Tiểu khiếu môn: Án tả ( ) hữu ( → ) kiện khoái tốc phiên đáo thượng hạ chương tiết
Bạch lê tha môn tiên khứ hòa đại cữu đại cữu mẫu nhị cữu nhị cữu mẫu đả liễu chiêu hô, hựu khứ hướng ốc lí hưu tức đích ngoại bà vấn an, kỳ gian từ thủ vân nhất trực một hữu ly khai, hòa ngoại bà vấn liễu an hậu, hồi đáp liễu ngoại bà kỉ cá vấn đề, chư như “Kim niên đa đại liễu, nhĩ phụ mẫu đô hoàn hảo ba?” Đẳng đẳng vấn đề.
Bạch lê bạch hạnh tiểu định thời, nhân vi hàn thị hòa đại cữu mẫu chi gian đích trở ngữ, tịnh một hữu cáo tố đại cữu nhất gia, ngoại bà dã bị hàn thị cấp thiên nộ tiến khứ liễu, sở dĩ ngoại bà hòa đại cữu nhất gia hoàn thị tòng hàn nghiêu khẩu trung đắc tri đích bạch lê bạch hạnh dĩ kinh hữu liễu nhân gia.
Ngoại bà dã tri đạo tự kỷ đích đại nhi tử đại nhi tức tố sự bất địa đạo, đắc tội liễu nữ nhi, khả thị nhi tử nữ nhi đô thị tâm đầu nhục, tha giáp tại trung gian dã ngận vi nan, kinh thường thập ma sự tình tựu trang tác bất tri, lưỡng đầu bất quản, sở dĩ hàn thị đối tự kỷ nhị ca đích y lại bỉ đối thân nương hoàn yếu thâm ta, huynh muội nhị nhân, bao quát hàn thị hòa chu thị đích cô tẩu quan hệ dã ngận hòa hài.
Tựu thị nhân vi như thử, hàn thị đối giá thứ bất năng lai hàn phương thành thân đích tửu tịch thượng bang mang ngận quý cứu.
Hòa lão ngoại bà thuyết liễu kỉ cú thoại chi hậu, từ thủ vân đối bạch lê bạch hạnh đạo: “Kim thiên nhân đa, đa khán trứ điểm a tùng a đào, ngã khứ khán khán hàn thúc hữu thập ma yếu bang mang đích.”
Thuyết trứ tựu tẩu liễu xuất khứ, bất nhất hội nhi, bạch lê tựu phát hiện từ thủ vân tại bang mang sĩ trác tử bãi đắng tử, tiếp đãi thượng môn chúc hạ đích khách nhân.
Bạch lê phát hiện tha tố giá ta sự khán khởi lai tịnh bất vi hòa.
Thú tức phụ vãn thượng thị chính nhật tử, trung ngọ đại gia dã tựu tùy tiện cật cật, cật quá ngọ phạn hậu, tân lang tiếp liễu tân nương hồi lai, đà trứ giá trang, bãi giá trang, bái đường tài thị trọng đầu hí.
Vị chính thời phân, ngoại diện tựu hưởng khởi liễu hống nháo thanh, hữu phụ nhân đích đại tảng môn, “Lai liễu, lai liễu. Tân nương tử lai liễu!”
Tiếp trứ tựu thị nhất trận hoa hoa ba ba đích tiên pháo thanh, đại nhân đích xướng hòa thanh, hài đồng đích hi nháo thanh, môi bà đích hỉ tiếu thanh, nháo hống hống đích hảo bất nhiệt nháo.
Bạch tùng tảo dĩ đái trứ bạch đào bào đáo liễu viện môn xử, hòa giá lí trụ hộ đích hài tử môn ngoạn đáo liễu nhất khối, thấu đáo kiệu tử biên khứ khán tân nương tử. Ngưỡng đầu tiện mộ đích khán trứ kỵ tại cao đầu đại mã thượng đích tân lang. Giá tuấn mã hoàn thị từ gia đích, đương sơ hàn nghiêu thuyết yếu khứ tô mã, từ thủ vân tương tha mã bằng lí đích nhất thất thuần bạch sắc đích mã khiên liễu quá lai. Thuyết giá thị thất mẫu mã, tính tử ôn tuần, tối thích hợp nghênh thân liễu.
Hàn nghiêu dã một hữu hòa tha khách khí, trực tiếp tiếp thụ liễu hảo ý. Hàn phương kỵ trứ cao đầu đại mã ý khí phong phát đích tiến liễu viện tử.
Bàng biên cân trứ sổ danh niên khinh nhân, ứng cai thị hàn phương dĩ tiền đích đồng song. Tại tiền phương khai lộ, đáng khai khán nhiệt nháo đích nhân quần, nhượng nhượng đạo: “Kim cá hàn phương tiểu đăng khoa, đại gia hoàn bất nhượng nhượng.”
Xạ kiệu môn. Khóa hỏa bồn, na ta cổ lễ hành hoàn hậu, hàn nghiêu chu thị tọa tại thượng phương. Tiểu phu thê hành bái đường chi lễ, nhiên hậu tống nhập động phòng.
Đẳng yết liễu cái đầu chi hậu. Bạch lê tại ốc trung bồi trứ tiểu đường, hàn phương lâm tẩu thời hoàn bất phóng tâm, đinh chúc bạch lê đạo: “A lê muội muội, nhĩ tựu bất yếu xuất khứ liễu, tại giá bồi trứ tiểu đường, nhất hội ngã nhượng nhân cấp nhĩ môn tống phạn, tiểu đường cương lai, chỉ nhận thức nhĩ nhất cá nhân.”
Tha thoại nhất thuyết hoàn, tiểu đường tựu sân liễu tha nhất nhãn, diện giáp hồng tự hỏa, nhạ đắc ốc trung đích hỉ nương nữ quyến môn bạo phát xuất thiện ý đích hống tiếu thanh, nhất cá lược vi phú thái đích phụ nhân đạo: “Một tưởng đáo ngã môn phương ca nhi hoàn đĩnh đông tức phụ đích.”
Bạch lê ký đắc giá hảo tượng thị lý ký mộc phường lánh nhất vị đông gia đích thái thái, hảo tượng tính diệp, tha thử thoại nhất xuất, tiểu đường cản mang thôi trứ hàn phương đạo: “Nhĩ hoàn bất khoái xuất khứ!” Bách bất cập đãi đích tương hàn phương cản liễu xuất khứ.
Hàn phương san san nhiên đích xuất liễu tân phòng, ốc trung đích chúng nhân tại lí diện đàm tiếu liễu kỉ cú, dã tiệm tiệm đích tán liễu, bạch hạnh lạp trứ bạch đào bạch tùng khứ ngoại diện cật phạn liễu, tân phòng lí chỉ thặng hạ bạch lê hòa tân nương vu tiểu đường.
“A lê, nhĩ chẩm ma lão giá ma trành trứ ngã nha?” Tiểu đường hàm tu đái khiếp đích sân liễu bạch lê nhất nhãn.
“Ai yêu uy, kê bì ngật đáp khởi lai liễu.” Bạch lê thụ bất liễu đích tha liễu tha ca bạc, hốt nhiên tưởng khởi lai liễu thập ma, vấn đạo: “Tiểu đường tỷ, vu thẩm chẩm ma hội giá ma dung dịch đáp ứng tại lục nguyệt tựu nhượng nhĩ hòa biểu ca thành thân nha?”
Tha hảo kỳ giá cá vấn đề ngận cửu liễu, chỉ thị nhất trực đô vong liễu vấn.
Tiểu đường nhất lăng, hốt nhi tiếu đạo: “Thị a phương cân ngã nương thuyết dĩ hậu hội cấp tha dưỡng lão tống chung đích, ngã nương thập ma thời hầu tưởng ngã liễu, thập ma thời hầu tựu khả dĩ trụ đáo hàn gia lai, nhi thả hàn thúc hàn thẩm dã đồng ý liễu, ngã nương tài đáp ứng đích.”
Nguyên lai như thử, giá cá thời đại thuyết dưỡng nhi phòng lão, khả một hữu nữ tế dưỡng lão đích, hàn phương khẳng cấp giá dạng đích thừa nặc đối vu vu tẩu lai thuyết khẳng định thị mạc đại đích hân úy, giá thuyết minh hàn phương thật thật tại tại đích đối tiểu đường hảo, tác vi mẫu thân, hoàn hữu thập ma bỉ nhượng nữ nhi đắc đáo nhất cá chân chính đích tri tâm nhân canh gia lệnh nhân an úy đích ni?
“Cung hỉ nhĩ liễu, tiểu đường tỷ, nguyện nhĩ hòa phương biểu ca bách niên hảo hợp, tử tôn miên diên.” Bạch lê củng khởi thủ tố liễu nhất cá chúc phúc đích thủ thế.
“Hảo hảo đích chẩm ma thuyết khởi giá cá liễu?” Tiểu đường hữu ta bất tự tại.
“Kim thiên bổn lai tựu thị nhĩ đích hảo nhật tử, hoàn bất đái ngã tống chúc phúc đích.” Bạch lê tiếu trứ phản vấn.
Chính thuyết trứ, đại cữu mẫu tần thị dụng thác bàn đoan liễu lưỡng oản phạn, kỉ bàn thái tiến lai, tiếu a a đích đạo: “Tiểu đường thị ba, phương ca nhi nhất tảo tựu khiếu ngã tống phạn thái lai liễu, chỉ thị ngoại diện mang đích lệ hại, tha liễu hảo trường thời gian, nhĩ hòa a lê khoái sấn nhiệt cật ba.”
Tiểu đường tu hồng liễu kiểm, bạch lê liên mang vi tha giới thiệu, “Giá thị ngã đại cữu mẫu, phương biểu ca đích đại bá nương.”
“Đại bá nương.” Tiểu đường cân trứ hoán liễu nhất thanh, thanh âm hựu tế hựu tiểu, tần thị tiếu mị mị đích khán trứ tha môn, đẳng tương phạn thái phóng đáo trác thượng, tha nã khởi thác bàn tựu xuất khứ liễu, tịnh thể thiếp đích đái thượng liễu phòng môn.
Kỳ thật tại bạch lê đích ánh tượng trung, tần thị vi nhân hoàn thị ngận bất thác đích, dĩ tiền hòa hàn thị đích quan hệ dã thượng khả, chỉ thị nhân vi bạch hạnh hòa hàn giang đích sự tình tài nhượng nhị nhân hữu liễu trở ngữ, kỳ thật giá dã bất năng toàn quái tần thị, na cá mẫu thân bất tưởng vi tự kỷ đích tử nữ trảo đáo canh thích hợp đích bạn lữ, na thời đại biểu tẩu đích gia cảnh bỉ tha gia yếu hảo ngận đa, tái thuyết bạch lê tâm trung hoàn hữu cá sai trắc, tần thị chi sở dĩ bất tưởng nhượng bạch hạnh tố nhi tức phụ, khả năng chính nhân vi bạch hạnh thị tự kỷ đích ngoại sanh nữ, nhất đán thành liễu nhi tức phụ, thuyết dã thuyết bất đắc, mạ dã mạ bất đắc, tự kỷ đích trượng phu hòa bà bà thuyết bất định hoàn thời thời hộ trứ, giá nhượng tần thị khẳng định thụ câu thúc.
Đẳng bạch lê hòa tiểu đường cật quá phạn hậu, bạch lê thu khởi oản điệp đoan liễu xuất khứ, chuẩn bị tống đáo trù phòng lí, khán đáo hàn phương na nhất trác thượng chính tại nháo, khuyến tửu đích khuyến tửu, hi tiếu đích hi tiếu, bạch lê nhãn tình toa tuần đích nhất biến, phát hiện từ thủ vân chính tại hòa kỉ cá xuyên trứ thể diện đích thanh trung niên nam tử tọa tại nhất trác, na ứng cai đô thị dĩ tiền lý ký mộc phường đích chủ cố, hòa hàn nghiêu hữu nhất định đích sinh ý giao tình, bạch lê phát hiện từ thủ vân hòa tha môn tại nhất khởi đích thời hầu, dã tịnh bất thị na ma trầm mặc, hữu thời dã năng đáp thượng lưỡng cú, nhi thả na ta nhân hảo tượng đô thuận trứ tha đích ý tư nhất dạng, cá cá tương não đại thấu hướng tha na lí, trảo thoại liêu.
Bạch lê hữu ta bất giải, từ thủ vân bất tựu thị nhất cá tiểu tiểu đích bộ đầu mạ, giá ta hữu nhất định gia nghiệp đích sinh ý nhân chẩm ma giá ma cố tha đích diện tử, đẳng đẳng, bạch lê tẩu tiến liễu tử tế nhất khán, khước phát hiện anh minh thần võ đích từ thủ vân bàng biên cánh nhiên hoàn tọa trứ nhất cá tiểu nữ oa, nhi tha chính tại vãng nữ oa oản lí giáp thái, thời bất thời đích hồi nhất hồi bàng biên nhân đích thoại, hiển nhiên tại nhất tâm nhị dụng.
Nhi na cá tiểu nữ oa chính tâm an lý đắc đích mai đầu cật trứ tha giáp đích thái, hoàn thời bất thời đích chỉ liễu chỉ trác thượng đích thái, kỳ ý tự kỷ yếu cật, tha thủ nhất chỉ, từ thủ vân lập khắc tiện giáp đáo tha đích oản lí.
Bạch lê tẩu đáo trác tử bàng, na mai đầu khổ cật đích tiểu nữ oa bất thị bạch đào hựu thị thùy, “A đào, nhĩ chẩm ma tại giá lí, đại tỷ ni?” Bạch lê bất do đích kinh nhạ vấn đạo.
“Nhĩ đại tỷ tại na lí đái trứ bạch tùng cật phạn,” hồi đáp đích thị từ thủ vân, tha vấn đạo: “Nhĩ cật liễu một?”
Bạch lê điểm điểm đầu, “Cật quá liễu.” Phát hiện giá lí đích nhân đô khán trứ tha môn, bạch lê giá tài phản ứng quá lai tự kỷ giá dạng tẩu quá lai bất thái hảo, tiện thông thông đích đạo: “Ngã tiên hồi khứ liễu, a đào khoái điểm cật.” ( vị hoàn đãi tục. )