Đô thị
Chương tiết mục lục
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,
“Tựu thị, vương hoa, nhĩ đương thời thị bất tri đạo, na tình huống khả hách nhân liễu, ngã thân nhãn khán kiến đích, lưu ngọc mụ mụ đô bị chàng phi liễu, yếu bất thị tha mệnh đại, hoàn bất tri đạo trách dạng ni, lưu ngọc ly na cá xa dã tựu lưỡng bộ, yếu thị lưu ngọc tẩu đích khoái lưỡng bộ, lưu ngọc dã bị chàng liễu, đương thời ngận hách nhân, chân đích hách nhân, lưu ngọc gia bất thị ngoa nhân, nhĩ bất cai na dạng thuyết. Phượng \/ hoàng \/ canh tân khoái vô đạn song”
Chu vĩ giác đắc vương hoa thuyết na thoại ngận quá phân, hiện tại tha tưởng tưởng đương thời đích tình cảnh đô khả phạ.
“Vương hoa, nhĩ giá thoại thái quá phân liễu, thùy hảo hảo đích nguyện ý bị xa chàng a, yếu thị nhượng nhĩ bị chàng nhất hạ, cấp nhĩ giá ma đa tiền, nhĩ nguyện ý mạ?”
Hướng vũ giác đắc vương hoa kim thiên tựu bất ứng cai lai, một hữu tha, tức tiện hữu chu quyên, tha môn dã bất hội giá ma bất cao hưng.
Tha một hữu thỉnh vương hoa, tha căn bổn tựu bất tri đạo vương hoa hồi lai liễu, thị vương hoa tự kỷ trảo thượng môn đích, tha hoàn dĩ vi lưu ngọc hội cao hưng ni, tất cánh tha thị lưu ngọc đích hảo bằng hữu, hiện tại khán lai tịnh bất thị na ma hồi sự. Tha môn dĩ tiền đô thác liễu, giá vương hoa xuất khứ kỉ niên trách biến thành liễu giá dạng.
Tân đào nhãn thần mị liễu nhất mị, tha năng cảm giác đáo lưu ngọc thân thượng đích hàn khí, lưu ngọc giá dạng thuyết minh tha sinh khí liễu.
Tha tưởng thế lưu ngọc xuất đầu, khả thị tha nhẫn trụ liễu, tha khoái yếu ly khai liễu, tha bất tại, tha bang bất liễu lưu ngọc, lưu ngọc đắc kháo tự kỷ giải quyết, chỉ hữu lưu ngọc tự kỷ cường đại, tha tài năng bảo hộ tha tự kỷ.
Tha tương tín lưu ngọc khán nhân đích năng lực, dã tương tín lưu ngọc hữu tha tự kỷ đích tưởng pháp hòa tố pháp, như quả lưu ngọc nhu yếu, tha hội trạm xuất lai, đãn lưu ngọc hiện tại bất nhu yếu, na tha tựu bất thuyết.
“Giá thoại hựu bất thị ngã thuyết đích, nhĩ môn càn ma trùng ngã? Ngã thị thính thôn tử lí giá dạng thuyết đích, ngã một giá dạng tưởng a. Ngã hòa lưu ngọc thị hảo bằng hữu, ngã chẩm hội giá dạng tưởng tha, ngã chỉ thị đề tỉnh lưu ngọc, nhượng tha tri đạo thôn lí nhân tại bối hậu thuyết thập ma. Dĩ hậu hồi khứ dã hảo tiểu tâm điểm.”
Vương hoa hữu ta ủy khuất đích thuyết trứ.
“Vương hoa.”
Lưu ngọc khinh khinh đích hảm liễu nhất thanh.
“Lưu ngọc. Nhĩ tương tín ngã, giá chân đích thị ngã thính thôn tử lí thuyết đích. Bất thị ngã tự kỷ đích ý tư.”
Vương hoa cấp thiết đích biểu kỳ trứ, thần sắc ngận chân thành.
Tha đích bổn ý thị tưởng chuyển di đại gia đích mục tiêu, lưu ngọc mụ mụ xuất xa họa, đối phương bồi thường liễu ngận đa tiền, xác thật hữu bất thiếu nhân thuyết lưu ngọc gia giá thứ nhân họa đắc phúc, bị chàng liễu nhất hạ. Khước bồi liễu na ma đa tiền. Hậu lai hựu bao liễu thực đường, mãi liễu phòng tử, yếu bất thị bị chàng na nhất hạ. Na lí lai đích giá ta? Sở dĩ vương hoa tá giá cá thuyết sự, tưởng nhượng đại gia đô giác đắc lưu gia nhân phẩm bất hảo, minh minh bị chàng liễu nhất hạ một thập ma, khước yếu liễu nhân gia na ma đa tiền. Thị hắc tâm đích.
Tha một hữu tưởng đáo đại gia cánh nhiên giá dạng để xúc tha giá thoại. Một tưởng đáo tha đích mục đích một đạt thành, phản nhi nhượng đại gia đô châm đối tha.
“Vương hoa.”
Lưu ngọc hựu khiếu liễu nhất thanh.
Giá cá vương hoa ngận hội diễn hí. Như quả tự kỷ bất thị trọng sinh đích, căn bổn bất thị tha đích đối thủ, thượng bối tử bị tha sái liễu na ma đa niên, tự kỷ bất oan.
Yếu tri đạo giá vương hoa khả thị tài thập tứ tuế. Yếu thị lưu ngọc bất trọng sinh, căn bổn tựu bất thị tha đích đối thủ.
“Tòng hiện tại khai thủy, ngã môn tái dã bất thị bằng hữu. Dĩ tiền như hà ngã bất tưởng thuyết, đô quá khứ liễu. Tòng hiện tại khai thủy, ngã môn tựu đương bất nhận thức, nhĩ tẩu nhĩ đích, ngã quá ngã đích, tỉnh thủy bất phạm hà thủy, nhĩ nhược tái châm đối ngã, nhĩ biệt quái ngã bất khách khí! Hoàn hữu, nhĩ đối ngã hữu ý kiến, bất yếu nã ngã mụ, nã ngã gia thuyết sự, bất nhiên ngã hạ thứ bất bảo chứng ngã đích thủ hội bất hội đả nhĩ đích kiểm.”
Lưu ngọc đích thoại ngận bình tĩnh, khả na ngữ điều khước nhượng nhân tâm lãnh, nhượng nhân nhất thính tựu tri đạo tha bất thị tại khai ngoạn tiếu. Nhượng nhân tri đạo, vương hoa như quả hạ thứ hoàn giá dạng, lưu ngọc khẳng định hội phiến tha.
“Lưu ngọc, nhĩ thuyết thập ma ni? Ngã tựu thị thính thôn tử lí na ma nhất thuyết, nhĩ trách năng giá dạng thuyết, ngã tịnh một hữu……”
Vương hoa bất cảm tương tín, lưu ngọc tựu giá dạng thuyết liễu xuất lai, nhất điểm diện tử đô bất cấp tha. Đương diện yếu tuyệt giao, hoàn thuyết thập ma bất khách khí, yếu đả tha, lưu ngọc dĩ vi tha thị thập ma đông tây a!
“Hảo liễu! Biệt thuyết liễu, lại đắc thính nhĩ phế thoại, dã một không bồi nhĩ diễn hí, ký trụ ngã đích thoại.”
Lưu ngọc đả đoạn liễu tha, khai thủy đích thời gian tha tịnh một hữu tưởng như hà, vương hoa tưởng diễn hí, tự kỷ bồi tha diễn hí hảo liễu, khả thính đáo tha thuyết tự kỷ đích mụ mụ, lưu ngọc nộ liễu, tha lại đắc bồi trứ đối phương diễn hí liễu, bằng hữu tha môn tảo tựu bất thị liễu, tha bất giới ý hiện tại thuyết xuất lai, tỉnh đắc dĩ hậu khán trứ vương hoa hư tình giả ý đích la sách.
“Lưu ngọc, lưu ngọc.”
Vương hoa hoàn yếu thuyết thập ma, lưu ngọc nhất chuyển thân tiến liễu ốc.
Tha bổn lai tưởng tẩu đích, khả kim thiên thị hướng vũ đích sinh nhật, tha bất tưởng nhượng hướng vũ thái nan kham, chẩm ma dã yếu nhất khởi cật cá phạn.
Chúng nhân đô tiến liễu ốc, vương hoa tại nguyên xử trạm liễu tam phân chung chi cửu, tha dã cân trứ tiến liễu ốc tử.
“Hướng vũ, bất quản như hà ngã kim thiên thị lai cấp nhĩ quá sinh nhật, thụ thập ma ủy khuất ngã đô bất thuyết thập ma, thị ngã tự kỷ hoạt cai, nhĩ đích sinh nhật, ngã bất tưởng nhượng nhĩ bất cao hưng. Nhĩ phóng tâm, cật liễu phạn ngã tựu tẩu, ngã bất nhạ nhĩ môn yếm.”
Vương hoa trạm tại na lí thuyết trứ, nhãn nội lệ quang thiểm thiểm, khán trứ tượng thị đại gia đô khi phụ liễu tha.
“Giá thị trách thuyết đích a, trách thuyết giá dạng đích thoại, phát sinh thập ma sự liễu?”
Vương hoa đích thoại lạc, hướng vũ đích ba mụ cương hảo tiến lai.
Nhị nhân thính đáo vương hoa đích thoại hữu ta kỳ quái, tha môn tẩu đích thời gian bất thị hoàn hảo hảo đích mạ? Chẩm ma nhất hồi lai tựu thành liễu giá dạng, hướng vũ đích mụ mụ vấn liễu khởi lai.
“Di, một sự, đô quái ngã, bất quái lưu ngọc, thị ngã bất cai bả thôn tử lí thính đáo đích nhàn thoại thuyết xuất lai đích, đô thị ngã thái bổn liễu, ngã đương lưu ngọc thị ngã hảo bằng hữu, chỉ thị tưởng bả thôn tử lí đại gia thuyết đích thoại cáo tố lưu ngọc, nhượng tha phòng trứ nhất điểm, ngã, ngã……”
Vương hoa thuyết trứ nhãn khuông hồng liễu khởi lai.
Hướng vũ ba ba khán liễu khán vương hoa, hựu khán liễu khán lưu ngọc, nhi tử khán thượng lưu ngọc liễu, tha khẳng định hướng trứ lưu ngọc, thị khi phụ giá cá tiểu cô nương liễu ba.
“Một sự, một sự, khả biệt khóc, nhĩ môn đô thị đồng học, nhĩ thị hảo tâm, lưu ngọc bất hội sinh nhĩ khí đích, giải thích nhất hạ tựu hảo liễu.”
Hướng vũ đích mụ mụ thị lão sư, đĩnh ôn nhu đích nhất cá nữ nhân, cản mang khuyến trứ vương hoa.
Kỳ dư đích nhân tưởng giải thích, lưu ngọc trùng tha môn bãi thủ, kỳ ý tha môn biệt sáp thoại.
Lưu ngọc tựu na dạng lãnh lãnh đích khán trứ, giá vương hoa bất khứ tố minh tinh khả tích liễu.
“Đô thuyết xá liễu a, khán khán bả nhĩ cấp đích.”
Hướng vũ mụ mụ vấn trứ.
“Dã một thuyết thập ma, ngã chủy bổn, tha môn thuyết lưu ngọc mụ mụ xa họa trảo nhân gia yếu đích tiền thái đa liễu, thuyết giá dạng đích sự yếu cá ngũ thiên tựu đỉnh đa liễu, khả tha môn trảo nhân gia yếu liễu nhị vạn, thuyết tha môn đĩnh hắc đích, hoàn thuyết lưu ngọc ba ba họa hại nhân gia nhất cá một xuất môn đích khuê nữ, họa hại hoàn hoàn bất toán, lưu ngọc nhất gia hoàn đả liễu na cá khuê nữ gia lí đích nhân nhất đốn, hoàn trảo tha na cá đương hỗn hỗn đích ca ca khứ khi phụ nhân gia, thuyết giá hành sự dã thái bá đạo liễu, di, nâm tri đạo ngã giá kỉ niên đô một tại gia, đô thị hồi lai thính nhân thuyết đích, ngã kim thiên bất thị kiến lưu ngọc liễu mạ? Tựu tưởng đề tỉnh tha nhất thanh, một, một tưởng đáo tha cánh nhiên sinh khí liễu, hoàn thuyết yếu đả ngã.”
Vương hoa bả nhất phiên thoại thuyết hoàn, hữu ta úy súc đích khán liễu lưu ngọc nhất nhãn, hảo tượng lưu ngọc khi phụ tha khi phụ đích đa ngoan nhất dạng. ( vị hoàn đãi tục. )