《》 chính văn
《》 chính văn
“Thị a, hiện tại ngã môn cố nhiên khả dĩ vận dụng vô hạn đích tâm linh chi lực, đãn tâm linh chi lực xuất lai đích thời hầu, thụ đáo ngoại giới ô nhiễm, lập khắc tựu hội sản sinh các chủng cổ quái đích biến hóa, nhi thả thiên địa chi gian đích ô nhiễm tự hồ thị việt lai việt nùng úc liễu.”
Hữu cá vô bất hủ đích cao thủ cảm thán khởi lai.
Tha đích thân khu nhất động, thể nội nhất cổ tâm linh chi lực xuất hiện liễu, ngưng tụ thành nhất khẩu bảo kiếm.
Giá thị tha đích độc môn thần công, “Vạn kiếm diệt đạo”.
Nãi thị dụng tâm linh chi lực ngưng tụ thành ức vạn kiếm hải, kiếm hà, sát thương lực cực đại.
Đãn thị hiện tại, tùy trứ tha đích tu vi cao thâm, cư nhiên xuất hiện liễu vô pháp chưởng khống đích hiện tượng.
Giá tâm linh chi lực ngưng tụ thành đích bảo kiếm nhất xuất hiện, tại ngưng kết đích quá trình trung, tự hồ tựu thụ đáo liễu ngoại giới ô nhiễm, nhiên hậu thượng diện xuất hiện liễu hứa đa hắc khí, phát xuất thê lệ đích thảm khiếu, tự hồ bả chư đa không gian, chư đa vũ trụ chi trung sở hữu đích phụ diện tình tự đô tụ tập khởi lai liễu.
Nhiên hậu giá kiếm sản sinh liễu tự kỷ đích linh trí, mãnh liệt nhất động, cư nhiên triều trứ giá cá vô bất hủ cấp biệt đích cao thủ trảm sát quá lai, phản phệ chủ nhân.
Vô bất hủ đích cao thủ thán tức nhất thanh, khuất chỉ nhất đạn, bả giá kiếm trực tiếp băng hội hủy diệt.
“Thiên địa chi gian đích phụ diện tình tự việt lai việt đa liễu.” Na lão tổ khán kiến giá dạng đích tình huống, ngữ khí bi lương: “Ngã tựu tri đạo hội phát sinh giá dạng đích sự tình, nhĩ tưởng tưởng, chỉ yếu thị nhân, tựu hội hữu phụ diện tình tự, na phạ thị tu luyện đáo đạt tối cao cảnh giới dã thị nhất dạng, ngã môn sở hữu đích nhân đô vận dụng tâm linh chi lực, hưởng thụ vô hạn lực lượng đích hảo xử, khả thích phóng tâm linh chi lực đích thời hầu, tâm linh thâm xử đích phụ diện tình tự dã thích phóng liễu xuất lai, hối tụ đáo đạt thiên địa chi trung, việt lai việt đa, tự nhiên tựu hội biến thành chư đa ma đầu, tựu như nhất cá thành thị nhân khẩu tụ tập đa liễu chi hậu, cố nhiên sinh hoạt phương tiện, khả lạp ngập dã tựu việt lai việt đa, tối hậu biến thành liễu lạp ngập chi thành. Ngã môn chỉnh cá đa nguyên vũ trụ dã thị như thử, như quả bất xuất hiện cứu thế chủ, ngã tưởng dĩ hậu dĩ kinh ly hủy diệt bất viễn liễu.”
“Lão tổ, ngã môn ứng cai chẩm ma bạn? Giá đa nguyên vũ trụ thùy năng cú vãn cứu cục thế?” Hứa đa vô bất hủ đích đệ tử đô tuân vấn.
“Cổ trần sa, chỉ hữu truyện thuyết trung đích cổ trần sa, tha kinh lịch liễu đa thứ đích đa nguyên vũ trụ hủy diệt trọng sinh, bỉ ngã môn cổ lão vô sổ bội, tương truyện tại cực kỳ cửu viễn nhi cổ lão đích niên đại, chỉnh cá đa nguyên vũ trụ chỉ thị nhất cá tiểu tiểu đích thế giới na ma đại, sở hữu đích nhân hòa sinh linh đô kháo lược đoạt sinh hoạt, sinh tử tuần hoàn, vĩnh viễn khốn tại na cá tiểu thế giới chi trung, hậu lai cổ trần sa hoành không xuất thế, giáo hội liễu sở hữu nhân như hà vận dụng tâm linh chi lực, sử đắc vũ trụ nhất cá cá đích đản sinh, tối hậu đáo đạt liễu hiện tại đích quy mô, như quả năng cú tầm trảo đáo đạt giá cá nhân, na ngã môn hoàn hữu cứu.” Lão tổ thuyết thoại chi gian, đột nhiên đầu đỉnh thượng đích hắc ảnh phát xuất lai liễu thanh âm.
“Kiệt kiệt...... Nhĩ môn một hữu hi vọng liễu, ngã lai thống trị chỉnh cá đa nguyên vũ trụ.”
Giá cá hòa lão tổ nhất mô nhất dạng đích nhân nãi thị phụ diện tình tự sở ngưng tụ thành đích ma đầu, ủng hữu hòa giá lão tổ nhất mô nhất dạng đích lực lượng.
Tha khai thủy tần tần phát uy.
Đãn giá lão tổ đích nhãn thần chi trung xuất hiện liễu nhất ti quyết nhiên.
Đột nhiên, tha chỉnh cá nhân đích thân thể thượng diện mạo xuất lai liễu cổn cổn hỏa diễm, bao khỏa trụ liễu giá ma đầu.
“Bất yếu, bất yếu, nhĩ cư nhiên hòa ngã đồng quy vu tẫn, nhĩ cai tử, cai tử a.” Giá ma đầu đại cật nhất kinh.
“Bất thác, tái bất hòa nhĩ đồng quy vu tẫn, khủng phạ tựu yếu khống chế bất trụ nhĩ liễu.” Lão tổ đạo: “Ký trụ, nhĩ môn nhất định yếu tầm trảo đáo đạt cổ trần sa, thỉnh cầu tha cải biến đa nguyên vũ trụ đích cách cục.”
Tùy hậu, giá lão tổ hòa ma đầu đô hóa vi liễu hôi tẫn, nhiên hậu triệt để tiêu thất, thậm chí một hữu di lưu hạ lai nhậm hà đông tây.
“Lão tổ......” Sở hữu đệ tử đô quỵ hạ liễu.
Thần bí chi địa.
Cổ trần sa y cựu quan khán đa nguyên vũ trụ biến hóa.
Chỉnh cá đa nguyên vũ trụ tiến nhập liễu nhất chủng hỗn loạn kỳ, hứa đa ma đầu tằng xuất bất cùng, đãn chính nhân vi như thử, bỉnh thừa mạc danh kỳ diệu đại khí sổ đích anh hùng nhân vật dã hoành không xuất thế, nhi thả nhất cá bỉ nhất cá cường hoành.
Thậm chí hữu nhất ta tuyệt thế quái thai tại uấn nhưỡng, đa nguyên vũ trụ dã việt lai việt phục tạp, thậm chí hữu nhất ta bỉ đương sơ na bạch y thiếu niên canh cường hoành đích tồn tại dĩ kinh xuất hiện liễu.
Tại đương niên, chu khâm đẳng nhân mỗi cá nhân đô thị đỉnh thiên lập địa đích tồn tại, tha môn tuyệt đối thị vũ trụ đích tối điên phong, na phạ thị nhậm hà kỳ tài, thiên tài, vô thượng khí sổ nhân vật đô bất khả siêu việt, thậm chí thị cổ tân kiếm, mạo bài đích “Cổ đạp tiên” dã vô tế vu sự, tha môn dã đô bất năng cú siêu quá chu khâm đẳng nhân.
Hậu lai, chu khâm lục nhân hóa vi liễu bạch y thiếu niên, na canh thị thông thiên triệt địa, sở hướng vô địch.
Khả tích hoàn thị bị cổ trần sa kích bại, lực lượng tán lạc tứ diện bát phương, dã bất tri đạo đáo liễu na lí, đãn khả dĩ khẳng định đích thuyết, hữu triều nhất nhật, khẳng định hội bị đại kỳ ngộ giả hoạch đắc, na cá đại kỳ ngộ giả, tựu hội hoạch đắc bỉ bạch y thiếu niên canh cường đích lực lượng.
“Tự tòng nhĩ thủ tiêu liễu hư nghĩ diện bản chi hậu, đa nguyên vũ trụ canh gia hỗn loạn, sở hữu nhân lạm dụng tâm linh chi lực. Nhi thả tha môn canh thị phụ diện tình tự ngận đa, đạo trí đản sinh xuất lai liễu hứa đa ma đầu, giá ta ma đầu tứ ngược chi gian, thị bất thị ứng cai áp bách nhất hạ?” Lâu bái nguyệt đạo: “Phủ tắc ngã môn tự kỷ dã yếu thâm thụ kỳ hại.”
“Chỉnh cá đa nguyên vũ trụ, tại nguyên lai, tựu thị nhất cá thanh triệt đích hải dương, khả tích hiện tại, giá hải dương tiệm tiệm bị ô nhiễm.” Văn hồng đạo: “Bất quá, giá đối vu ngã môn đích tu hành lai thuyết, ngận hữu dụng xử, như quả ngã môn năng cú tham ngộ xuất lai thanh trừ ô nhiễm đích pháp môn, tựu khả dĩ chân chính đích trạm lập tại đa nguyên vũ trụ đích điên phong, chủ tể chỉnh cá đa nguyên vũ trụ đích mệnh vận.”
“Bất thác, giá thị ngã nhất thủ tạo thành đích cục diện, ngã tịnh bất tưởng khứ cải biến tha, kỳ thật tại ức niên tiền, giá thị chúng sinh đích ý chí, bất hỉ hoan bị ngã đích hư nghĩ diện bản sở thúc phược, na ngã tựu càn thúy thủ tiêu, hiện tại tha môn dĩ kinh tri đạo liễu giá kỳ trung đích phôi xử. Đãn vi thời dĩ vãn.” Cổ trần sa đạm đạm đích đạo, “Nhĩ môn trảo khẩn thời gian, đa đa tham ngộ, tiếp hạ lai, ngã khả năng yếu tiến hành nhất tràng đại chiến, nhân vi hạ diện đản sinh xuất lai đích vĩ đại tồn tại, tựu hội tham ngộ bất hủ đệ thập tằng, phi hữu vô bất hủ chi cảnh giới.”
“Phi hữu vô bất hủ đích nhân hội đản sinh?” Lâu bái nguyệt nội tâm thâm xử khẩn trương khởi lai, nhân vi tha tri đạo, tựu toán thị cổ trần sa dã một hữu đáo đạt bất hủ đệ thập tằng, phi hữu vô bất hủ đích cảnh giới.
Tựu tại cổ trần sa thuyết thoại chi gian, tại dao viễn đích đa nguyên vũ trụ biên duyên, tự hồ hữu mỗ cá tồn tại tại mặc mặc tu hành, chuẩn bị hoành không xuất thế.
Giá cá tồn tại thị cá thanh niên, mi vũ chi gian ủng hữu nhất cổ bễ nghễ đích anh khí.
Giá anh khí tự hồ yếu trùng thiên nhi khởi.
Tại tha bối hậu, nhất đoàn bạch sắc đích ảnh tử, tại nhược ẩn nhược hiện.
“Chung vu thành công liễu, ngã hoa phí liễu giá ma đa niên đích tuế nguyệt, chung vu bả đương sơ vẫn lạc đích na cá bạch y thiếu niên vẫn lạc đích tinh khí toàn bộ thu tập tề toàn liễu, dã tham ngộ liễu kinh thiên động địa đích bí mật, nguyên lai đa nguyên vũ trụ thị như thử, vị lai cư nhiên thị như thử, khán lai, ngã hữu tư cách tác vi chân chính đích tồn tại, giá thiên địa chi gian, dĩ kinh phi thường ô uế, sở hữu đích nhân tham ngộ liễu tâm linh chi lực, đãn dã nhân vi tâm linh đích phụ diện tình tự đạo trí ô nhiễm, giá dạng hạ khứ, đa nguyên vũ trụ trì tảo hội hoàn đản.” Giá cá thanh niên bối hậu đích bạch sắc ảnh tử mãnh liệt tránh trát trứ.
Đãn thị tha bả giá bạch sắc ảnh tử trấn áp liễu hạ khứ.
“Huynh đệ, nhĩ đích thời đại quá khứ liễu.” Thanh niên đối bạch sắc ảnh tử đạo, “Nhĩ dĩ kinh bị cổ trần sa sát tử, nhĩ hiện tại kỳ thật tịnh bất thị đương sơ đích nhĩ, nhi thị nhất đoàn năng lượng triêm nhiễm liễu vô sổ nhân tình tự đản sinh đích tồn tại, kí nhiên như thử, tựu bất yếu tránh trát, nhượng ngã luyện hóa nhĩ, hoạch đắc nhĩ đích sở hữu kinh nghiệm, ký ức, tri thức, cảnh giới, nãi chí vu nhất thiết đích nhất thiết đô quy ngã ba, nhượng ngã tham ngộ đáo đạt bất hủ đệ thập tằng, phi hữu vô bất hủ chi cảnh giới!”
Giá bạch sắc ảnh tử mãnh liệt táo động, phát xuất lai hủy thiên diệt địa đích lực lượng, khả tích toàn bộ đô bị giá thanh niên trấn áp liễu.
Giá thanh niên đích thật lực, như quả hoán toán thành dĩ tiền đích thoại, khủng phạ thị túc túc hữu sổ thập triệu thọ mệnh đích siêu cấp vô bất hủ cự đầu.
Dã bất tri đạo tha thị chẩm ma tu luyện thành công đáo đạt giá cá cảnh giới đích.
Tha đích thân thượng, xuất hiện liễu nhất điều điều đích kim sắc tỏa liên, giá tỏa liên thứ phá liễu sở hữu thời không, đáo đạt liễu bạch y ảnh tử đích thân thượng, cư nhiên trực tiếp tựu quán xuyên liễu thân thượng sở hữu đích huyệt khiếu, khai thủy bố cục.
“Phi hữu vô bất hủ, ngã dĩ kinh bộ tróc đáo liễu giá kỳ trung đích nhất ta căn cơ, ngã khả dĩ khẳng định đích lai thuyết, tiếp hạ lai, ngã khẳng định khả dĩ thành vi đệ nhất cá tấn thăng đáo đạt giá cá chí cao vô thượng cảnh giới đích nhân, cổ trần sa, tại sổ ức niên đích thời gian trung, bất tri đạo đa thiếu cái thế nhân vật trùng kích nhĩ đích địa vị, đãn vô luận thị đa thiếu nhân vật, đô bất thị nhĩ đích đối thủ, khả nhĩ tất cánh bất khả năng thị vĩnh hằng chủ giác, chỉ yếu ngã luyện thành liễu bất hủ đệ thập tằng, phi hữu vô bất hủ đích cảnh giới, cảnh giới bỉ cổ trần sa cao, tựu khả dĩ triệt để trấn áp tha, kích phá nhất cá vĩnh viễn đích thần thoại.”
Giá thanh niên đột nhiên tiến nhập liễu nhất chủng bất khả tư nghị chi cảnh giới, tha tiệm tiệm đích bả na bạch sắc ảnh tử thôn phệ tiến nhập liễu thể nội, khẩn tiếp trứ, tha đích thân thể chi trung, biến đích nhược hữu nhược vô khởi lai, tự hồ tồn tại hòa bất tồn tại chi gian, đãn tuyệt đối hựu bất thị tồn tại hòa bất tồn tại.
Giá thị nhất chủng thùy đô bất năng cú lý giải đích trạng thái.
Thời gian nhất thiên thiên quá khứ, nhất niên niên quá khứ, túc túc quá liễu thập vạn niên.
Giá thanh niên nhất trực tại giá lí bế quan.
Giá thập vạn niên chi trung, chỉnh cá đa nguyên vũ trụ cực kỳ phục tạp, ô uế việt lai việt đa, ngận đa lão tổ đô tẩu hỏa nhập ma nhi tử, thất khứ liễu hư nghĩ diện bản, giá ta nhân bất đãn một hữu đề thăng thọ mệnh, phản nhi thị nhân vi kiếp sổ tần phồn bạo phát, tử vu phi mệnh.
Tựu tại giá nhất thiên.
Đột nhiên chi gian, tự hồ thị mỗ chủng đông tây truyện bá đáo đạt liễu chỉnh cá đa nguyên vũ trụ, nhất thời chi gian, đa nguyên vũ trụ thâm xử, vô sổ ô uế đích phụ diện tâm linh chi lực tự hồ bị mỗ chủng vô địch đích lực lượng cấp hấp thu tẩu, nhiên hậu giá cổ lực lượng bất đình toàn chuyển, cấu thành liễu nhất cá cự đại võng lạc, sử đắc đa nguyên vũ trụ chi trung, sở hữu sinh linh, đô khả dĩ dụng tâm linh câu thông sở hữu đích nhân, vô luận thị đa ma dao viễn đích thời không, đô khả dĩ thông quá giá cá vĩ đại đích tâm linh võng lạc tiến hành giao lưu.
Nhi thả, giá tâm linh võng lạc hoàn khả dĩ hấp thủ nhân đích phụ diện tình tự, sử đắc sở hữu sinh linh tiêu trừ liễu tẩu hỏa nhập ma đích phong hiểm.
“Giá thị, cổ trần sa xuất thủ liễu ma?”
“Năng cú hữu giá chủng năng lực đích, chỉ hữu cổ trần sa ba......”
Đa nguyên vũ trụ chi trung, vô sổ đích cao thủ nghị luận phân phân.
Đãn tựu tại giá thời hầu, nhất cá thanh âm tại sở hữu nhân đích tâm linh trung hưởng triệt khởi lai: “Bổn tọa hạo huyền, tu thành liễu bất hủ thập tằng phi hữu vô bất hủ chi cảnh giới. Tòng thử chi hậu, chỉnh cá đa nguyên vũ trụ, đô tại ngã đích thống trị chi hạ, đương nhiên ngã đế tạo liễu phi hữu vô bất hủ chi võng lạc, sử đắc nhĩ môn thông quá tâm linh, đô khả dĩ liên tiếp giá cá võng lạc, nhĩ môn đô yếu tuân thủ quy tắc, tựu khả dĩ hoạch đắc bất hủ chi thọ mệnh, tái dã một hữu tẩu hỏa nhập ma đích phong hiểm.”
{ tái hảm nhất thanh, tân thư tại 1 nguyệt 31 hào phát bố. Hoàn thặng hạ cửu thiên, ngã hội triệu khai nhất cá tân thư phát bố hội, địa điểm tựu thị “Thượng. Hải thị tĩnh. An khu nam. Kinh tây lộ 1376 hào. Ba đặc mạn lệ tư tạp nhĩ đốn tửu điếm 4 lâu. Thời gian thị hạ ngọ 14 điểm khai thủy. Hữu hưng thú đích thư mê bằng hữu môn khả dĩ lai ngoạn ngoạn, hiện tràng hòa đại gia giao lưu nhất hạ tân thư nội dung, hoàn hữu công phu tâm đắc. }
, hoan nghênh phóng vấn