Tiểu khiếu môn: Án → kiện khả khoái tốc phiên đáo thượng hạ chương tiết
Tác giả: Hạ tái:
Vãn thượng bạch đại phú hồi lai hậu, hàn thị cáo tố liễu tha bạch lão đa hòa dư thị tiến thành đích sự, tịnh yếu cầu bạch hạnh tất tu đẳng đáo bạch tiểu kim thành thân chi hậu tài năng thành thân, bạch đại phú thán liễu nhất khẩu khí một hữu thuyết thập ma, tại bạch hạnh định thân lễ thượng bạch đại phú thuyết đích na cú thoại dĩ kinh thị tha đích cực hạn liễu.
Hàn thị dã một chỉ vọng bạch đại phú năng cú khuyến phục bạch lão đa hòa dư thị, tha chỉ thị tưởng nhượng nhất cá nhân bang mang bối bối tâm trung đích nan thụ nhi dĩ, nhi bạch đại phú vô nghi thị tối hợp thích đích na cá nhân.
Bạch đại phú vãn phạn quá hậu khứ liễu bạch đại quý gia, đa nương tiến thành liễu, tha giá cá tố nhi tử đích bất năng liên nhất diện đô bất kiến, chẩm ma thuyết dã đắc khứ vấn hầu nhất thanh.
Đẳng đáo bạch đại phú hồi lai đích thời hầu dĩ kinh thị hợi sơ liễu, hàn thị hoàn một hữu thụy, đẳng khai liễu viện môn, phu thê nhị nhân tiến liễu ốc, lập khắc vấn đạo: “Đa nương chẩm ma thuyết?” Dã bất tri thị vấn đích thập ma sự chẩm ma thuyết, đãn thị bạch đại phú minh bạch.
“Hạ ngọ đích thời hầu, nhị ca nhị tẩu tựu an bài đa nương kiến đáo liễu ngô gia na hậu sinh, khán đa nương đích thần sắc ứng cai ngận mãn ý, đẳng minh thiên hòa ngô gia trường bối kiến liễu diện, tái thương thảo thương thảo, khả năng tựu trảo cá nhật tử định hạ lai liễu.”
“A di đà phật, tạ thiên tạ địa!” Hàn thị song thủ hợp khởi bái liễu cá phật, hiện tại hàn thị tối hi vọng đích tựu thị bạch tiểu kim đích thân sự nhất phàm phong thuận, tẫn khoái đích định hạ nhiên hậu thành thân, bát nguyệt chi tiền toàn bộ mang hoàn, giá dạng đích thoại, bạch lão đa hòa dư thị tựu bất hội tử thu trứ bạch hạnh đích thân sự bất phóng liễu.
Khán trứ thê tử đam ưu đích thần sắc, bạch đại phú khinh khinh đích đạo: “Tam nương, ủy khuất nhĩ liễu.” Thùy tượng tha môn phu thê nhất dạng, nữ nhi đích thân sự đô định liễu, hoàn hội bị yếu cầu cải kỳ đích.
Hàn thị tiếu liễu nhất hạ, đạm đạm đích đạo: “Giá bất quái nhĩ, thùy nhượng nhĩ ngộ đáo liễu giá dạng nhất đối đa nương, ngã ngộ đáo liễu nhất đối giá dạng đích công bà, giá thị ngã lưỡng đích vận khí bất hảo.”
Thuyết đáo giá lí, hàn thị thán liễu khẩu khí, diện đan ưu sắc đích đạo: “Lưỡng cá khuê nữ vị lai đích bà bà khủng phạ đô bất thị hảo tương dữ đích, a lê hoàn hảo ta, tuy nhiên bà bà khán khởi lai dã thị nan tương xử đích, đãn thị khán thủ vân đối tha hoàn thị ngận hữu tâm đích. Thả thủ vân tự kỷ khán khởi lai dã thị cá chủ ý chính đích, bất thị nhĩ căn tử nhuyễn đích nhân, hữu phu quân hộ trứ, huống thả a lê tự kỷ thị cá thông minh đích. Tức sử dĩ hậu bà bà tưởng vi nan, nhật tử dã bất nan quá. Nhĩ khán liên a lê tằng kinh hòa sỏa tử hữu quá thân sự đích sự đô bị thủ vân khinh miêu đạm tả đích giải quyết liễu, dĩ hậu tái hữu thập ma sự ngã dã một na ma đam tâm liễu.
Nhi a hạnh tựu bất đồng liễu, biệt khán tha bình nhật đại đại liệt liệt đích, đãn thị kỳ thật đảm tử ngận tiểu. Liên nhất ta sảo vi đại đích điếm phô, phú dụ đích nhân gia đô bất cảm tiến khứ, chỉ thị cá chỉ lão hổ bãi liễu, tam khởi đích tâm tư dã bất tri đạo tại na lí, nhĩ tri đạo mạ, kim nhật thị tam khởi đái trứ đa nương quá lai đích, đẳng nương nháo khởi lai đích thời hầu, tha đích biểu tình tựu ngận bất đối, ngã na thời bị nháo mông liễu, dã vong liễu nhượng tha hồi khứ. Đẳng a lê hồi lai đích thời hầu nhượng tha hồi khứ đích thời hầu, tha bào đích bỉ thỏ tử hoàn khoái, sinh phạ ma phiền trảo thượng tha nhất dạng, nhĩ thuyết, giá dạng đích tương công dĩ hậu hội đối a hạnh hảo mạ, ngã môn gia nhược hữu sự đích thoại, tha hội quản mạ?”
Dư thị nháo đích thời hầu, hàn thị tuy nhiên khẩn trương, đãn tối cơ bổn đích phán đoạn tịnh một hữu đâu điệu, khán đáo trương tam khởi hoảng bất trạch lộ liên hòa tha đô một hữu từ biệt tựu bào liễu xuất khứ. Na thời tha đích tâm tình tựu hữu ta trầm, tái gia thượng kim thiên bổn lai ngộ đáo đích sự, tha tâm sự mãn mãn đích, hiện tại nhất cổ não đích cáo tố liễu bạch đại phú.
Bạch đại phú khán trứ song ngoại đích nguyệt sắc. Thán liễu khẩu khí đạo: “Nhi tôn tự hữu nhi tôn phúc, lộ thị a hạnh tự kỷ tuyển đích, ngã môn gia đích sự dã bất năng chỉ vọng nữ tế lai quản, nữ tế tất cánh thị biệt nhân gia đích, tái thuyết giá hoàn một thành thân ni, nhĩ nhượng nhân gia chẩm ma quản.”
Hàn thị giải thích đạo: “Ngã bất thị nhượng tam khởi quản. Ngã chỉ thị khán bất quán tha na phạ nhạ ma phiền đích mô dạng.”
“Ngã tri đạo, chỉ thị ngã môn bất năng nhân vi giá kiện sự tựu bất nhượng a hạnh giá liễu ba.” Bạch đại phú nhất ngữ trung đích, hàn thị bị vấn trụ liễu, trường trường đích thời gian hậu tài hu liễu khẩu khí.
Đệ tam thiên đích thời hầu, bạch lão đa hòa dư thị đái trứ bạch tiểu kim quá lai liễu, tha môn nhất đáo đích thời hầu, bạch lê tựu bị bạch hạnh hảm hồi liễu gia.
“Ngã hòa nhĩ môn đa thương lượng quá liễu, na ngô tú tài bất thác, bất cận thị tú tài, nhân trường đắc dã tinh thần, nhi thả na ngô gia hoàn thị trịnh đại hộ gia đích thân thích, gia trung dã hữu bất thiếu đích gia tư, thượng năng phối đích khởi ngã môn tiểu kim, bỉ na cá từ bộ đầu thị cá võ phu hảo đa liễu.”
Thuyết trứ, hoàn phiêu liễu bạch lê nhất nhãn, pha vi bất tiết, bạch lê tựu tượng một khán đáo nhất dạng, nhưng nhiên đoan tọa trứ, chủy giác cầm trứ nhất ti vi tiếu, khả vị thị trang đạm định đích năng thủ.
“Nhân gia khán thượng ngã môn tiểu kim hoàn toàn thị khán tiểu kim trường đắc hảo, nhân hựu đoan trang hữu lễ, trù nghệ nữ hồng dạng dạng nã đích xuất thủ, chỉ thị kí nhiên nhân gia đích điều kiện na ma hảo, ngã môn gia dã bất năng biểu hiện đích thái quá hàn toan liễu, giá dạng ba, ngã hòa nhĩ đa thương lượng quá liễu, nhĩ hòa đại quý nhất nhân xuất nhất bách lưỡng ngân tử tác vi tiểu kim đích giá trang, nhĩ tam đệ tại thôn lí dã tránh bất đáo ngân tử, tựu xuất nhị thập lưỡng bả, tất cánh ngã môn lão lưỡng khẩu hoàn yếu tha môn chiếu cố. Lão đại, nhĩ thuyết chẩm ma dạng?”
“Nương, nhất bách lưỡng thái thiếu liễu, ngã khả thị giá cấp tú tài tố nương tử, chẩm ma thuyết dã đắc hữu ngũ bách lưỡng đích giá trang ba, tựu nhị bách đa lưỡng hội nhượng nhân khán bất khởi đích.” Bạch đại phú hoàn một hữu hồi đáp, bạch tiểu kim dĩ kinh khai thủy khiếu khuất liễu.
Bạch lê giản trực lại đắc lý giá ta kỳ ba liễu, bạch đại phú hàn thị bạch hạnh tắc kinh đắc bất tri chẩm ma hồi đáp liễu.
“Lão đại, nhĩ đảo thị thuyết thoại nha, đáo để nhĩ xuất bất xuất giá cá ngân tử?” Dư thị bất nại phiền đích vấn đạo, hựu đối bạch tiểu kim đạo: “Tiểu kim quai, gia lí đa nương hoàn vi nhĩ tồn liễu ta ngân tử, tại gia thượng hoàn hữu kỉ mẫu địa, hoàn hữu dĩ hậu ngô gia lai đích sính lễ ngã môn dã đô cấp nhĩ đái quá khứ, tức sử bất cú ngũ bách lưỡng, dã tương soa bất viễn liễu.”
Dư thị tại tâm trung toán trứ, ngô gia đích sính lễ chẩm ma đích dã đắc hữu nhị tam bách lưỡng ba.
Bạch đại phú trực mạo lãnh hãn, trấn định liễu nhất hạ, tài đạo: “Nương, giá…… Giá dã thái đa liễu ba, ngã môn gia hoàn hữu a hạnh a lê yếu thành thân, chẩm ma dã đắc xuất giá trang, nhi tử…… Nhi tử thật tại nã bất xuất nhất bách lưỡng, năng bất năng thiếu ta.”
Tự tòng mãi liễu trạch tử, thiêm liễu trạch tử lí đích gia cụ trang sức dụng phẩm chi hậu, gia thượng bạch lê đích công tiền, hàn thị hòa bạch hạnh tố tú hoạt tránh đích ngân tử, đại đầu đương nhiên hoàn thị mộc phường đích phân hồng, gia trung dã chỉ hữu cận lưỡng bách lưỡng ngân tử, hoàn yếu trừ khứ bạch tùng đích thúc tu, sinh hoạt khai tiêu, trí bạn bạch hạnh bạch lê đích giá trang, như quả yếu cấp bạch tiểu kim nhất bách lưỡng ngân tử tác vi giá trang, na gia trung dã chi dư kỉ thập lưỡng ngân tử cấp bạch hạnh bạch lê bạn giá trang đích.
Na hữu cấp muội muội giá ma đa ngân tử bồi giá, nhượng tự kỷ khuê nữ giá đích giá ma hàn toan đích, na bất thị nhượng thân gia tiếu thoại, nhượng tự kỷ khuê nữ dĩ hậu sĩ bất khởi đầu mạ?
Tái thuyết bạch tiểu kim hoàn hữu địa, hoàn hữu bạch lão đa hòa dư thị tồn đích ngân tử, tha đích giá trang dĩ kinh ngận phong hậu liễu, tha môn tác vi ca ca tẩu tử đích ý tư ý tư ứng cai tựu hành liễu, nhất hạ tử khiếu nã xuất nhất bách lưỡng, lăng thị thùy dã tiếp thụ bất liễu đích.
“Nhĩ nã bất xuất lai, nhĩ nã bất xuất lai nhĩ trụ giá ma hảo đích trạch tử.” Dư thị nhất thính lập khắc phát hỏa.
“Nãi, ngã môn mãi trạch tử dã bất quang thị vi liễu ngã môn tự kỷ, dĩ hậu tiểu cô phụ bất đắc thượng môn, như quả nhượng tiểu cô phụ thượng môn khán đáo tiểu cô đích thân đại ca hoàn trụ tại tô đích phá viện tử lí, bất thị nhượng tiểu cô dĩ hậu tại bà gia sĩ bất khởi đầu lai mạ, nhĩ thuyết thị ba, tiểu cô?” Bạch lê tiếu trứ vấn bạch tiểu kim, hoàn toàn tựu tượng một hữu phát hiện bạch tiểu kim hòa lục song kiều thuyết đích na kiện sự nhất dạng, phản nhi nhượng bạch tiểu kim nhất trực đề đích tâm phóng tùng liễu hạ lai, tha tuy nhiên tòng tiểu tựu đối kỉ cá chất nữ bất hảo, dã thời thường khi phụ bạch hạnh bạch lê, đãn thị hoàn tòng lai một hữu sái quá giá chủng âm chiêu, đệ nhất thứ tố nan miễn hữu ta chúy chúy bất an, sinh phạ bị phát hiện liễu bạch lê trảo ma phiền, hiện tại khán khởi lai bạch lê giá cá sỏa qua hoàn bất tri đạo thị tha thuyết đích.
Bạch lê nhất khán bạch tiểu kim đích thần sắc tựu tri đạo tha tại tưởng thập ma, tha dã bất điểm phá, tựu nhượng tha nhất trực dương dương tự đắc ba, dĩ hậu tổng hữu tha suất cân đầu đích thời hầu, hòa bạch anh giao hoán điều kiện, dã hứa dữ dữ hổ mưu bì tương soa bất viễn liễu, đối vu hãm hại quá tha đích nhân, tha tòng lai bất hội đồng tình. ( vị hoàn đãi tục. )
Cảm tạ 0 hoang ngôn o đồng học đích đả thưởng!!!
Cử báo: /
** tác giả: Sơn thủy họa trung du sở tả đích 《》 vi chuyển tái tác phẩm, thu tập vu võng lạc. **
** như quả nâm thị 《》 tác phẩm đích bản quyền sở hữu giả đãn bất nguyện ý ngã môn chuyển tái nâm đích tác phẩm, thỉnh thông tri ngã môn san trừ. **
** bổn tiểu thuyết 《》 cận đại biểu tác giả cá nhân đích quan điểm, dữ lập tràng vô quan. **
Bút hạ thư hữu chính tại duyệt độc: