Võng du cạnh kỹ
Vô luận thị na cá thế giới, bất năng kiến quang đích sự tình quả nhiên hoàn thị yếu tại hắc ám trung tiến hành.
Bất tri đạo tại thập ma địa phương, nhất cá hắc ửu ửu đích, thân thủ bất kiến ngũ chỉ đích phòng gian lí, thùy dã khán bất kiến thùy đích thân ảnh, chỉ hữu đê trầm đích thanh âm truyện xuất lai.
“Vi thập ma ngã môn yếu khứ điều tra nhất cá vận động tuyển thủ? Nan đạo tựu thị nhân vi tha thái doanh đắc thái đa, một hữu thâu quá bỉ tái, ngã môn tựu đắc hoài nghi tha bất thị cá chính thường nhân? Thập ma thời hầu, ngã môn dĩ kinh vô liêu đáo giá cá địa bộ liễu?”
“Lão hạ, thoại bất năng giá ma thuyết, nhĩ thị một hữu khán quá tha đích bỉ tái, tha đả xuất lai đích cầu, bất khoa học đích địa phương thật tại thái đa liễu, yếu thị na ta tử khứ đích khoa học cự nhân năng cú khán kiến na cá tiểu tử đả xuất lai đích võng cầu, tha môn nhất định hội tòng quan tài trung kinh nhạ đích bào xuất lai. Sở dĩ a, giá cá tiểu tử đích thân thượng chân đích hữu miêu nị a, hữu khoa học gia hoài nghi, giá cá tiểu tử hội bất hội ủng hữu siêu năng lực.”
“Nhĩ môn lưỡng cá biệt tranh liễu, tại ngã khán lai, nhất định thị na quần khoa học gia thật tại chỉnh bất xuất thập ma khoa nghiên thành quả, bị bức đích phát liễu phong, phát liễu phong đích nhân hòa phong cẩu một thập ma khu biệt, đãi thùy bất thuận nhãn tựu giảo thùy, tập quán tựu hảo, kí nhiên tổ chức thượng cấp liễu ngã môn nhậm vụ, ngã môn ám trung điều tra tựu thị.”
“Ai, giá thoại đối. Kỳ thật bất quản nhĩ môn như hà đích bất mãn, hữu ta sự tình, tại một hữu điều tra thanh sở tiền, hoàn thị bất yếu khinh dịch đích hạ quyết định, đẳng nhĩ môn khán liễu tha đích bỉ tái hậu, nhất định hội đại cật nhất kinh đích, như quả nhĩ môn bất tương tín thị tần đích chân thật tính, ngã tương tín, hạ nhất thứ đích đại mãn quán, dã tựu thị ôn bố nhĩ đốn võng cầu công khai tái, đáo thời hầu, nhĩ môn khứ khán khán bỉ tái tựu tri đạo, na cá thiếu niên đích thủ đoạn, hữu đa ma đích bất khả tư nghị.”
Bất quản thị cao điều dã hảo, hoàn thị đê điều dã bãi, giang phong nghiên tưởng yếu tẩu đích đạo lộ, dĩ cập sở sử dụng đích phương pháp, dẫn khởi na cá tối khủng phố đích tổ chức đích chú ý, dã thị trì tảo đích sự tình.
Chỉ thị nhượng giang phong nghiên một hữu tưởng đáo đích thị, cánh nhiên lai đắc như thử chi khoái.
Nhất đán bị giá cá quốc gia tối đại đích tổ chức trành thượng, na ma giang phong nghiên liên tranh biện, phản kháng đích cơ hội đô một hữu.
Sở dĩ, tại bị giá ta nhân điều tra thủ chứng kỳ gian, tự kỷ sở yếu tố đích sự tình, tựu thị tẫn lượng biểu hiện đích bình đạm trung dung nhất ta.
Chí vu võng cầu huấn luyện tạm thời tựu phóng nhất biên ba, bồi nhãn kính nương xuất khứ chuyển nhất quyển nhi dã bất thác.
Chỉ thị, hữu nhất điểm lệnh giang phong nghiên triệt để vô ngữ liễu, ngã bồi tự kỷ hỉ hoan đích nữ nhân xuất khứ lữ du, nhĩ môn dã yếu lai sáp nhất cước, hựu thị thập ma ý tư lạc?
Tâm lí khổ a, hoàn bất năng thuyết xuất lai.
Giang phong nghiên chi sở dĩ năng cú chú ý đáo giá quần gia hỏa đích tồn tại, hoàn toàn thị nhân vi võng vương hệ thống đích đề tỉnh, phủ tắc đích thoại, giang phong nghiên hoàn chân hội tại mê mê hồ hồ trung, bị giá quần ẩn nặc vu hắc ám trung đích nhân cấp đái tẩu, đáo thời hầu, tự kỷ tựu chân thành liễu nhất cá bi thôi đích thí nghiệm phẩm liễu.
Yếu chân thị như thử, na ma giang phong nghiên hào vô nghi vấn, hội thành vi chúng đa xuyên việt giả trung tối bi thôi đích nhất cá.
Khương âm linh giá kỉ thiên khai tâm phong liễu.
Ngoại toàn phát cầu, tự kỷ dã năng phát xuất lai liễu.
Yến hồi thiểm tự kỷ dã năng đả xuất lai liễu, bất cận như thử, liên na tối lạp phong đích bạch kình tha đô học hội.
Hội tiêu thất đích phát cầu bị tha ngoạn liễu vô sổ biến, tẩu cương ti, xà cầu, thủ trủng lĩnh vực, cơ bổn thượng, giang phong nghiên chỉ nhu yếu giáo tha nhất biến, tha đô năng học đáo thủ.
Giá dạng đích thiên phú, lệnh giang phong nghiên hãn nhan vô bỉ.
Tự kỷ thị giá cá hệ thống đích ủng hữu trứ, thục tất giá ta kỹ xảo đô dụng liễu hảo kỉ thiên.
Khả thị nhãn kính nương ni, cánh nhiên chỉ hữu liễu nhất cá đa thời thần.
Bất cận như thử, tại một hữu võng vương hệ thống đích bảo chứng hạ, nhãn kính nương sử dụng kỹ xảo đích thành công suất khoa trương đáo liễu bách phân chi cửu thập!
Tẫn quản sá dị vu nhãn kính nương đích thiên phú, đãn giá kỉ thiên, khước dã thị giang phong nghiên tối hạnh phúc đích thời hầu.
Nhân vi mỗi thứ nhãn kính nương học hội nhất cá kỹ xảo, đô hội cao hưng đích trùng quá lai, cấp giang phong nghiên nhất cá đại đại đích ủng bão.
Kỳ thật ủng bão dã một thập ma, chỉ thị mỗi thứ bả na đại mai tại nhãn kính nương song phong chi gian đích cảm giác, nhượng tha ********, sảng đáo liễu cực điểm.
Tuy nhiên hữu kỉ thứ, tha soa điểm nhân vi trất tức hôn vựng quá khứ.
Võng vương hệ thống tự hồ hựu thăng cấp liễu.
Hữu ngận đa giản đan đích tiểu kỹ xảo, dĩ kinh bị mỗ ta võng cầu thiên phú cực giai đích gia hỏa, học hội liễu.
Mỗi đương tha môn tại nhai đầu võng cầu tràng thượng đả xuất phiêu lượng đích chiêu sổ thời, tổng hội nghênh lai tối đại thanh đích hát thải thanh.
Chỉ thị, na ta cao cấp đích kỹ xảo, tự hồ tha môn chẩm ma nỗ lực đô vô pháp học hội, tổng giác đắc soa liễu thập ma.
Tha môn bất tri đạo soa liễu thập ma, giang phong nghiên tri đạo.
Tha môn soa đích thị tự kỷ đích nhận đồng.
Nhận đồng hữu lưỡng cá điều kiện, nhất thị yếu tri đạo đối phương đích tính danh, nhị tựu thị yếu dữ đối thủ hữu nhất thứ giản đan đích bỉ tái.
Chỉ hữu đạt thành liễu giá lưỡng cá điều kiện, giang phong nghiên tựu năng nhượng đối thủ dã sử dụng dị thứ nguyên võng cầu kỹ xảo, chỉ thị, thành công suất đích cao đê, nhân nhân nhi dị.
Thiên phú hảo đích, thậm chí liên thủ trủng lĩnh vực, hội tiêu thất đả cầu đô năng sử dụng xuất lai, thiên phú soa nhất điểm đích, tựu liên na ta ngận giản đan đích, giang phong nghiên tự sang đích chiêu sổ, đô vô pháp học hội, chỉ thị na cá thời hầu, na tựu bất quan giang phong nghiên đích sự tình liễu.
Ám trung quan trắc đích nhân, một hữu khán kiến giang phong nghiên sử dụng na ta ngưu bức hống hống đích kỹ xảo, phản nhi thị na cá mỹ lệ đắc do như thiên tiên đích nữ tử đả xuất liễu nhất thứ hựu nhất thứ bất khả tư nghị đích võng cầu.
Vu thị, na ta tàng nặc vu hắc ám chi trung đích đặc chủng binh môn, hữu nhân khai thủy hoài nghi, giang phong nghiên đích kỹ xảo, ngận hữu khả năng, thị giá cá mỹ nhược thiên tiên đích nữ tử giáo xuất lai đích.
Na cá thiếu niên ngận phổ thông, khả thị giá cá nữ tử tựu bất nhất dạng liễu, thái mỹ liễu a.
Khẳng định thị thiên thượng đích thần tiên, kí nhiên thị thiên thượng đích thần tiên, năng cú đả xuất giá ma lệ hại đích võng cầu kỹ xảo tựu thuyết đắc thông liễu a.
Thần tiên thị bất năng đắc tội đích, sở dĩ, tha môn giác đắc tối hảo hoàn thị bất yếu mậu nhiên xuất thủ vi hảo.
Chỉ thị, hữu nhất cá nghi vấn tại tha môn đích não hải trung, thập ma thời hầu, thần tiên dã ngoạn võng cầu liễu?
Giá ta đậu bỉ đích tưởng pháp, giang phong nghiên bất thanh sở, đãn thị đương nhãn kính nương cao hưng đích tương na ta kỹ xảo hoàn mỹ đích sử dụng xuất lai hậu, giang phong nghiên tâm trung đột nhiên hữu liễu nhất trận hậu phạ, yếu thị na ta xuẩn hóa, tương chú ý lực chuyển di đáo liễu nhãn kính nương đích thân thượng, na tự kỷ bất tựu thị cân tác tử vô dị liễu?
Ngu xuẩn a.
Giá sự bất hành, chỉ hữu tự kỷ hòa nhãn kính nương năng cú sử dụng giá ta kỹ xảo hoàn thị hội bị hoài nghi đích, khán lai, đắc đa lạp kỉ cá điếm bối đích.
Đả định hảo liễu chú ý, giang phong nghiên tại tâm trung tố xuất liễu nhất cá trọng đại đích quyết định.
Chỉ bất quá ma, giá cá quyết định, tất tu đẳng đáo ôn bố nhĩ đốn võng cầu công khai tái kết thúc hậu tái thuyết.
Lục nguyệt đích vĩ ba bãi đắc ngận cần khoái, ôn bố nhĩ đốn võng cầu công khai tái yếu khai thủy liễu, giang phong nghiên tái thứ hồi đáo liễu nhân môn đích thị dã trung.
Vu thị phô thiên cái địa đích phấn ti phong cuồng tụ tập, do như đại quân khai bạt, hạo hạo đãng đãng đích tiền vãng anh quốc.
Đương nhiên, na ta ẩn nặc vu hắc ám chi trung đích thần bí gia hỏa, dã dĩ các chủng các dạng đích thân phân xuất hiện tại liễu ôn bố nhĩ đốn.
Ôn bố nhĩ đốn, vị vu võng cầu tràng phụ cận đích công viên lí, lưỡng cá trung niên nam tử tọa tại du vịnh trì bàng, tứ vô kỵ đạn đích tương thị tuyến tại na ta xuyên trứ bỉ cơ ni đích mỹ nữ thân thượng tảo quá.
“Nhĩ chân đích yếu giá ma tố? Nhĩ khước định một hữu vấn đề?” Thiểm liễu thiểm càn táo đích chủy thần, nhất đầu tông sắc quyển phát đích gia hỏa, thần tình hữu ta thương bạch, chỉ thị na trành trứ **** đích song nhãn kỉ hồ yếu phún xuất hỏa lai.
“Một vấn đề, nhân vi, giá nhất thứ đích hành động tịnh bất chỉ hữu nhất cá tổ chức.”
Tại tha thân bàng đích trung niên nam tử, thần tình khước cực vi du nhàn, thời nhi sĩ đầu khán khán thiên, thời nhi đê hạ đầu lai, khán khán tự kỷ na phát bạch đích cước chỉ.
“Thập ma, tựu giá điểm sự, nhĩ cánh nhiên liên hợp liễu kỳ tha đích quốc……”
“Phóng tâm hảo liễu, giá cá thế giới tối khủng phố đích võ khí nhĩ tri đạo thị thập ma ba? Nhất đán bị “Thế giới” giá cá cự đại đích lực lượng sở châm đối, na ma tựu toán tha đào xuất giá cá tinh cầu, dã hội bị đãi hồi lai.”
“Nhĩ nan đạo bất giác đắc tố đắc thái quá?”
“Thái quá? Na hữu, như thử khủng phố đích siêu năng lực, giá cá gia hỏa cánh nhiên dụng lai đả võng cầu, giá tài thị lãng phí, như quả dụng tại tổ chức thượng, nhĩ cảm tưởng tượng mạ?”.
“Khả ngã tịnh bất nhận vi giá thị nhất chủng siêu năng lực!”
“Hoàn bất thị siêu năng lực? Hữu nhất tràng bỉ tái, khủng phạ nhĩ môn một hữu chú ý đáo ba, na cá tiểu tử đích đối thủ cánh nhiên xuất hiện liễu ngũ cảm tiêu thất đích trạng thái, tối vi quan kiện đích thị, kinh quá y viện đích kiểm tra, tha đích thân thể căn bổn tựu một hữu nhậm hà mao bệnh! Giá thuyết minh liễu thập ma, giá thuyết minh liễu, thị na cá tiểu tử nhượng tha đối thủ tang thất ngũ cảm, giá chủng năng lực, hoàn bất thị siêu năng lực?”
“Chân hữu giá chủng sự tình?”
Ủng hữu nhất đầu tông sắc quyển phát đích trung niên nam tử sá dị đắc đảo hấp nhất khẩu lãnh khí.
“Giá nhất thứ bỉ tái kết thúc hậu, ngã tựu hội nhượng tha tòng giá cá thế giới tiêu thất.”
Đê đầu khán trứ tự kỷ phát bạch đích cước chỉ, nam tử trứu liễu trứu mi đầu hậu, lộ xuất liễu quỷ dị đích tiếu dung.
“Chỉ yếu đương ‘ tha môn ’ đồng ý hậu……” ( vị hoàn đãi tục. )