Tiểu thuyết loại biệt:
Tiểu thuyết tác giả: Duy nhất đích diệp tử
Nhất miểu ký trụ, tinh thải tiểu thuyết tùy thời duyệt độc, thủ cơ dụng hộ thỉnh phóng vấn m.sgxsw.
Tinh tế đại khai phát! Giá chẩm ma khán đô thị cao đại thượng đích ngoạn ý a!
Ngận đa môn phái hòa thế lực sảo vi liễu giải chi hậu, lập khắc tựu bị thần bí tổ chức họa xuất lai đích đại bính hấp dẫn liễu, hận bất đắc mã thượng tựu tiến nhập đáo khai hoang chi lữ. Bất thuyết bá chiêm nhất cá tinh hệ, chỉ yếu năng cú độc tự khai phát nhất cá vô nhân tinh cầu, lí diện sở bao hàm đích lợi ích, khả bỉ hiện tại chỉnh cá tu chân giới đô yếu đa, na ta cao tằng nhân vật chẩm ma hội bất động tâm ni?
Tiên bất thuyết tu chân giới đích diện tích tựu giá ma đại, tuy nhiên cơ bổn sinh tồn nhưng nhiên sung túc, đãn tinh cầu kinh quá bách vạn niên đích phát triển hậu, các chủng tu luyện tư nguyên tảo tựu hãm nhập tần lâm càn hạc đích địa bộ, tái gia thượng sinh linh sổ lượng quá đa, vi liễu tự thân đích tu vi đề thăng nhu yếu, nan miễn tựu yếu dữ kỳ tha thế lực giao ác, thậm chí diễn biến thành vi đao kiếm tương hướng.
Nhi tại tu chân giới giá cá tinh cầu chi ngoại, khả thị vô biên vô bỉ đích vũ trụ không gian, cân tu chân giới soa bất đa đại đích tinh cầu, bỉ giá cá tinh cầu đích sinh linh hoàn yếu đa. Bất thuyết na ta cự ly dao viễn đích tinh hệ, đan đan thị tu chân giới sở tại đích tinh hệ, tựu hữu vạn ức cá đại tiểu bất đẳng đích tinh cầu. Nhi giá ta tinh cầu thượng diện đích tư nguyên, tòng đản sinh khai thủy tựu tích luy, đáo kim thời kim nhật vi chỉ, tuyệt đối thị nhất cá khủng phố đích sổ lượng.
Tu chân giới tại kỉ thập vạn niên tiền, hoàn năng cú ngẫu nhiên phát hiện nhất ta linh tinh, ngoại diện đích vị khai phát tinh cầu hữu giá ma đa, sở dĩ đại gia đô xác tín, thượng diện tất định hội hữu linh tinh đích tồn tại. Na ta hợp thể kỳ tu sĩ thị tối động tâm đích, tha môn thụ chế vu tu chân giới linh khí suy giảm, tu vi đích đề thăng dĩ kinh hãm nhập đáo bình cảnh, như quả cảnh giới nhất trực đắc bất đáo đề thăng, cổ kế tái quá đắc thiên niên chi hậu, ngận đa nhân đô yếu diện lâm thọ nguyên háo tẫn đích vấn đề.
Thần bí tổ chức cương hảo tại giá thời hầu đề xuất tinh tế đại khai phát, vô nghi tựu thị giá ta thọ nguyên tương cận đích tu sĩ môn, nhất trực tại tầm trảo đích quang minh đại đạo. Chỉ yếu võng thượng đích giới thiệu một hữu phiến nhân, na ta vô nhân tinh cầu chân đích sung xích trứ đại lượng linh thạch quáng, thậm chí hoàn hữu linh tinh quáng đích tồn tại, na tòng hợp thể kỳ đề thăng đáo đại thừa kỳ tựu bất thị vấn đề liễu. Như quả hoạch đắc đích tư nguyên túc cú, thuyết bất định hoàn năng tái tiến nhất bộ, đột phá đại thừa kỳ đạt đáo canh cao đích cảnh giới.
Hoài trứ đối mỹ hảo tương lai đích huyễn tưởng, ngận đa đại môn phái hòa thế lực đích cao tằng môn, kinh quá bí mật thương nghị chi hậu, phân phân cấu nhập sổ lượng bất đẳng, hình hào bất đẳng đích vũ trụ phi thuyền, tái trứ môn hạ đệ tử ly khai liễu tu chân giới. Tất cánh thị thủ phê đáo vũ trụ khai hoang đích nhân tuyển, gia thượng đam tâm tối cường chiến lực ngoại xuất, tự gia lão sào hội bị cừu gia điếm ký, hợp thể kỳ hòa phân thần kỳ tu sĩ toàn đô một động. Nhi tối khai thủy thừa thượng vũ trụ phi thuyền đích, đại đa thị kết đan kỳ tu vi dĩ hạ đích tu sĩ, cổ kế thị yếu đáo ngoại thái không đương oạt quật công nhân.
Các đại môn phái hòa thế lực kinh doanh đa niên, tự nhiên thị bất đam tâm để tằng lao động lực đích vấn đề, sở dĩ ngận khoái tựu tổ chức liễu nhất ta khai hoang đội ngũ, giá sử trứ đại hình vũ trụ phi thuyền tổ thành đích đoàn đội, phái khiển đáo bất đồng đích tinh cầu đương trung. Chí vu nhất ta thật lực sảo nhược đích thế lực, nhân vi tài lực đích chế ước, chỉ năng sử dụng trung hình vũ trụ phi thuyền, hựu hoặc thị kỉ tao tiểu hình vũ trụ phi thuyền, tổ thành sổ lượng giác thiếu đích tham tác đội ngũ.
Tự gia thế lực năng cú trực tiếp tổ kiến đội ngũ, na tự nhiên thị tối hảo bất quá đích, đáo thời hầu phát hiện liễu nhậm hà tư nguyên, toàn đô khả dĩ độc tự chiêm hữu, chỉ bất quá nhân công thành bổn bất đê tựu thị liễu. Đồng dạng dã hữu bộ phân thế lực một hữu độc tự tổ kiến đội ngũ, phản nhi thải thủ liễu đối ngoại chiêu công đích phương thức, diện hướng chỉnh cá tu chân giới sính thỉnh tán tu hòa để tằng tu sĩ, cấp dư cao ngang đích tân thù, nhượng tha môn thành vi tự kỷ đích viên công, giá phương pháp đồng dạng thụ đáo nhất ta tu sĩ hoan nghênh.
Tượng quan thiên thành giá dạng đích trung lập thế lực, tịnh một hữu tự hành tổ kiến đội ngũ hòa đối ngoại chiêu công, phản nhi đề cung liễu vận thâu phục vụ, chuyên môn phụ trách bả nhân tống đáo bất đồng đích tinh cầu. Sử dụng giá dạng đích phương pháp hậu, quan thiên thành tựu bất dụng đầu nhập đại lượng đích nhân lực vật lực, háo phí tại linh thạch quáng đích tham tác hòa khai quật, chỉ nhu yếu thu thủ nhất định đích vận thâu phí dụng, tựu năng cú tòng trung hoạch thủ lợi ích. Nhi quan thiên thành tại kỳ trung sở nhu yếu đầu nhập đích, chỉ thị cấu mãi vũ trụ phi thuyền đích phí dụng, dĩ cập vãng hậu đích vận doanh thành bổn, đầu tư đích phong hiểm dã nhân thử hàng đê liễu ngận đa.
Tuy nhiên ngận đa tán tu hòa để tằng tu sĩ đô tưởng quá, hòa tự kỷ tương thục đích hảo hữu hợp tư cấu mãi vũ trụ phi thuyền, nhiên hậu nhất khởi đáo ngoại thái không khai hoang, giá dạng đích tố pháp canh gia phương tiện hòa tự do. Chỉ bất quá tinh tế đại khai phát khai bất thị quá gia gia đích sự tình, thùy dã bất tri đạo tự kỷ thị phủ nhất định năng cú hữu sở thu hoạch, tại hành động chi tiền nan miễn hội do dự, nhi loại tự quan thiên thành giá dạng đích hỗ huệ phương án, chỉ nhu cấp dư vận thâu phí dụng, bất dụng tự hành cấu mãi vũ trụ phi thuyền, đảo dã hữu nhất ta tu sĩ động tâm.
Ngận đa trung lập thế lực đả thính đáo quan thiên thành đích phương pháp, tái kinh quá thâm nhập nghiên cứu hậu, giác đắc giá chủng phương pháp đích hảo xử phi thường đa, trừ liễu thành bổn đại phúc hàng đê chi ngoại, hoàn tị miễn liễu trực tiếp giới nhập tư nguyên tranh thưởng đích đệ nhất tuyến. Tuy nhiên thu ích tốc độ lược hiển hoãn mạn, đãn thắng tại ổn thỏa hòa an toàn, hoàn bảo trì liễu tha môn nhất quán trung lập đích chuẩn tắc, nhi thả thu ích dã thị trường kỳ hữu hiệu. Huống thả tha môn dã bất thị chân đích bất tham dữ tư nguyên tham tác, chỉ thị hoán cá phương thức nhi dĩ, sở dĩ đại đa sổ trung lập thế lực đô tuyển trạch liễu giá chủng phương pháp.
Cân trực tiếp cố dong tương bỉ, trung lập thế lực giá biên đích tự do độ canh cao, huống thả tha môn dã bất hội hạn chế cố khách đích phát triển, sử đắc ngận đa tu sĩ tuyển trạch giá biên đích trận doanh. Nhi thả tối vi trọng yếu đích thị, trung lập thế lực bất tham dữ nhậm hà tranh đấu, sử đắc ngận đa thân phân lai lịch hữu vấn đề đích tu sĩ, đô năng cú tá trợ tha môn đích vũ trụ phi thuyền, đào nan đáo biệt đích tinh cầu trung.
Tựu tượng bán niên tiền đích thiên đạo tông nhất chiến, tuy nhiên tiên lạc đại lục tam đại thế lực thật thi liễu toàn phương vị vi công, hoàn bố trí liễu phong tỏa không gian đích trận pháp, đãn nhất tràng đại chiến quá hậu, hoàn thị tẩu thoát liễu bất thiếu dư nghiệt. Đặc biệt thị kỳ trung hoàn hữu bộ phân thiên đạo tông đích hạch tâm nhân vật, nhất danh hợp thể kỳ tu sĩ, tam đa danh phân thần kỳ tu sĩ, nguyên anh kỳ tu sĩ canh thị đa đạt thập nhân dĩ thượng, bao quát liễu tích nhật đích niên khinh nhất bối thiên tài, kế chuẩn.
Tuy nhiên một hữu chân chân thiết thiết đích chứng cư, đãn tiên lạc đại lục tam đại thế lực đích cao tằng môn tương tín, thiên đạo tông giá ta đào tẩu đích dư nghiệt môn, khẳng định hội tá trứ giá thứ đích cơ hội đào xuất tu chân giới. Các đại thế lực hòa môn phái kỉ hồ đô thị tự hành tổ kiến tham tác đội ngũ, năng cú tiến nhập vũ trụ phi thuyền đích, đô thị tự gia đích đệ tử môn nhân, ngoại nhân căn bổn tựu một hữu khả thừa chi cơ.
Nhi na ta thật lực giác nhược đích thế lực, tại chiêu công đích thời hầu, đô hội nhận chân hạch thật thân phân, phòng chỉ hỗn nhập khả nghi chi nhân, thiên đạo tông đích dư nghiệt tưởng yếu hỗn tiến khứ, kỉ hồ thị bất khả năng đích. Sở dĩ thiên đạo tông tối hữu khả năng tuyển trạch đích, tựu thị trung lập thế lực giá biên, tất cánh tha môn chỉ phụ trách tái khách, bất hội tại ý thừa khách đích thân phân, chỉ yếu cấp liễu tiền tựu năng cú thượng thuyền.
Trung lập thế lực nhất hướng tuân tòng đích đô thị trung lập chuẩn tắc, minh diện thượng tịnh bất hội giới nhập đáo tu chân giới đích tranh đấu đương trung, vô luận thị tiên lạc đại lục tam đại thế lực, hựu hoặc thị bị diệt môn đích thiên đạo tông, tha môn đô bất hội chủ động chiêu nhạ. Chính nhân vi trung lập thế lực đích hành sự chuẩn tắc, bình thời tựu hấp dẫn liễu bất thiếu hữu cừu gia đích tu sĩ tại thử ẩn cư tị họa, sở dĩ ngận đa nhân đô sai trắc, thiên đạo tông đích dư nghiệt tựu tàng nặc tại giá ta trung lập thế lực đích vũ trụ phi thuyền chi trung.
Tiên lạc đại lục tam đại thế lực túng sử hữu ngận đa sai trắc, nhi thả kỉ hồ xác tín kỷ phương đích phán đoạn, đãn tha môn hoàn thị một hữu nhậm hà hành động, bất thị bất tưởng nhi thị bất năng. Trung lập thế lực thuyết đắc hảo thính, tựu thị nhất quần bất tưởng tham dữ tranh đấu đích thế lực, đãn tha môn khước hựu ẩn ẩn liên hợp khởi lai, tổ thành công thủ đồng minh dữ đại thế lực kháng hành.
Như quả trực tiếp hướng giá ta trung lập thế lực thi áp, nhượng tha môn bang mang sưu bộ thiên đạo tông đích dư nghiệt, giá khẳng định hội xúc cập đáo đối phương đích lợi ích, thậm chí hoàn hội tương tha môn thôi hướng đối lập diện. Tất cánh trung lập thế lực chi sở dĩ thụ đáo chúng đa tu sĩ thanh lãi, tựu thị nhân vi tha môn bất giới nhập đáo các chủng tranh đấu, vi quảng đại tu sĩ đề cung nhất cá tương đối an toàn đích tị họa điều kiện.
Như quả trung lập thế lực tiếp thụ tiên lạc đại lục tam đại thế lực đích yếu cầu, na tất định hội tương trường thời gian kiến lập khởi lai đích tín dự, tại nhất triều chi gian hủy vu nhất đán, giá chủng ngu xuẩn đích quyết định khẳng định thị bất hội tố đích. Tiên lạc đại lục tam đại thế lực dã bất tưởng vô đoan đoan đắc tội trung lập thế lực, tuy nhiên tha môn tịnh bất úy cụ, đãn vô vị đích tranh đấu chỉ hội tiện nghi liễu bàng quan đích nhân, nhi giá chính thị tha môn tối bất tưởng khán đáo đích.
Đương nhiên tiên lạc đại lục tam đại thế lực dã khảo lự quá, phái xuất tự kỷ đích môn nhân đệ tử, tiềm nhập đáo na ta vũ trụ phi thuyền chi trung, tiến hành ám trung sưu tra đích hành động. Khả tích trung lập thế lực thái đa, kỉ hồ đô cấu mãi liễu thập đa tao đại hình đích vũ trụ phi thuyền, mỗi cá thế lực nhất thứ tựu năng trang tái thập đa vạn tu sĩ, tối hậu kinh quá thô lược thống kế đắc xuất, yếu bài tra đích đối tượng tuyệt đối siêu quá nhất ức chi sổ.
Yếu tri đạo tinh tế đại khai phát dã thị tiên lạc đại lục giá biên đích trọng yếu nhậm vụ, như quả đầu nhập thái đa đích nhân thủ đáo kỳ tha địa phương, na môn phái đích tham tác tiến độ tựu hội thụ đáo ảnh hưởng, hoàn hội bị tiên lưu đại lục na biên lĩnh tiên ngận đa. Huống thả trừ liễu nhân tộc chi ngoại, biệt đích chủng tộc dã cấu nhập liễu đại lượng vũ trụ phi thuyền, tưởng yếu tiến nhập thái không thưởng đoạt tư nguyên, nhân thử nhậm hà nhân tộc thế lực đô bất tưởng lạc hậu.
Thiên đạo tông giá chủng bị kỉ hồ cản tuyệt đích lạc phách môn phái, cổ kế dĩ hậu dã phiên bất xuất thập ma phong lãng, tiên lạc đại lục tam đại thế lực kinh quá thương thảo hậu, tiện xá khí liễu đại quy mô sưu bộ đích kế hoa. Bất quá tha môn dã bất hội chân đích phóng quá na ta dư nghiệt, vu thị tiện tại võng thượng phát bố liễu tương quan đích tróc bộ nhậm vụ, nhiên hậu tiện một hữu đa quản liễu, thặng hạ đích tiểu hà tiểu mễ dĩ kinh bất túc vi lự liễu.
Tương bỉ thiên đạo tông na ta dư nghiệt đái lai đích uy hiếp, tại bán niên tiền đích vi công trung, đột nhiên xuất hiện đích cường đại tu sĩ, canh gia nhượng tu chân giới các đại môn phái hòa thế lực tại ý. Kỳ thật tiên lạc đại lục tam đại thế đương thời đích bộ thự tịnh một hữu lậu động, chỉ bất quá đột nhiên xuất hiện nhất vị tu sĩ, cường hành tương bao vi võng tê khai nhất cá khuyết khẩu, giá tài nhượng kế chuẩn đẳng liêu liêu kỉ nhân đào tẩu, phủ tắc thiên đạo tông khẳng định hội thành vi lịch sử danh từ. ( vị hoàn đãi tục. )