhạc quan.

Ngã tòng thượng học đáo hiện tại, tố đích đại đại tiểu tiểu đích sự tình, vô nhất lệ ngoại đô sung mãn liễu khúc chiết.

Ngận đa thời hầu ngã đô ngận bi quan, giác đắc thị bất thị mệnh vận đối ngã hữu ta nghiêm cách liễu ni.

Đãn thị nhân ma, tổng hội cấp tự kỷ kế tục sinh tồn đích hi vọng.

Bất tri đạo tòng thập ma thời hầu khai thủy, ngã khai thủy tương sinh hoạt thượng đích ma nan, đương thành thị mệnh vận ma lệ ngã thành trường đích tâm nguyện.

Tương na cú, thiên tương hàng đại nhậm vu tư nhân dã, tất tiên khổ kỳ tâm chí, lao kỳ cân cốt, ngạ kỳ thể phu…… Tác vi ngã đích tinh thần lương dược.

Tiểu thời hầu, phụ mẫu mang vu công tác, gia gia nãi nãi vô tâm chiếu liêu, tuyệt đại đa sổ thời hầu, ngã thị nhất cá bị tỏa tại gia lí, đóa tại quỹ tử lí sắt sắt phát đẩu đích hài tử.

Khả năng thị thụ giá đoạn kinh lịch ảnh hưởng, lệnh ngã tâm lí hữu ta tự bế, thả tổng hội mạc danh đích cô độc.

Đãn thị dã cấp liễu ngã nhất cá năng cú thừa thụ cô độc đích tâm tạng.

Nhân vi tả tác tựu thị nhất cá nhẫn thụ cô độc đích quá trình.

Ngã ngận tiểu đích thời hầu, tựu hữu tả ta đông tây đích tập quán, nguyện ý tả cố sự, tại hảo kỳ đích tác túy hạ, hỉ hoan khán nhất ta yết bí, dĩ cập huyền nghi phá án đích điện ảnh điện thị.

Tại tiểu hài tử đô tại tề tề tại hứa nguyện bổn thượng, lưu hạ tự kỷ yếu thành vi y sinh, lão sư, khoa học gia, sổ học gia đích thời hầu, ngã tả liễu ngã tưởng thành vi nhất cá khảo cổ học gia.

Đãn sự thật thượng, ngã tưởng đáo cổ mộ lí na ta trầm thụy thiên niên, chỉ thặng hạ bạch cốt đích thi thể, ngã tựu hội bị hách đắc thối nhuyễn.

Giá dạng đích tính cách, bổn cai bất hội tả giá chủng loại hình đích thư.

Đãn hiển nhiên, tính cách đích vấn đề thị khả dĩ bị khắc phục đích.

Ngận đa bằng hữu bất lý giải, vi thập ma yếu lộng nhất cá giá dạng đích chủ giác.

Nhất cá xuất khẩu thành tạng, tố chất đê hạ, phi thường thị tỉnh đích nhân tố chủ giác.

Đề xuất giá dạng nghi vấn đích nhân, ngã cảm tạ nhĩ môn, nhân vi nhĩ môn giác đắc như quả ngã bất giá ma tố, ngã đích thành tích hội canh hảo nhất ta.

Ngã tâm lí diện dã thanh sở.

Tại phù táo đích đương kim, khoái, canh khoái, phi thường khoái đích võng văn quyển, tiền diện tam chương, thậm chí nhất chương, tựu năng quyết định nhất bổn thư đích mệnh vận.

Nhi ngã, khước kế tục trứ não tàn đích khai thiên mạn nhiệt.

Ngã tại càn thập ma?

Thiên thiên hảm trứ ngã hi vọng thành tích hảo, khước tổng thị yếu bối đạo nhi trì.

Ngã dã vấn quá tự kỷ, đãn ngã khước cấp bất xuất đáp án. Nhân vi đáp án ngận ly phổ.

Như quả ngã thuyết, tượng hạ thiên kỳ giá loại đích nhân, thị hiện thật trung bách phân chi cửu thập đích nhân, hội bất hội hữu nhân mạ ngã sa bỉ ni?

Như quả ngã thuyết, tượng hạ thiên kỳ giá loại đích nhân, kỳ thật dã khả dĩ thành vi anh hùng, hội bất hội hữu nhân giác đắc ngã phong liễu ni?

Khả thị vi thập ma bất hành ni?

Tại tục thế sinh tồn, nan miễn triêm nhiễm đáo tục khí, ngã môn kỳ thật đô thị hoạt tại biệt nhân nhãn lí đích.

Ngã môn mỗi cá nhân đô hữu trứ nan dĩ khải xỉ đích bí mật, ngã môn mỗi cá nhân đô hội hữu cô độc hòa không hư đích thời hầu, ngã môn mỗi cá nhân khán tự đích kiên cường lí, kỳ thật đô hữu trứ nhất khỏa tại bất đoạn động diêu đích tâm.

Hạ thiên kỳ thị ngã tả thư dĩ lai, tố tạo đích tối hảo đích chủ giác.

Đương nhiên, tố tạo đích hữu ta quá, ngã bất năng cấp tự kỷ mãn phân, đãn thị cập cách liễu.

Ngã hoa phí đại lượng đích thiên chương, diện lâm trứ bị chúng đa nhân chỉ trách, la sách, thủy văn đích tình huống hạ, đối hạ thiên kỳ đích tâm lí tiến hành miêu thuật trứ.

Ngã tri đạo ngã đích bút lực hoàn vô phi bễ mỹ nhất ta nhân, sở dĩ ngã chỉ năng dụng tối giản đan thô bạo đích phương thức.

Nhượng đại gia năng cú tẫn lượng đích ký đắc, hạ thiên kỳ đích mỗi nhất thứ tâm cảnh chuyển biến.

Tha đáo để thị như hà cải biến đích.

Tam bổn thư, ngã tâm lí đích chủ đề, tựu thị thành trường, sinh tồn, dĩ cập tự do.

Đương nhiên, đại đa sổ nhân nhãn trung đích, thị khủng phố, bất khủng phố, lậu động, sang ý.

Đối vu hạ thiên kỳ nhi ngôn, giá chủng mệnh vận thị tha tối thảo yếm đích.

Tha khả dĩ thuyết thị nhất cá một hữu mộng tưởng đích nhân.

Nhân vi tha đích mộng tưởng thị đại bộ phân nhân đích mộng tưởng, thị tiền hòa nữ nhân, dĩ cập an ổn đích sinh hoạt.

Anh hùng tại tha đích nhận tri lí thị cấp dư tử nhân đích nhất cá vô ý nghĩa đích xưng vị.

Tha đích tiểu tâm tư vô xử bất tại, thuyết tha thông minh dã thông minh, thuyết tha bất thông minh, dã đích xác bất cú thông minh.

Tha vi liễu sinh tồn nhi chiến, tại quá trình trung, tha nhất điểm điểm đích liễu giải đáo tha đích thân thế.

Tha cảm giác đáo liễu nhất song vô hình đích thủ, tại thao khống trứ tha.

Tha tưởng yếu phản kích, tưởng yếu chiến thắng giá song mệnh vận đích đại thủ.

Đãn tối hậu, tha kỳ thật một hữu thành công.

Tha tuyển trạch liễu thỏa hiệp, nhân vi tha phát hiện mệnh vận khiên chế trứ đích bất chỉ thị tha, hoàn hữu sở hữu đồng tha tương quan liên đích nhất thiết.

Tha tâm lí diện sung mãn liễu vô nại.

Tha tại gia nhập minh phủ hậu, tối sơ chỉ thị tưởng yếu hữu ta lực lượng, bất dụng tái phạ tham dữ sự kiện.

Khả thị tiệm tiệm địa, tha khai thủy biến đắc tưởng yếu bảo hộ thân biên đích nhân.

Tha đích mộng tưởng, khai thủy biến đắc hi vọng hồi quy bình đạm đích sinh hoạt, hòa tha đích gia nhân, bằng hữu môn.

Khả thị tối hậu, tha khước phát hiện, tùy trứ tha đích thành trường, bằng hữu môn tuy nhiên hoàn tại, đãn tâm khước tiệm hành tiệm viễn.

Tình cảm tại, đãn thị tổng hữu ta biến đắc bất đồng liễu.

Thân tình hoàn tại, đãn tức tiện thị thân nhân, dã vô pháp tại ngoại sấm đãng đích tự kỷ.

Hạ thiên kỳ tựu giá dạng, tại vô nại, thống khổ, dĩ cập chủng chủng biến hóa hạ, tại nội tâm lí an úy tự kỷ, tầm trảo bình hành.

Kỳ thật hạ thiên kỳ tựu thị ngã môn mỗi cá nhân.

Tại ngộ đáo các chủng vấn đề đích thời hầu, ngã môn vãng vãng kháo đích thị tự kỷ, thị tự kỷ thuyết phục tự kỷ, tự kỷ cấp tha nhân trảo lý do, nhiên hậu tại hồi quá đầu lai an phủ tự kỷ.

Ngận đa thoại, tại ngã môn tâm lí, tưởng thuyết, đãn thị bất năng thuyết liễu.

Nhân vi khả năng nhĩ chi tiền thuyết liễu, đãn thị phát hiện một hữu ý nghĩa.

Hoàn hữu khả năng nhĩ tưởng đáo liễu một ý nghĩa, sở dĩ tựu bất tất thuyết liễu.

Hạ thiên kỳ kỳ thật dã tưởng thuyết ngận đa, đãn thị tối chung tha một hữu thuyết, tha hư ngụy đích tuyển trạch liễu kế tục tố tự kỷ, khứ mô phảng đương thời đích tự kỷ.

Tâm cảnh đích biến hóa, ngã bất tri đạo hoàn hội bất hội tái giá ma tả liễu.

Ngã bất tri đạo, tự kỷ hoàn bất hội kế tục tại thư trung, triển khai đối nhân tính đích tham thảo liễu.

Khả năng ngã hoàn thái phu thiển, hoàn tả bất đáo điểm tử thượng.

Quốc độ hậu diện một hữu tả hảo, giá thị chân đích.

Án chiếu đại cương, quốc độ 400 đa vạn tự tài hội hoàn bổn.

Đãn thị nhân vi ngã tâm thái đích biến hóa, dĩ chí vu tiết tấu một hữu chưởng khống hảo.

Tuy nhiên ngã hữu kiệt lực vãn hồi, đãn hiệu quả dĩ kinh đại đả chiết khấu liễu.

Giá thị ngã đích di hám, dã thị đối nhĩ môn đích khiểm ý.

Khả quá khứ đích, ngã vô lực cải biến, chỉ năng kế tục đề thăng tự kỷ, hấp thủ kinh nghiệm, nhượng di hám thành vi hạ nhất bổn thư đích hoàn mỹ.

Hậu ký cương cương phát thượng khứ liễu, ngã kỳ thật tịnh bất đả toán tả đích.

Ngã tưởng cấp đại gia nhất cá bất đồng đích kết vĩ.

Diên thân xuất ngận đa chủng khả năng.

Đãn thị, ngã hoàn thị tả liễu, nhân vi ngã đắc nhượng nhĩ môn tri đạo, tha môn quá đắc ngận hảo, tha môn thành công liễu.

Đắc cấp giá cá cố sự, họa thượng nhất cá cú hào.

Phấn ti bảng thượng đích bằng hữu, mỗi cá nhân ngã đô ký đắc, nhân vi ngã hội kinh thường phiên khán, tẫn khả năng đích ký trụ nhĩ môn đích ID.

Giá dã thị hữu ta nhân tiến quần, hoặc thị thuyết thoại, ngã năng cú nhận xuất tha môn đích nguyên nhân.

Ngã cảm ân sở hữu chi trì ngã, cổ lệ ngã đích nhân.

Nhân vi hữu nhĩ môn chi trì ngã, ái ngã, sở dĩ ngã bất hại phạ phún tử.

Hạ diện liêu liêu tân thư ba, tân thư hội thị nhất bổn ngận tinh thải đích thư.

Phong cách, đồng dạng thị quốc độ đích phong cách, bất tái thị nhất vị đích khủng phố tiểu thuyết.

Thượng diện giá cú thoại, thị hoa trọng điểm đích.

Tẫn quản ngã tri đạo, ngã y cựu đổ bất trụ, nhất ta khán ngã gia nhập lực lượng nguyên tố, tựu phún ngã tả băng liễu đích nhân đích chủy.

Đãn thị, hoặc hứa tha môn hội nhân vi ngã giá cú thoại tuyển trạch bất khán.

Hệ thống hội kế tục canh tân, tân thư hội chuẩn bị sung phân tại phát, 12 nguyệt mạt soa bất đa.

Chí vu hệ thống, tác vi tự kỷ đích hài tử, tuy nhiên phong cách thượng ngận đa nhân thụ bất liễu, đãn thị ngã hi vọng đại gia hoàn thị năng kiên trì khán khán, nhất tiếu đích thư, nhất trực đô thị khai thiên nhân vi mai lôi, nhi bình đạm, trung kỳ phô khai liễu tựu bạo.

Sở dĩ hoàn thị yếu thôi tiến nhất ba đích.

Đương nhiên, thật tại bất cảm hưng thú, tựu đẳng ngã tân thư ba.

Mỗi bổn thư đích kết thúc, đô hữu nhân tẩu, hữu nhân lai.

Bằng hữu hội bồi nhĩ tẩu hạ khứ, lộ nhân hội tại trung đồ hạ xa.

Cảm tạ QQ duyệt độc đích “Đẳng đãi” độc giả, trường cửu dĩ lai cấp ngã đích cổ lệ.

Cảm tạ “Phong thiếu” lão ca, tại ngã đê cốc thời đích cổ lệ.

Cảm tạ quần quản lý, “Đại nhạn” hòa “Lão gia” hoàn hữu hứa cửu vị thượng tuyến đích “Tình thao”, đối vu ngã đích vô tư bang trợ dữ thủ hộ.

Cảm tạ sở hữu chi trì nhất tiếu đích bằng hữu, thái đa nhân, ngã tựu bất nhất nhất thuyết liễu, đãn thị ngã ký đắc nhĩ môn.

Tối hậu cảm tạ ngã đích lưỡng vị trách biên, cảm tạ dao quang lão đại, tương quốc độ tòng mẫn diệt trung lạp xuất, nhượng ngã trọng tân thập đắc tả tác đích dũng khí.

Cảm tạ tử lương lão đại, đối ngã đích quan tâm hòa bang trợ, hi vọng ngã môn vị lai năng nhất khởi tiến bộ, thu hoạch các tự đích mộng tưởng.

Tả tác lộ thượng, mạn trường nhi cô độc, đãn nhân vi hữu nhĩ môn, nhi nhượng nhất tiếu thủy chung năng cú cảm đáo dương quang đích ôn noãn.

Độc giả thị ngã đích y thực phụ mẫu.

Trách biên thị ngã đích bá nhạc.

Nhất tiếu tại thử chúc phúc nhĩ môn sở hữu nhân, hảo nhân hội hữu hảo vận, nỗ lực hội thu hoạch thành công, gia nhân kiện khang hạnh phúc.

Cựu đích thiên chương kết thúc liễu, tân đích thiên chương, hi vọng hoàn hữu nhĩ môn tương bạn.

Cảm tạ.

Cảm tạ.

Cảm tạ.

Thượng nhất chương|Ác linh quốc độ mục lục|Hạ nhất chương