“Đa, ngã kim thiên thính a dương thuyết, tha đa nhất cá nguyệt năng tránh tam lưỡng ngân tử ni.” Bạch tùng hốt nhiên sáp thoại đạo.
“Tam lưỡng ngân tử, dĩ tiền bất thị nhị lưỡng mạ?” Hàn thị bất giải đích vấn đạo, “Thị bất thị a dương cân nhĩ môn xuy ngưu đích?” Bạch hạnh dã hữu ta bất tín.
“A dương thuyết ngã môn phân gia chi tiền nhị thúc tựu trướng liễu công tiền, thị nhị thúc hòa nhị thẩm vãn thượng thụy giác thời thuyết đích, tha thâu thâu thính đáo đích, nhị thúc hoàn thuyết tảo ta phân gia, tha môn gia tựu tảo điểm năng quá thượng hảo nhật tử, bất nhiên giá nhất đại gia tử nhân, tha hữu ngân tử dã bất cảm nã xuất lai.”
“Đại quý chân giá ma thuyết đích?” Bạch đại phú hữu ta thụ đả kích, nhất gia nhân liên điền địa đô mại liễu, cung tha độc thư, hiện tại cư nhiên phạ bị gia lí nhân liên luy.
“Phản chính a dương thị giá ma thuyết đích.” Bạch tùng khẳng định.
“A dương tài ngũ tuế, tiểu hài tử gia na tri đạo giá ta, hoàn bất thị đại nhân thuyết thập ma, tha cân trứ anh vũ học thiệt đích. “Hàn thị dã hữu ta bất thị tư vị, tha cương cương giá quá lai đích thời hầu, gia lí đích điền tài mại liễu lưỡng mẫu, na thời hầu bạch đại quý hoàn một hữu thành thân, thị cá sấu nhược đích độc thư thiếu niên, khả năng thị giác đắc nhân vi tha đích quan hệ, gia lí tương điền dã mại liễu, hoàn hữu ta quý cứu, tại gia đối đại ca đại tẩu hoàn ngận cung kính, bất tri tòng thập ma thời hầu khai thủy, tùy trứ điền mại đích việt lai việt đa, bạch đại quý dã việt lai việt lý sở đương nhiên liễu, quả nhiên thị thăng mễ ân đấu mễ cừu mạ? Gia trung việt đối tha vô oán vô hối, tha khước việt thị vi ứng đương.
“Hoàn thị a lê thuyết đích đối, ngã môn kim thiên hạnh khuy một hữu bả ngân tử toàn giao liễu, bất nhiên chỉ thị tha nhị thúc tựu bất tri đạo chẩm môn thốn độ liễu, canh hà huống thị đa nương.” Hàn thị phách phách hung khẩu.
“Đa, ngã môn giao bất xuất nhị lưỡng ngân tử tài phù hợp đại gia tâm trung đích kỳ vọng, kỳ thật tại gia nãi tâm trung tảo dĩ nhận định ngã môn thị giao bất xuất ngân tử đích, tha môn kim thiên giá nhất phiên hành vi chỉ thị cấp ngã môn áp lực, nhượng ngã môn dĩ hậu vụ tất yếu giao xuất ngân tử. Nhược ngã môn nhất hạ tử tương nhị lưỡng ngân tử nã xuất lai liễu, na tài xuất hồ tha môn ý liêu. Dĩ hậu đích dưỡng lão ngân tử hội bất hội hoàn thị nhị lưỡng tựu chân đích bất hảo thuyết liễu.” Bạch lê cấp bạch đại phú phân tích, thệ yếu tương tha đích quý cứu đả tiêu.
Giá biên tại thuyết thoại, na biên bạch đại quý nhất gia dã tại thuyết tha môn, “A lê giá tiểu nha đầu bất khả tiểu thứ.” Bạch đại quý sách sách chủy.
“Ngã giá ca bạc đô nhượng giá nha đầu cấp ninh thanh liễu.” Đồng thị nhu trứ ca bạc.
“Nhĩ na ca bạc toán thập ma, giá nha đầu, tương ngã đích kế hoa toàn đả loạn liễu, khán lai bất năng không thủ sáo bạch lang liễu, hiện tại dã chỉ hữu xá xuất nhất mẫu điền liễu.” Bạch đại quý tự ngôn tự ngữ.
“Nhĩ thuyết thập ma, thập ma xá xuất nhất mẫu điền, ngã cân nhĩ thuyết, gia lí đích điền địa khả bất năng động, thống cộng tài na ma kỉ mẫu.” Đồng thị bính liễu bính bạch đại quý đích ca bạc.
“Nhĩ tri đạo thập ma, ngã cân nhĩ thuyết, bổn lai dĩ vi đại ca nhất gia kim thiên liên nhất phân dưỡng lão ngân tử dã giao bất xuất đích, giá dạng đích thoại, ngã tựu khả dĩ đề xuất bang trứ đại ca xuất liễu kim niên đích dưỡng lão ngân tử.”
“Thập ma, nhĩ bang trứ đại ca xuất dưỡng lão ngân tử?” Đồng thị kinh khiếu.
“Nhĩ tiểu thanh điểm, ngã hoàn một thuyết hoàn ni.” Bạch đại quý đả đoạn đồng thị. “Ngã thị thuyết ngã dụng na nhị lưỡng đích dưỡng lão ngân tử mãi hạ đại ca vị vu nam lĩnh sơn hạ lưỡng mẫu hạn địa.”
“Nhĩ mãi na lưỡng mẫu địa càn thập ma, na địa hoàn yếu phiên quá nhất tọa sơn, dĩ kinh khoái đáo điền bình thôn đích địa giới liễu, tựu bất thuyết chủng địa thái viễn, lai hồi đô yếu cận nhất cá bán thời thần, huống thả na địa thổ chất bất hảo, sa đa thổ thiếu, dã chỉ năng chủng nhất ta sơn dụ chi loại đích, kỳ tha đích đô một pháp chủng, ngã môn yếu lai càn ma? Phản chính ngã bất bào na ma viễn khứ chủng địa.” Đồng thị hoa hoa ba ba nhất thông thuyết hoàn, khước một thính đáo bạch đại quý đích hồi đáp, tha bất cấm hảm liễu nhất thanh, “Đại quý, nhĩ đáo thị thuyết nha, vi thập ma yếu na lưỡng mẫu địa? Hoàn hữu bạch lê na nha đầu chẩm ma đả loạn nhĩ đích kế hoa liễu, tha môn bất thị hoàn soa nhất lưỡng mạ?”
“Chí vu địa đích sự tạm thả bất thuyết, nhĩ chỉ yếu tri đạo cha gia bất hội cật khuy tựu hành liễu. Bạch lê na tiểu nha đầu, nhĩ tưởng tưởng tha kim thiên thuyết đích thoại, thập ma hướng ngã tá tiền, bất đãn yếu cấp lợi tức, hoàn bất thượng đích thoại hoàn yếu đại ca mại nhi mại nữ, nhược nhượng ngoại nhân tri đạo đa nương vi liễu trảo nhi tử yếu dưỡng lão ngân tử, cánh nhiên bức trứ nhi tử khứ mại tôn tử tôn nữ, nhi ngã giá cá nhị thúc vi liễu nhượng đại ca hoàn ngã tá tha đích dưỡng lão ngân tử, bất đãn yếu gia lợi tức, hoàn yếu bức trứ đại ca khứ mại chất nhi chất nữ, ngoại đầu đích nhân bất đắc trạc trứ đa nương hòa ngã môn đích tích lương cốt mạ ngã môn một nhân tính a, hà huống na nha đầu chủy điêu, hựu thuyết ngã nhất hướng tôn sùng phụ từ tử hiếu huynh hữu đệ cung, ngôn hạ chi ý tựu thị, nhược yếu bức trứ tha môn, tựu thị phụ bất từ, đệ bất cung liễu, nhất cú thoại tương đa hòa ngã đô mạ tiến khứ liễu, ngã môn hoàn chỉ hảo thụ trứ, bổn lai ngã tưởng trứ bang đại ca điếm giá nhị lưỡng dưỡng lão ngân tử, đa nương tâm đông a dương a hòe, khẳng định bất hội yếu đích, ngã kí đắc liễu na nhị mẫu địa, hựu bất phí nhất phân nhất li ngân tử, khởi bất lưỡng toàn kỳ mỹ. Một tưởng đáo nhượng giá tiểu nha đầu đích nhất cá kích tương, dụng địa hoán ngân tử đích sự ngã phản nhi bất hảo thuyết liễu. Nhĩ thuyết tha bất thị đả loạn liễu ngã đích kế hoa, hiện tại chỉ năng dụng nhất mẫu thượng đẳng lương điền lai hoán na lưỡng mẫu địa liễu. Ai, yếu thị tảo tri đạo, đương thời phân gia đích thời hầu trực tiếp tựu yếu na lưỡng mẫu địa đa hảo.”
“Đáo để na lưỡng mẫu địa hữu thập ma hảo xử nhĩ dã bất thuyết, hoàn tại giá thao thao nhượng nhân tâm dương.” Đồng thị mai oán đạo.
“Đáo thời nhĩ tựu tri đạo liễu.” Bạch đại quý hắc hắc đích tiếu.
Giá biên, bạch anh thảng tại sàng thượng khước cửu cửu vô pháp nhập miên, tha đích não hải trung nhất biến nhất biến đích hồi ức trứ bạch lê kim thiên tại chính ốc trung sở tố đích sự, sở thuyết đích thoại, nhất trực dĩ lai, tha tựu bất minh bạch tự kỷ vi thập ma khán bạch lê bất thuận nhãn, phản nhi hòa bỉ tha đại kỉ tuế đích bạch hạnh thân cận. Kim thiên, na nhất khắc tha toàn bộ tri đạo liễu.
Tòng hữu ký ức dĩ lai, nhất trực như mê vụ bàn bị lung tráo đích vãng sự, tựu tại kim vãn bị yết khai liễu, tha nhất hạ tử toàn tưởng khởi lai liễu, tưởng khởi liễu tòng xuất sinh khởi một hữu tự chủ ý thức hoàn thị anh nhi đích thời hầu, canh gia tưởng khởi liễu…… Thượng bối tử, thượng bối tử đích kim sinh, na bần cùng khốn khổ đích nhất sinh, na xử xử ngưỡng nhân tị tức đích nhất sinh, na thời bất thời hướng trứ tha đích hảo đường tỷ bạch lê tá tiền độ nhật đích nhất sinh.
Bạch anh bất tri đạo tự kỷ vi thập ma hội giá dạng, tha tự tòng trường đáo hữu ý thức đích thời hầu, tựu đối chu vi đích nhất thiết, bát lí trấn, ngũ hà thôn, bạch gia lão trạch, phụ mẫu thân nhân đẳng chủng chủng nhất thiết sung mãn liễu thục tất cảm, tựu hảo tượng tằng kinh đích tằng kinh tha dĩ kinh hòa giá ta hữu trứ bất khả thiết đoạn đích quan hệ nhất dạng, hoàn hữu đối vu bạch lê nhược ẩn nhược hiện đích bài xích, nhất trực dĩ lai tha đô dĩ vi thị tự kỷ thái quá vu mẫn cảm, hiện tại tha tri đạo liễu, giá tịnh bất thị tha thiên mã hành không đích huyễn tưởng, nhi thị thiết thiết thật thật, tha đích thượng bối tử quá đích hòa kim sinh nhất dạng đích sinh hoạt, như kim đích tha, dã chỉ thị trọng phục liễu nhất biến thượng bối tử đích nhật tử.
Đẳng đẳng, nan đạo thượng thiên nhượng tha đắc thiên độc hậu đích trọng hoạt liễu nhất biến, tựu thị nhượng tha tái quá nhất biến cùng khốn lạo đảo khốn khổ bất kham đích sinh hoạt mạ? Tuyệt đối bất thị, giá thị thượng thiên cấp tha đích cứu thục, tha hoàn ký đắc tiền thế tại na cá đồi bại đích tiểu thổ ốc trung khoái yếu bệnh tử đích thời hầu, lưỡng cá nữ nhi tảo dĩ giá nhân, nhi tha na cá sở vị đích trượng phu dã bất tri tại na lí túy sinh mộng tử, thân biên cánh nhất nhân dã vô, đáo tối hậu, tiệm tiệm hợp thượng song nhãn đích tối hậu nhất khắc, tàn lưu đích đoản tạm ý thức trung, tha thính đáo liễu nhất cá nhu hòa khinh hoãn đích thanh âm, nhất thanh nhất thanh đích hô hoán trứ tha đích danh tự, “A anh, a anh……” Tha nỗ lực tranh khai dĩ kinh bán hợp thượng đích song nhãn, dụng tối hậu sở hữu đích sinh mệnh lực khứ khán nhãn tiền đích giá cá nữ tử, tuy dĩ nhân đáo trung niên, đãn thị tuế nguyệt ngận thị hậu đãi tha, tịnh một hữu tại tha kiểm thượng lưu hạ thập ma ngân tích, cơ phu nhưng nhiên quang hoạt bạch tích, thần thái điềm mỹ ninh tĩnh, mâu quang tự thủy, thần giác thiển kiều, nhất khán tựu thị sinh hoạt tại mật quán lí đích nữ nhân tài hữu đích dung sắc, hòa tha giá cá đồng linh đích đường muội tương bỉ, nhị nhân chi gian tựu tượng soa liễu kỉ thập niên na ma trường đích tuế nguyệt, nhất cá hoàn tại hoa hạnh niên hoa, mạo mỹ động nhân, nhất cá khước tảo dĩ lão khứ, trứu văn hoành sinh. Nhi hậu tha khán đáo liễu cân tại tha thân hậu tiến lai đích nam nhân, cao đại anh tuấn, trường mi nhập tấn, nhãn thần ôn hòa ái liên đích khán hướng tha thân tiền đích thê tử, đái trứ nhất chủng thiên nhiên đích bảo hộ, nhượng nhân cảm đáo vô dữ luân bỉ đích an tâm hòa khả kháo.
Na thời hầu, lâm tử chi tiền, bạch anh tại tâm trung thâu thâu đích phát liễu nhất cá thệ, như quả hữu hạ bối tử, tha yếu giá cấp giá dạng nhất cá nam nhân, yếu giá cấp giá ma nhất cá nam nhân, tha yếu như tha nhất bàn nhất sinh phú quý thuận toại, thân biên hữu độc sủng tự kỷ đích trượng phu, tất hạ hữu cung kính hiếu thuận đích tử nữ, tố cá nhượng sở hữu nữ nhân đô tiện mộ đố kỵ đích hạnh phúc tiểu nữ tử.
Bổn trạm cận vi võng hữu đề cung thượng truyện tồn trữ không gian hòa duyệt độc bình đài, sở hữu tác phẩm quân do võng hữu tự hành canh tân hòa thượng truyện, như vô ý trung xâm phạm liễu nâm đích quyền ích, thỉnh dữ bổn trạm liên hệ, bổn trạm tương lập khắc san trừ tương quan tác phẩm