Tiểu khiếu môn: Án tả ( ) hữu ( → ) kiện khoái tốc phiên đáo thượng hạ chương tiết
Chính văn đệ nhị bách bát thập thất chương chuyển biến
Bạch đại khang khuyến liễu nhất cú hậu, bạch đại phú thị đình hạ lai liễu, đãn thị dư thị khước hoàn thị bất cam tâm, thậm chí đái thượng liễu khóc khang, “Ngã chẩm ma giá ma khổ mệnh nha, bính tử bính hoạt sinh hạ lai đích nhi tử, hiện tại cánh nhiên hiềm khí ngã liễu.” Tha thị việt thuyết việt lưu lợi liễu.
Biên khóc biên nhượng biên chủy trứ sàng bản, bạch đại phú mi đầu trứu đích khẩn khẩn đích, chỉ thị mân trứ chủy trạm tại na bất thuyết thoại.
“Hảo liễu, nương, nan đạo nhĩ tưởng nhượng ngã hòa đại ca dã chuyển thân tựu tẩu bất quản nhĩ mạ” bạch đại khang khán trứ giá nhất mạc, não tử trung bất cấm tưởng đáo liễu thị tử kiểm nhuyễn đích niết giá cá tục ngữ, khả bất thị mạ, tha hòa đại ca việt hiếu thuận, tha nương phản nhi việt phát đích đắc thốn tiến xích.
Bạch đại khang giá nhất cú thoại thị dụng hống xuất lai đích, dư thị đích thanh âm thuấn gian đình liễu hạ lai, khán đáo dư thị bị tự kỷ hống đắc hữu ta phát chinh, bạch đại khang tài thán liễu khẩu khí đạo: “Nương, đại ca dĩ kinh tương sự tình đô cân ngã thuyết liễu, nhĩ tự kỷ dã bất tưởng tưởng, yếu bất thị từ gia nhận thức tống đại phu giá dạng đích danh y, dĩ nhĩ trung đích giá chủng độc na hoàn hữu đích cứu, tái thuyết, đương sơ nhị ca hòa a anh chẩm ma hòa nhĩ thuyết đích, nhĩ nan đạo nhất điểm dã một hữu hoài nghi mạ”
Bạch đại khang thoại vấn đích tự thị nhi phi, đãn thị chính nhân vi dĩ kinh hoài nghi liễu, dư thị phản nhi thính đổng liễu bạch đại khang đích ngôn hạ chi ý, tha nột nột đích đạo: “Đại khang, bất năng thị nhĩ nhị ca ba, bất năng ba, ngã khả thị tha thân nương ni.”
Dư thị nhất song nhãn tình kỳ phán đích khán trứ bạch đại khang, tự hồ tưởng tòng tha khẩu trung đắc đáo phủ định đích đáp án, nhân vi tha bất nguyện ý tương tín tự kỷ tối hỉ ái đích nhi tử cánh nhiên hội hạ độc hại tha, tuy nhiên tha đích tiềm ý thức lí dĩ kinh sát giác đáo liễu dã hứa giá tựu thị sự thật, khả thị tha dã bất nguyện ý tương tín.
“Nương, giá cá sự ngã dã thuyết bất hảo, giá hoàn yếu vấn vấn thủ vân tha môn, tha tất cánh thị bộ đầu, khẳng định tri đạo thị chẩm ma hồi sự” bạch đại khang cẩn thận đích đáp đạo.
Thính liễu bạch đại khang đích thoại. Dư thị trừng liễu tha nhất nhãn, bạch đại khang hòa bạch đại phú đối thị nhất nhãn, vô nại đích thán liễu khẩu khí.
Bạch lê đắc tri bạch đại khang hòa bạch đại phú đáo liễu, tiện đái trứ cật quá ngọ phạn đích bạch tùng hồi liễu tiền viện, khán đáo bạch đại khang hòa bạch đại phú tọa tại ốc trung, nhi dư thị dĩ kinh thụy trứ liễu, một hữu khán đáo bạch lão đa đích thân ảnh. Bạch lê bất dụng vấn tựu tri đạo bạch lão đa một hữu quá lai.
“Đa. Tam thúc.” Bạch lê hoán đạo.
“A lê, nhĩ nãi giá sự hách đáo nhĩ liễu ba” bạch đại khang quan tâm đích vấn đạo.
Bạch lê điểm điểm đầu, “Khả bất thị. Dã bất tri nãi chẩm hảo hảo đích trung liễu độc, hoàn thổ liễu huyết, ngã hách đắc cú sang.” Bạch lê nhất điểm dã một hữu ẩn man đích thuyết đạo, bạch tùng tẩu thượng tiền khứ cấp dư thị bả liễu mạch. Hựu khứ tiên dược liễu, ai. Bạch lê bất cấm tưởng thán khí, giá bạch đại quý hòa bạch anh lưu hạ đích lạn than tử, khước nhượng tha môn lai thu thập, giá bạch anh cánh nhiên tựu giá dạng “Úy tội tự sát” liễu. Dã bất tri tại lâm tử chi tiền bạch anh thị hà chủng tâm tình, hữu một hữu hậu hối chi tiền sở tố đích, cơ quan toán tẫn. Đáo tối hậu tự kỷ hoàn lạc liễu cá bất đắc hảo tử đích hạ tràng.
Tưởng đáo bạch đại khang hòa bạch đại phú khẳng định nhất tiến thành tựu lai liễu giá lí, hoàn bất tri đạo bạch anh dĩ tử đích sự. Bạch lê tiện tương giá kiện sự cáo tố liễu bạch đại phú hòa bạch đại khang, nhị nhân thính hậu, minh hiển đích lăng trụ liễu.
“A…… A anh tử…… Liễu.” Thuyết thoại đích thị bạch đại khang, thoại ngữ trung đái trứ bất cảm tương tín đích trì nghi, khán đáo bạch lê khẳng định đích điểm điểm đầu, tha tài mạt liễu bả kiểm, ngạnh yết đích đạo: “Hoàn…… Hoàn na ma tiểu, giá thị hà khổ nha.”
Vô luận chẩm dạng, bạch anh dã chỉ thị hòa tha môn đại phòng bất đối phó, tha một hữu đối bạch đại khang tha môn tố quá thập ma sự, tại bạch đại khang tâm lí, bạch anh nhưng nhiên thị tha đích chất nữ, giá ma niên khinh đích chất nữ tựu giá dạng một liễu, tha nan quá tài thị chính thường đích.
Nhi bạch đại phú dã lăng liễu nhất hạ, khán đáo tự kỷ đích nữ nhi diện vô biểu tình đích mô dạng, tha khinh khinh đích thán liễu khẩu khí, vấn đạo: “Thủ vân thị khứ mang giá cá sự khứ liễu mạ”
“Ân, tảo thượng thị a dương quá lai báo đích, cụ thể chẩm ma ngã hiện tại dã bất tri đạo, yếu đẳng tương công hồi lai tài tri đạo.” Từ thủ vân đáo hiện tại nhất trực một hữu hồi lai, dã bất tri đạo bạch anh đáo để thị chẩm dạng một đích.
Bạch đại phú điểm điểm đầu, tha hiện tại tựu đam tâm giá kiện sự hội bất hội ảnh hưởng đáo a lê, kỳ tha đích tha đô bất quan tâm.
Bạch đại phú hòa bạch đại khang tại giá bàn hoàn liễu nhất hạ ngọ, vãn thượng đích thời hầu hồi liễu kim hạnh hồ đồng, kim hoa hồ đồng đích bạch đại quý gia thử thời khước thị lãnh lãnh thanh thanh, ốc lí tuy nhiên hữu tứ cá nhân, đãn thị thùy dã một hữu xuất thanh, bạch đại quý tọa tại ốc trung phát trứ lăng, đồng thị thảng tại kháng thượng nhãn tình trực câu câu đích trành trứ ốc đỉnh, hảo bán thiên đô bất động nhất hạ, bạch dương bạch hòe ôi tại nhất khởi, lưỡng cá tiểu thiếu niên hỗ tương thủ noãn, dã bất cảm hàng thanh, thượng ngọ đích thời hầu, bạch anh đích thi thể tựu bị nha môn đái hồi liễu, gia lí nhất hạ tử tựu an tĩnh liễu hạ lai.
“Đại ca, ngã ngạ liễu!” Ôi tại bạch dương thân biên đích bạch hòe khả liên hề hề đích thuyết đạo, đỗ tử dã thích thời đích phát xuất liễu nhất thanh cô lỗ đích hưởng thanh.
Sảo sảo hữu ta đổng sự đích bạch dương tại tâm lí thán liễu khẩu khí, khán liễu nhất nhãn tiểu đệ đệ mộng đổng đích đại nhãn tình, tái khán liễu khán tại viện tử lí phát ngốc đích đa hòa thảng tại kháng thượng nhãn tình trực trực đích nương, tha an úy đích phách liễu phách bạch hòe đích tiểu kiên bàng, khinh thanh đạo: “A hòe quai, đại ca giá tựu khứ tố phạn.”
Cận nhất cá thời thần quá khứ liễu, bạch dương chung vu hôi đầu thổ kiểm đích tương mễ phạn muộn hảo, hựu đôn liễu nhất oa la bặc bạch thái, vị đạo chẩm ma dạng bất cảm thuyết, đãn thị khẳng định thị thục liễu, nhân vi na la bặc dụng khoái tử dĩ kinh giáp bất khởi lai liễu, nhân vi đôn đích thái hóa liễu.
Bạch dương hòa bạch hòe lưỡng cá tiểu đích cá thịnh liễu nhất oản phạn, hựu giáp thượng ta la bặc bạch thái, huynh đệ nhị nhân phân biệt cấp bạch đại quý hòa đồng thị tống khứ.
“Đa, cật phạn liễu!”
“Nương, cật phạn liễu!”
Bạch đại quý hòa đồng thị khán đáo na nhất oản đôi đắc mạo tiêm nhiệt đằng đằng đích phạn thái, hoàn tán phát trứ trận trận hương vị, giá tài phát hiện tự tòng tảo thượng phát hiện đại nữ nhi hoành thi khuê phòng hậu, tha môn nhất gia nhân giá nhất thiên đô một hữu tiến thực, thị bi thương hoặc thị quý cứu, bạch đại quý tự kỷ dã bất tri đạo, đãn thị tha dĩ kinh đắc liễu ngân tiền, tha hại phạ, tha hại phạ tương sự tình thuyết xuất khứ, bất đãn giá ta ngân tiền bảo bất trụ, tha nhất gia lão tiểu dã hội một mệnh đích, na giá dạng đích thoại, a anh bất tựu bạch tử liễu.
Bạch đại quý tức sử tại giá chủng tình huống hạ, dã tịnh một hữu tưởng trứ vi bạch anh báo cừu, tha tâm lí tối tiên tưởng đáo đích hoàn thị tẫn lượng ẩn man mô hồ giá kiện sự, tối hậu giá kiện sự tựu thứ liễu kết, giá dạng đích thoại, dĩ kinh đắc đáo đích ngân tử tựu bất hội tái phi liễu, nữ nhi tử liễu, tha hoàn hữu lưỡng cá nhi tử ni.
Đồng thị tại lưỡng cá nhi tử đái trứ kỳ cầu đích mục quang hạ, chung vu đoan khởi liễu phạn oản, tức sử tâm lí không động động đích, tha dã yếu cật, nữ nhi dĩ kinh một liễu, nhi tử, tha yếu hảo hảo đích dưỡng.
Đẳng từ thủ vân hồi lai đích thời hầu, thiên dĩ kinh sát hắc liễu, tri đạo bạch lê trứ cấp, từ thủ vân nhất tiến ốc bất đẳng bạch lê vấn tựu trực tiếp đạo: “Bạch anh đích xác thị bị nhân sát hại đích.”
“A” bạch lê tranh đại liễu nhãn tình, tuy nhiên nhất khai thủy từ thủ vân thuyết quá, bạch lê tự kỷ dã năng sai đáo, đãn thị giá cá kết quả xác định liễu hạ lai hoàn thị nhượng bạch lê cảm đáo nhất cổ bất hàn nhi lật, nhân vi tha phát hiện đối vu hữu ta nhân lai thuyết, sát nhân đích xác bất toán thập ma, tượng bạch anh giá dạng tâm kế pha thâm đích nhân đáo tối hậu hoàn thị toán kế bất quá na cá sát nhân hung thủ.
“Thị thùy” bạch lê vấn đạo.
“Bạch anh thị trung độc nhi vong đích, trung đích thị xu sầu chu độc.” Từ thủ vân trực tiệt liễu đương đích đạo, “Thị tiêu gia đích nhân, chỉ thị ngã tổng giác đắc dĩ tiêu phóng đích thành phủ tố bất đáo giá dạng đích sự.”
“Na hiện tại như hà” bạch lê tưởng tri đạo hạ nhất bộ cai chẩm ma tố.
Từ thủ vân trứu liễu mi đầu, “Hung thủ tương hiện tràng bố trí thành liễu tự sát đích tràng cảnh, ngã môn chỉ hữu bạch dương đề cung đích nhất cá mô hồ đích tuyến tác, thuyết thị dạ lí diện hữu nhân xao môn, nhi gia trung dã hữu nhân khứ khai liễu môn, chỉ hữu giá nhất điểm năng cú chứng minh tại bạch anh thân vong đích thời hầu bạch gia khả năng lai quá ngoại nhân, khả thị bạch dương đương thời tịnh một hữu khởi lai, huống thả tha thụy đích mê hồ, dã bất cảm khẳng định, tịnh bất năng tác chứng, nhi tiêu phóng canh thị thỉ khẩu phủ nhận sát nhân.”
“Na ngã nhị thúc nhị thẩm ni, tha môn tựu một thuyết thập ma” bạch lê bất cấm vấn đạo, dĩ bạch đại quý đích tinh minh chẩm ma khả năng thập ma đô bất tri đạo.
“Tòng tha môn khẩu trung thập ma thoại dã vấn bất xuất lai.” Từ thủ vân kỉ hồ bất tri đạo giá nhất đối phu thê thị thập ma tâm thái, thị chân đích bi thương, hoàn thị chỉ thị tưởng dĩ bi thương đích tư thái lai mô hồ giá kiện sự. ( vị hoàn đãi tục. )