Chính văn
Nhân vi thiên đạo tông đích duyên cố, chỉnh cá xà linh nhất tộc đích đô thành, giá kỉ thiên đô hãm nhập đáo khẩn trương đích phân vi chi trung, nhi thả nhân vi truyện tống trận bị phong tỏa, dĩ cập sở dĩ thành môn quan bế đích quan hệ, sở hữu lữ khách đô bị bức lưu tại thành thị lí diện, canh nhân thử gia thâm liễu kỉ phân khẩn trương đích tình tự. {166 thư khố vô đạn song }
Tuy nhiên thành thị đích khí phân biến đắc khẩn trương, đãn ngận đa lữ khách tịnh một hữu nhân thử thụ đáo ảnh hưởng, thậm chí đại gia hòa liên quần kết đội, chuyên môn tại thành thị lí diện du đãng. Tha môn chi sở dĩ giá dạng tố, thập chi đô thị tưởng yếu trảo xuất thiên đạo tông đích hành tung, nhiên hậu tương tiêu tức mại cấp các đại môn phái hòa thế lực, hoặc giả thị dân gian đích tân văn tổ chức.
Hiện tại tại võng lạc thượng diện, đề cung thiên đạo tông tình báo đích thù lao, khai giới dĩ kinh đáo liễu tam thiên ức thủ cơ thoại phí, na ta tán tu hòa để tằng tu sĩ, tự nhiên ngận khoái tựu bị giá bút tưởng kim hấp dẫn liễu. Nhi thành thị lí diện đích các chủng tiêu phí địa phương, dã nhân vi lữ khách môn đích tăng gia, doanh nghiệp ngạch xuất hiện liễu đại phúc đề thăng.
Tựu hảo tượng thành thị đông bắc giác đích nhất gian trà lâu lí diện, minh minh dĩ kinh lâm cận bàng vãn thời phân, đãn lí diện đích khách nhân hoàn hữu ngận đa, kỉ hồ đạt đáo bát thành dĩ thượng. Nhi tại trà lâu đỉnh tằng đích tây diện, hữu lưỡng cá khách nhân dĩ kinh tại giá lí tọa liễu nhất cá hạ ngọ, nhân vi tha môn cấp đích tiểu phí cú đa, phục vụ viên dã một hữu cản tha môn tẩu.
“Lương tử, nhĩ xác định na điều đoản tín thuyết đích địa phương, tựu thị đối diện na gian phòng tử mạ?” Lý kháng chính thị giá lưỡng danh khách nhân chi nhất, tha nhất biên phẩm trứ trà, nhất biên bất trứ ngân tích địa quan sát trứ bất viễn xử đích phòng tử, sấn trứ chu vi đích nhân bất tại ý đích thời hầu, áp đê thanh âm tuân vấn bàng biên đích đồng bạn.
Tọa tại lý kháng bàng biên đích thị lưu lương, nhất cá tương mạo phổ thông đích nam tính tu sĩ, đồng thời dã thị tha đích trợ thủ, chuyên môn bang tha đả hạ thủ. Tự tòng chuyển chức vi chuyên chức ký giả hậu, lý kháng tựu đầu thân vu mỗ cá dân gian tân văn tổ chức chi trung, giá ta niên nhân vi báo đạo liễu bất thiếu oanh động đích tân văn, nhân thử chức vị dã thị thủy trướng thuyền cao, tự nhiên cú tư cách phối trí nhất danh trợ thủ.
Lý kháng dã chỉ thị kỉ thiên tiền, tài thông quá truyện tống trận lai đáo xà linh nhất tộc đích đô thành, bổn lai tha nhân vi chi tiền cống hiến liễu nhất tắc đại tân văn, nhân thử đắc đáo liễu nhất cá đoản tạm giả kỳ. Kết quả tiền kỉ thiên nhân vi thần bí tổ chức đích duyên cố, chỉnh cá tu chân giới đô phí đằng khởi lai, lý kháng bách vu chủ biên đích áp lực, chỉ hảo tạm đình liễu giả kỳ, cấp cấp mang mang cản tại truyện tống trận quan bế chi tiền, hòa trợ thủ nhất đồng truyện tống quá lai.
Dã hạnh hảo lý kháng đích phán đoạn phi thường chuẩn xác, một hữu cố ý tha diên hành trình, mã thượng tựu truyện tống quá lai, phủ tắc truyện tống trận nhất đán quan bế, thiên đạo tông giá thứ sách hoa đích khủng phố tập kích hoạt động, cổ kế tựu một hữu tha thập ma sự liễu. Nhi lý kháng hòa tha đích trợ thủ lưu lương, chi sở dĩ hội hiện thân trà lâu chi trung, dã cân tha môn kim thiên nhất đại tảo thu đáo đích đoản tín hữu quan.
Na điều đoản tín một hữu phát tống hào mã đề kỳ, chỉ thị nhất liên xuyến đích viên điểm, ngận dung dịch tựu nhượng nhân giác đắc khả nghi. Nhi tại đoản tín lí diện đích nội dung, khước nhượng lý kháng phi thường cảm hưng thú, nhân vi lí diện đề cập đáo, cự ly giá gian trà lâu bất viễn đích phòng tử, chính thị thiên đạo tông na ta nhân đích tàng thân điểm chi nhất.
“Na điều đoản tín thượng diện thuyết đích địa chỉ, dĩ kinh tả đắc phi thường tường tế, ngã khẳng định bất hội lộng thác, lão đại tựu phóng tâm hảo liễu.” Lưu lương phách trứ tâm khẩu thuyết đạo, tha cân liễu lý kháng giá ma cửu, giá điểm sự tình tự nhiên bất hội xuất thác, phủ tắc tảo tựu bị nhân thế hoán điệu liễu.
“Na tựu hảo, hiện tại thiên sắc dĩ kinh bất tảo liễu, nhĩ đáo phụ cận đích phòng tử vấn vấn, năng bất năng cân phòng chủ tô tá kỉ thiên, ngã môn khả năng yếu tại giá phụ cận đãi nhất ta nhật tử.” Lý kháng nhãn trung thiểm quá nhất ti hưng phấn, bất quá tha kiểm thượng đích thần sắc ngận đạm nhiên, bất quá tại tha du nhiên hát trà đích thời hầu, mục quang khước bất thời địa phiêu quá đối diện đích phòng tử, động tác tố đắc phi thường ẩn tế, khán lai giá dạng đích giam thị hành động, tha giá ta niên dã tố quá bất thiếu.
“Hảo đích.” Lưu lương điểm điểm đầu, tương diện tiền đích trà bôi thanh không hậu, tiện khởi thân ly khai liễu. Tha chỉ thị trợ thủ, tự nhiên bất cú tư cách phụ trách trọng yếu đích giam thị nhậm vụ, chỉ hảo tố bào thối đích công tác. Như quả bất năng tẫn khoái tô tá đáo phòng tử, đẳng đáo trà lâu quan môn chi hậu, tha môn lưỡng nhân hoàn tại nhai thượng du đãng, tựu hội hiển đắc phi thường đột ngột, ngận dung dịch nhượng chu vi đích nhân khởi nghi.
Khán trứ lưu lương thí điên thí điên địa ly khai hậu, lý kháng một hữu đa gia lý hội, giá ta niên bang tân văn tổ chức báo đạo liễu kỉ tắc đại tân văn hậu, tha đích địa vị dĩ kinh đại phúc đề thăng, hiện tại sử dụng tiểu đệ tự nhiên phi thường tập quán. Nhất biên bất trứ ngân tích địa giam thị trứ đối diện đích phòng tử, lý kháng gian trung dã hội cật nhất khẩu diện tiền đích tây đa sĩ, giá chủng lược đái điềm vị đích cao điểm, thị tha chí ái đích hạ ngọ trà điềm điểm chi nhất.
Dã bất tri đạo thị thập ma thời hầu khai thủy, thần bí tổ chức đối tu chân giới đích cải tạo, dĩ kinh xâm nhập đáo ngận đa tế tiểu đích giác lạc. Dĩ tiền hoàn chỉ thị đề cung võng lạc giá chủng khóa thời đại đích khoa kỹ, dĩ cập thủ cơ hòa điện não, hoàn hữu nhất ta sinh sản loại đích pháp bảo đẳng đẳng công cụ.
Hiện tại liên tu chân giới đích ẩm thực tập quán, dĩ cập y trứ phẩm vị, triều lưu phong thượng, toàn bộ đô xuất hiện liễu cự đại đích biến hóa, nhi hạ ngọ trà giá chủng du nhàn ngoạn ý, dã thị giá dạng đích hoàn cảnh chi hạ đản sinh đích. Lý kháng chi sở dĩ ái thượng hạ ngọ trà giá chủng ngoạn ý, dã cân tha tác vi ký giả đích công tác hữu ngận đại đích quan liên, nhân vi khả dĩ hữu hiệu yểm sức tha đích giam thị hành vi.
Lý kháng trừ liễu yếu tại dã ngoại thu tập tân văn, tại tha đích công tác phạm vi chi trung, hoàn bao quát liễu thành thị lí diện đích tân văn thu tập. Nhi tại thành thị lí diện công tác, tối đa đích tự nhiên tựu thị giam thị hòa cân tung, nhi tùy trứ hạ ngọ trà đích thôi quảng, trà lâu dã ứng vận nhi sinh. Lý kháng tối hỉ hoan dụng đích ẩn tế thủ đoạn, tựu thị trang tác hát hạ ngọ trà, tại mỗ cá địa phương đãi thượng bán thiên, tá thử yểm sức tự kỷ đích hành động.
Giá dạng đích giam thị thủ đoạn, kí năng cú ẩn tàng tự kỷ, hoàn khả dĩ thích đương hưởng thụ sinh hoạt, lý kháng thí quá kỉ thứ hậu tựu ái thượng liễu. Giá thứ đích tình huống dã thị soa bất đa, tự tòng tha tại kim thiên tảo thượng, thu đáo na điều nặc danh đích đoản tín tiêu tức hậu, ngận khoái tựu cản liễu quá lai, nhiên hậu tựu giá dạng tọa liễu đại bán thiên thời gian.
Trừ liễu giam thị đối diện đích phòng tử, lý kháng đồng thời dã tại tư khảo na điều đoản tín đích lai lịch, dĩ cập bối hậu khả năng thiệp cập đáo đích âm mưu. Đối vu giá chủng mạc danh kỳ diệu đích tiêu tức, ngận đa nhân tại đệ nhất nhãn kiến đáo hậu, mã thượng tựu hội hoài nghi, lý kháng đồng dạng dã bất lệ ngoại.
Đại đa nhân đích tố pháp, tựu thị nhất tiếu trí chi, hoặc giả mỗ ta hảo kỳ tâm bỉ giác đại đích, hoàn hội trực tiếp quá lai khán khán. Nhi lý kháng tác vi nhất danh chuyên nghiệp đích ký giả, tựu toán tri đạo tự kỷ bất năng phóng quá nhậm hà tân văn tuyến tác, đãn tha dã bất hội mậu mậu nhiên quá khứ tham tác, miễn đắc bình bạch đâu liễu tính mệnh, sở dĩ tha yếu tiến hành ám tra.
Đối phương phát giá điều đoản tín quá lai, khẳng định thị hữu thập ma đặc thù mục đích, cổ kế thị yếu tá trợ tự kỷ đích thủ, lai hoàn thành mỗ chủng kế mưu. Lý kháng tố liễu giá ma đa niên ký giả, kinh nghiệm dã luy tích liễu bất thiếu, đa đa thiếu thiếu dã sai đáo, tín tức khả năng thị thần bí tổ chức phát quá lai đích.
Lý kháng dĩ tiền bạo xuất lai đích tân văn, ngận đa đô thị đắc tội nhân đích công tác, vi liễu phòng chỉ bị nhân ác ý báo phục, tha nhất trực tiểu tâm ẩn tàng tự kỷ đích thân phân, giá ta niên tài hội hoạt đích giá ma tự tại. Nhi thiên đạo tông tác vi cận kỳ tối thụ nhân quan chú đích tân văn tố tài, chỉnh cá tân văn giới đích ký giả, toàn đô tại xà linh nhất tộc đích đô thành tiến hành điều tra, tựu thị vi liễu trảo đáo tha môn, nhiên hậu tiến hành độc gia báo đạo, tá thử đắc đáo đại bút tưởng thưởng.
Kết quả đoản tín tựu giá dạng tống đáo thượng môn, nhi thả tiếp thu nhân hoàn thị nhất danh ký giả, lý kháng tựu toán não tử tái bổn, dã tri đạo tự kỷ đích thân phân khẳng định dĩ kinh bị nhân sát giác. Tuy nhiên bất cảm thuyết thủ đoạn đa ma cao minh, đãn lý kháng giá ta niên nhất trực ẩn tàng đắc ngận hảo, nhi đối phương tựu giá dạng đột nhiên trảo thượng tha, trừ liễu thần bí tổ chức chi ngoại, tha bất tương tín tu chân giới hoàn hữu thập ma thế lực, năng cú hữu giá chủng năng nại.
Kí nhiên thị thần bí tổ chức tống thượng môn đích công lao, lý kháng giác đắc tự kỷ một hữu lý do phóng khí, sở dĩ tiện đệ nhất thời gian nhượng lưu lương án trứ địa chỉ trảo quá lai. Đương lưỡng nhân tái thứ hối hợp chi hậu, lý kháng tiện khán thượng liễu giá gian trà lâu, chuyên môn trảo liễu cá hợp thích đích tọa vị, nhất biên hưởng thụ hạ ngọ trà thời gian, nhất biên tiến hành trứ giam thị. Vị hoàn đãi tục.