Oanh long!
Tùy trứ huyền thuật tháp nội bộ phòng ngự thủ trận bạo liệt, nhất cổ cổ năng lượng khí ba đảo toàn trứ, quát tán hướng tứ diện bát phương, nhất đạo đạo cường liệt đích quang hoa diệc tòng huyền thuật tháp trung dật xuất, ngưng tụ thành nhất quyển đạm hoàng đích quang tráo, phúc cái trụ liễu huyền thuật tháp biểu diện đích na cá quật lung khuyết khẩu.
Đoản tạm đích trầm tịch quá hậu, tòng phi thuyền chiến hạm đích liên lạc tần đạo trung truyện lai sơn hô hải khiếu bàn đích hoan hô thanh, cửu công bất hạ đích phi thuyền chiến hạm nhất ủng nhi thượng, tại phảng phật trảo đáo tuyên tiết khẩu đích tu sĩ môn đích ngự khống hạ, tranh tiên khủng hậu, ngư quán nhi nhập, hóa tác nhất lạp lạp quang điểm, toản nhập cự đại đích huyền thuật tháp trung.
Dữ thử đồng thời, chủ khống phi thuyền trung nhất phiến hoan hô, nhiệt nháo phiên đằng.
Tòng khống chế thương bào xuất lai đích phổ thông tu sĩ, phụ trách thao khống đích phụ trợ tu sĩ, thật lực cường đại đích đạo tông cảnh hộ vệ môn, bao quát phi thuyền các cá khu vực đích phụ trách nhân môn, vô bất tương mục quang đầu hướng thao khống đài tiền kiết củng nhi lập đích tu sĩ.
Đối vu đồng liêu lưu thuật, tha môn tịnh bất mạch sinh, thử thời thử khắc tha môn chân chính quan chú, hảo kỳ đích, khước thị lâm thời đoạt xá lưu thuật, chiêm cư lưu thuật ý thức hòa nhục thân đích na danh tu sĩ —— minh vương đạo tông hòa xà xích tâm đích thần bí tiểu sư đệ, huyền thuật cuồng đế đích quan môn đệ tử.
“Cánh nhiên thành công liễu…… Đồng thời chưởng khống tứ thiên đa tao phi thuyền chiến hạm, phi đãn thủ tốc đề thăng liễu tam bội dĩ thượng, hoàn tương phi thuyền chiến hạm bao quát trận hình đích thiết hoán tốc độ dã đô đề thăng tam bội bất chỉ. Tối quan kiện đích thị, cánh nhiên như thử khinh tùng, huyền thuật cuồng đế môn hạ, quả nhiên cá cá thị quái vật.”
Lâm ẩn hạo khán trứ thao khống đài tiền đích chu tiếu, nam nam đê ngữ, nhãn trung sung mãn kính bội. Tha tuy thị giá phiến đại lục thượng thủ tốc bài vị tiền lưỡng bách đích cường hãn tồn tại, khả tại chu tiếu đích thân thượng, tha khước ẩn ước khán kiến liễu na ta thủ tốc bài vị cao đạt tiền tam thập, thậm chí canh tiền đích thao khống đại sư môn đích thân ảnh, dĩ nhiên hoàn toàn phục khí.
Lánh nhất biên, lạc quân sư biểu tình cách ngoại phục tạp.
Huyền thuật tháp nội ngoại lưỡng trọng phòng ngự, tha đô vô kế khả thi, giảo tẫn não trấp, sử tẫn thủ đoạn, tối đa dã chỉ năng duy trì cương cục.
Khả tùy trứ chu vương dã đích tiểu sư đệ hiện thân, xuất thủ, hào bất phí lực đích ngõa giải liễu nội ngoại lưỡng trọng phòng ngự, giản đan đắc tựu như đồng nhi hí.
Thử nhân, chân đích chỉ thị tam tuyến địa khu đích tu sĩ? Minh vương đạo tông nhượng tha thí thí thủ, khán lai thị chân đích phát tự nội tâm…… Hảo khả phạ đích sư huynh đệ!
“A a.”
Minh vương đạo tông vọng hướng bị công phá đích nội bộ phòng ngự, kiểm thượng phù khởi tiếu dung, chuyển đầu khán hướng chu tiếu: “Sư đệ, tân khổ liễu.”
“Bất tân khổ. Tha môn đích thủ đoạn toán bất thượng thái lệ hại.” Chu tiếu đạo.
Tha giá phiên thoại dã toán thị thật thoại thật thuyết, đối tha nhi ngôn, chỉ yếu nhập xâm tiên võng, trảo đáo phá trán lậu động, tiếp hạ lai chỉ yếu thủ đoạn đắc đương, đô khả dĩ nghênh nhận nhi giải.
Khả lạc tại lạc quân sư, lâm ẩn hạo đẳng minh vương huy hạ phụ trách nhân nhĩ trung, khước lệnh tha môn tu tao bất dĩ, khả hựu vô pháp thuyết thập ma, tất cánh đối phương đích thật lực minh bãi tại na.
Minh vương đạo tông tương chúng nhân đích phản ứng thu nhập nhãn để, chủy giác phù khởi nhất mạt nan dĩ giác sát đích vi tiếu.
Nhân tâm nan cửu an, vưu kỳ thị giá quần ủng hữu cường đại tu vi, thật lực hòa năng lực đích nhất tuyến cường giả môn.
Tha vi liễu chứng đạo đế tông, phóng hạ quyền mưu chiến lược, nhất tâm khổ tu kỷ thân, thập niên vị hữu nhiễm chỉ chiến tràng, bình tố hành sự hữu ý đạm hóa liễu tòng tiền đích sát khí bá ý, giá dã nhượng tha huy hạ na ta bất toán tâm phúc đích cường giả môn tiệm tiệm sinh xuất liễu nhất ta bất cai hữu đích tiểu tâm tư.
Tha “Tín nhậm” lạc quân sư, thị nhân vi lạc quân sư bổn thân tựu thị hoang thần minh hội đích nhân, khả tùy trứ “Yêu lâm” kết thúc, hoang thần minh hội tức tương khai thủy tân nhất luân đích quyền lợi tranh đấu, lạc quân sư khủng phạ dã hội bất tái na ma hảo sử.
Hảo tại, giá ta mâu thuẫn tùy trứ tiểu sư đệ xuất thủ lập uy, tạm thời đắc đáo liễu hoãn giải.
Đẳng bổn vương đột phá đế tông cảnh, thành vi giá phương thiên địa gian đích tối cường giả, đương hội thu xuất giá ta tiêu tiểu bối hậu đích chủ sử giả môn, trục nhất thanh lý.
Minh vương đạo tông thần giác tiếu dung thu liễm thời, chỉnh cá nhân đích khí chất thuấn gian biến liễu, tha tuy trạm tại phi thuyền trung, khả khước phảng phật nhất can trùng thiên nhi khởi đích trường thương, thân thể yêu can vô hạn diên thân, tảo dĩ xuyên thấu liễu phi thuyền, cước sáp thâm uyên đại địa, đầu phá thiên lư thương khung.
Nhất cổ chúc vu vương giả đích bá đạo khí tràng tòng minh vương đạo tông thân thượng dũng xuất, khoách tán du tẩu, cách khai chu tiếu, lung tráo hướng phi thuyền trung đích mỗi nhất danh tu sĩ.
Năng tiến nhập chủ khống phi thuyền đích tu sĩ, tu vi tối đê dã hữu đạo sư cảnh, đạo quân cảnh tối đa, diệc hữu bất thiếu đạo tông cường giả, khả đương minh vương đạo tông đích khí tràng phác áp nhi lai thời, tha môn sở hữu nhân thân thể đô thị nhất trận kịch chiến, bao quát na ta đạo tông cường giả tại nội, thùy dã một năng để kháng trụ minh vương đạo tông đích khí tràng, đan tất quỵ đảo tại địa.
“Trừ liễu khống chế thương tu sĩ ngoại, kỳ dư nhân đẳng, tùy bổn vương công nhập huyền thuật tháp.”
Thuyết trứ, minh vương đạo tông chuyển đầu khán hướng phi thuyền nội duy nhất hoàn trạm trứ đích chu tiếu, trát liễu trát nhãn: “Sư đệ, nhĩ hòa sư huynh nhất khởi.”
Chu tiếu hoàn một lai đắc cập thuyết thập ma, tựu kiến nhất thúc điện quang du tẩu tại minh vương đạo tông đích nhãn cầu biểu diện, như long du xà tẩu, hạ nhất thuấn hướng tiền xạ xuất, phảng phật nhất căn thân trường điểm xuất đích thủ chỉ, thống phá liễu lánh nhất cá thế giới.
“Giá thị……”
Chu tiếu tâm trung sinh xuất nhất ti nan dĩ ngôn dụ đích cảm thụ, tha tri đạo minh vương đạo tông thị tại thi triển huyền thuật, khả nhị sư huynh thi triển huyền thuật đích thủ pháp hoàn toàn siêu xuất liễu chu tiếu tòng tiền đối vu huyền thuật đích định nghĩa, tịnh phi hữu đa khoái, nhi thị tượng thị nhất chủng biến hóa, vô trung sinh hữu đích biến hóa.
Hạ nhất khắc, chu tiếu chỉ giác nhãn tiền nhất hoa, tùy tức cước hạ thải không, cuồng phong lược quá, tha hòa nhị sư huynh cánh dĩ ly khai liễu chủ khống phi thuyền, xuất hiện tại liễu phi thuyền tiền phương.
“Cáp cáp, tẩu!”
Minh vương đạo tông cước hạ mạn diên xuất nhất cổ vân vụ trạng đích khí ba, thác đái trứ chu tiếu, xạ hướng huyền thuật tháp.
Tại lưỡng nhân thân hậu, chủ khống phi thuyền thương môn khai khải, nhất danh danh cường giả hoặc thị thi triển võ kỹ ngự không thuật, hoặc thị cước thải phi kiếm, cân tùy vu minh vương đạo tông hòa chu tiếu thân hậu, trực bôn huyền thuật tháp.
Bán không trung, chu tiếu hồi vị trứ thích tài đích cảm thụ, sĩ khởi đầu đạo: “Sư huynh, nhĩ cương cương na nhất chiêu huyền thuật…… Chẩm ma cảm giác tượng thị hòa không gian hữu quan?”
“Sư đệ hảo nhãn lực, bất thác, thích tài sư huynh sở sử dụng đích, chính thị nhất chiêu không gian huyền thuật. Cổ đạo thời đại, hữu tiên võ cổ tu hội xuyên tường chi thuật, nhất ấn niết xuất, áp súc không gian, cải biến thân thể dữ tường bích phương vị, xuyên tường nhi quá. Nhi sư huynh cương cương sử dụng đích huyền thuật, hòa cổ đạo võ tu đích xuyên tường chi thuật như xuất nhất triệt, duy nhất đích bất đồng, tiện thị nhu yếu sử dụng môi giới, dã tựu thị huyền thuật bảo kính.” Minh vương đạo tông thuyết đạo.
“Hảo lệ hại, sư huynh cánh nhiên năng cú khống chế không gian năng lượng, na khởi bất thị năng cú tượng truyện thuyết trung đích cổ đạo tu sĩ na dạng, súc địa thành thốn, không gian thuấn di, nhất bộ vạn lí?” Chu tiếu vấn đạo.
“Sư đệ nhĩ sở thuyết đích, kỳ thật thị mỗi nhất danh huyền thuật sư đích mộng tưởng. Ngã bất tri tiểu xà hữu một hữu hòa nhĩ giảng quá huyền thuật giới tối hữu danh đích na cá công thức —— môi giới thủ hằng pháp?” Minh vương đạo tông miết liễu nhãn chu tiếu, kiến đáo chu tiếu diêu đầu, nhất tiếu đạo: “Ngã tựu tri đạo, tiểu xà giá ta nhật tử đại quản huyền thuật tháp, mang đắc tiêu đầu lạn ngạch, cổ kế dã một hữu thời gian hảo hảo giáo nhĩ.”
Chu tiếu vi vi dam giới, sự thật thượng, thị tha giá ta nhật tử lưu lạc hoang dã, ly khai liễu tiên võng, thủy chung một năng liên hệ xà sư huynh, dĩ chí vu đam ngộ liễu xà sư huynh đích huyền thuật giáo học.
“Huyền thuật sư thích phóng huyền thuật, ly bất khai môi giới huyền thuật bảo kính. Sở vị môi giới thủ hằng công thức, thuyết giản đan điểm, tựu thị tại nhất định đích không gian thời gian phạm vi nội, sở năng ngự khống đích năng lượng đa thiếu, dĩ cập sở thích phóng đích huyền thuật uy năng đại tiểu, môi giới huyền thuật bảo kính thành phản bỉ. Dã tựu thị thuyết, huyền thuật sư sở sử dụng đích huyền thuật bảo cảnh việt tiểu, tha sở năng thích phóng đích huyền thuật uy năng việt đại. Sư huynh sở đái đích huyền thuật bảo kính, bỉ văn tử xúc tu hoàn yếu tiểu tam phân chi nhất, nhi lão sư sở sử dụng đích huyền thuật bảo kính, thị văn tử xúc tu đích tam thập phân chi nhất, giá dĩ thị ngã sở tri đạo đích huyền thuật bảo kính đích cực hạn. Tái tiểu đích huyền thuật bảo kính, nhất lai bằng tá như kim đích đạo năng văn minh thượng vô pháp luyện chế, nhị lai, dã một hữu huyền thuật sư năng cú giá ngự. Nhi sư đệ khẩu trung đích súc địa thành thốn, nhất bộ vạn lí, lý luận thượng lai thuyết, chí thiếu nhu yếu tam bách phân chi nhất văn tử xúc tu đại tiểu đích huyền thuật bảo kính, phối hợp đồng dạng cường đại đích huyền thuật sư, tài hữu khả năng tố đáo…… Chí thiếu mục tiền vi chỉ đích, giá dạng đích huyền thuật sư hòa huyền thuật bảo kính đô một hữu xuất hiện, cường như lão sư, tối đa dã bất quá nhất bộ thiên lí.” Minh vương đạo tông nhất khẩu khí đạo.
“Nhất bộ thiên lí!” Chu tiếu tâm trung ám ám kinh thán.
Tha thuyết nhất bộ vạn lí, dã chỉ thị đả cá bỉ phương, sự thật thượng tức tiện tại cổ đạo thời đại, dã một kỉ nhân năng tố đáo. Nhi nhất bộ thiên lí, giá kỉ hồ dĩ cận truyện thuyết trung cổ đạo thời đại lục địa võ tiên đích tằng thứ, khủng phố chí cực!
“A a, khán lai đối vu ngã môn lão sư đích liễu giải, nhĩ hoàn khiếm khuyết đắc ngận. Thập đa niên tiền, lão sư tằng kinh thuyết quá, tha tối đại đích nguyện vọng, tiện thị hữu triều nhất nhật năng cú bãi thoát huyền thuật bảo kính đích ước thúc. Bất kháo nhậm hà môi giới, tiện năng thích phóng huyền thuật. Khả giá thập niên lai, lão sư khước tòng vị tái thuyết quá giá loại thoại. Ngã môn sư huynh đệ tư để hạ nghị luận, lão sư định thị dĩ kinh trác ma xuất liễu bất y lại huyền thuật bảo kính thích phóng huyền thuật đích pháp tử, khước ngại vu mỗ chủng cố lự, một tái kế tục vãng hạ nghiên cứu.”
Thuyết thoại gian, minh vương đạo tông dĩ kinh đái trứ chu tiếu phi nhập liễu na cá đại quật lung.
Thử thời huyền thuật tháp trung, hựu thị lánh ngoại nhất phiên cảnh tượng.
Thượng thiên phi thuyền chiến hạm uyển như phong quần, tại cao đại khai khoát đích huyền thuật tháp nội bộ nhập xâm tiền hành.
Nhi tại duyên đồ nhất lộ thượng, hứa đa xuyên trứ hắc sắc đấu bồng đích huyền thuật sư môn khiêu dược thiểm thước, hóa tác nhất đạo đạo điện quang, hoặc thị tá trợ bảo cụ, hoặc thị giá ngự cốt thú, thích phóng huyền thuật, dĩ huyết nhục chi khu trở đáng trứ phi thuyền chiến hạm.
Nội bộ phòng ngự thủ trận tuy bị chu tiếu công phá, khả giá ta cổ phái huyền thuật sư môn tập hợp tại nhất khởi sở sản sinh đích năng lượng, bỉ khởi phòng ngự thủ trận hữu quá chi nhi vô bất cập, chung vu tại cự ly quật lung bát bách mễ xử, tương thượng thiên đích phi thuyền chiến hạm trở lan liễu hạ lai.
Nhi tại giá thời, minh vương đạo tông đái trứ chu tiếu, phiêu nhiên tiến nhập, nhất tiền nhất hậu, huyền phù bán không.
“Bất hảo! Thị minh vương! Minh vương lai liễu!”
Khán kiến minh vương đạo tông, cổ phái huyền thuật sư môn kiểm sắc đại biến, đấu bồng đích âm ảnh hạ, na nhất song song nhãn mâu trung lưu lộ xuất kinh hoảng, cụ phạ chi sắc.
( vị hoàn đãi tục. )