Chính văn
Đệ bát bách nhị thập thất chương
Đương tiền đích giá nhất mạc như quả bị trương hạt khán kiến, nhất định hội chấn kinh bất dĩ. Võng nhất khí hóa tam thanh, lão quân cương cương hiện nghi tự chuẩn đề đạo nhân đích phương thức, cánh nhiên thị truyện thuyết trung đích nhất khí hóa tam thanh thả án chiếu lão quân đích ý tư, như quả bất thị giá ta niên tu vi đại trướng, khủng phạ liên giá chủng phương thức đô vô pháp hiện chuẩn đề đạo nhân!
Vi thập ma! Vi thập ma dụng nhất khí hóa tam thanh đích phương thức khả dĩ truy tung đáo chuẩn đề đạo nhân đích tung tích!
Tái khán na nghi tự chuẩn đề đạo nhân đích tu sĩ, tát thối tựu bào ８ hồ thị lão quân nhãn câu vạn trương kim quang kích xạ nhi xuất đích đồng thời, tát thối tựu bào!
Nhân gian, trương hạt não đại nhất nhiệt dĩ kinh cân lý văn bưu hòa kim dung doanh đích huynh đệ môn nghiên cứu khai bảo hiểm công tư đích tế tiết khứ liễu. Tiên giới, đổng vĩnh chính cân lão trượng nhân ngọc đế chỉnh đích diện hồng nhĩ xích, nhân vi giảng liễu bán thiên, ngọc đế giá hóa hoàn thị một toán quá trướng lai, lão thị giác đắc hội bồi tiền. Tây phương thế giới, ngọc hư cung hòa bích du cung, phật tổ dĩ cập lánh ngoại lưỡng vị thánh nhân tắc thị toàn trình khán trứ lão quân hàng không công tư đích phi, tâm lí diện mạc danh đích hữu chủng khẩn bách cảm. Tiên giới đích giá ta cá đại lão môn, vưu kỳ thị phật tổ bất tri đạo, nhất trực dĩ lai tự kỷ hận đắc yếu tử đích sư đệ chuẩn đề đạo nhân hiện thân liễu, nhi thả chính tại bị lão quân truy bộ!
Nhi thử khắc ngân giác sơn tây nam phương hướng, tương cách kỉ bách vạn lí, nghi tự chuẩn đề đạo nhân đích tu sĩ, lão quân, lưỡng nhân nhất tiền nhất hậu, bất gian đoạn đích truy trục đạp lưu tinh, bộ liễn càn khôn, lưỡng nhân đích tu vi thả bất luận, đãn thị độ thái kinh nhân liễu!
Lão quân độ khoái na ngận chính thường, tất cánh lão quân khả thị thái thanh đạo đức thiên tôn, pháp lực thông thiên, tại tam giới đích địa vị tại na lí! Nhân gian, tu sĩ giới, tiên giới, nãi chí thiên ma giới thùy nhân bất tri? Khả thị na tu sĩ đích độ dã như thử chi khoái, giá tựu khủng phố liễu!
Nhất truy nhất đào, thời gian phảng phật đô một liễu ý nghĩa. Chỉ thị lão quân bất thời địa truyện âm khước thị nhất thứ hựu nhất thứ đích hách đắc na tu sĩ lãnh hãn trực mạo! Đệ nhất thị nhân vi cách trứ giá ma viễn đích cự ly, lão quân cánh nhiên năng tương truyện âm khinh khinh tùng tùng đích tống tiến tự kỷ đích não hải tuyệt đối bất thị tu vi đích vấn đề, nhi thị phương thức hảo tượng lão quân dụng nhất khí hóa tam thanh chi pháp tỏa định trứ tu sĩ nhất dạng. Nhi đệ nhị, tắc thị truyện âm đích nội dung!
Vưu kỳ thị đương thính đáo truyện âm đích nội dung đích thời hầu, na tu sĩ đốn thời kiểm sắc thảm bạch. Tha tri đạo, nhất thiết đô bạo lộ!
“Tỉnh, hảo cửu bất kiến a!” Giá tu sĩ đích não hải trung, lão quân đái trứ tiếu ý truyện âm đạo. “Bất tri đạo bần đạo thị xưng hô nhĩ vi tỉnh hảo, hoàn thị xưng hô chuẩn đề đạo hữu hảo ni? A a a”
Thính đáo giá ta nội dung, na điếu nhi lang đương đích tu sĩ lãnh hãn đô hạ lai liễu. “Nhĩ thuyết thập ma a, ngã thính bất đổng. Nhĩ thùy a!! Thần kinh bệnh a!” Tu sĩ nhất biên đại thanh hảm đạo.
“Cáp cáp cáp cáp” truy bộ trung đích lão quân nhất biên tiếu trứ, nhất biên lũ trứ hồ tu. Lưỡng nhân đích cự ly việt lai việt cận, đãn thị giá chủng lạp cận đích độ hữu hạn.
“Cáp cáp cáp cáp, tỉnh, chẩm ma, liên bần đạo đô bất nhận thức liễu?” Lão quân nhất biên truy trứ nhất biên truyện âm đạo, “Thượng thứ tại tiên quốc đại nghênh tân khánh điển thượng, mạo sung bần đạo đích dã thị tỉnh nhĩ ba?”
Tái khán na tu sĩ ngạch đầu đích lãnh hãn hoa hoa đích lưu, “Toán ngã đảo môi dụng liễu nhất khí hóa tam thanh đối bất đối! Ngã tựu tri đạo tổng hữu giá ma nhất thiên! Ngã tựu tri đạo đương tha đích tam thanh phân thân bất kháo phổ sự đô thị tha đích, phôi sự nhi đô thị ngã đích thuyết, chẩm ma tài khẳng phóng ngã tẩu!”
Quả nhiên ＜ đề đạo nhân!
Tỉnh? Tha đích tam thanh phân thân! Như quả trương hạt tại hiện tràng đích thoại nhất định hội bị hách tử hợp lão quân khẩu trung đích tỉnh, kết hợp chuẩn đề đạo nhân khẩu trung đích tam thanh phân thân, na ma nhất cá nhượng nhân ý tưởng bất đáo đích thôi trắc dược nhiên chỉ thượng tựu thị, chuẩn đề đạo nhân thị trương hạt đích tam thanh phân thân thả bất thị hiện tại đích tam thanh phân thân, nhi ngận khả năng thị ngận cửu ngận cửu dĩ tiền tiên giới trực bá gian xuất hiện nguy cơ chi tiền bị khốn tại tiên giới đích tam thanh phân thân!
Như quả tri đạo liễu giá kiện sự, khủng phạ trương hạt yếu thụy bất trứ giác liễu ba.
“A a a” lão quân nhượng nhân trảo cuồng đích tiếu thanh hoàn tại kế tục. Bất quá đương thính đáo lậu liễu hãm nhi đích chuẩn đề đạo nhân đích thoại đích thời hầu, tức tiện thử tiền dĩ kinh tưởng đáo liễu, đãn lão quân hoàn thị toàn thân mao vi kim thiên đích nhất thiết, đa đa thiếu thiếu kỳ trung đô hữu tự kỷ đích nguyên nhân. Bỉ như tự kỷ khả năng tại bất đồng đích thời gian, truyện thụ quá trương hạt lưỡng thứ nhất khí hóa tam thanh!
“Đại ca ngã cầu cầu nhĩ liễu, biệt truy liễu hảo mạ! Ngã đặc ma dã thị đảo môi liễu, tại tiên giới thụy cá giác, cánh nhiên hiện liễu nhân gian đích phi cơ, khai phi cơ đích cánh nhiên hoàn thị nhĩ!” Bị thức phá đích chuẩn đề đạo nhân lang bái bất kham. Tuy nhiên nhất thời bán hội nhi, thậm chí dĩ giá cá độ lão quân nhất niên bán tái đích dã bất kiến đắc năng truy thượng tự kỷ, đãn thị âm hồn bất tán bỉ trực tiếp truy thượng canh khả phạ a!
“A a a” thính đáo chuẩn đề đạo nhân thừa nhận liễu, lão quân chân chân thị triệt để tùng liễu nhất khẩu khí, tiếp trứ nhất biên truy trứ, nhất biên tiếu trứ truyện âm đạo “Tỉnh, giá ma đa niên bất kiến chẩm đích như thử cấp trứ yếu tẩu? Hà bất dữ bần đạo cộng ẩm kỉ bôi, sướng liêu nhất phiên?”
“Đại ca nhĩ hoàn thị nhiêu liễu ngã ba hảo mạ? Lánh ngoại nhĩ hoàn thị khiếu ngã chuẩn đề đạo hữu ba, biệt khiếu ngã tỉnh. Na thị nhĩ cân ngã dĩ tiền đích bổn tôn đích giao tình, cha lưỡng một thân cận đáo na cá phân nhi thượng!!” Chuẩn đề đạo nhân sát liễu sát lãnh hãn, tâm tưởng thùy cân nhĩ hát tửu a tưởng đích thập ma dĩ vi ngã bất tri đạo a! “Hữu thập ma thoại nhĩ hiện tại tựu vấn, vấn hoàn liễu ngã môn các bôn đông tây, hảo bất hảo?”
Dĩ tiền đích bổn tôn? Quả nhiên cân bần đạo tưởng đích nhất dạng a quân lăng liễu nhất hạ, tiếp trứ tâm trung thán đạo.
“Hoàn hữu a, khán tại dĩ tiền bổn tôn đích phân nhi thượng, lão quân nhĩ thiên vạn biệt thông tri như lai na hóa a dã tri đạo ngã môn lưỡng cá thùy dã khán bất thượng thùy, bỉ thử bất sảng. Tuy nhiên ngã bất điểu tha, đãn thị bị tha niêm thượng dã thị thảo yếm đích ngận.” Chuẩn đề đạo nhân truyện âm đạo.
Cân phật tổ, chuẩn đề đạo nhân hữu ngận đa bất đắc bất đề đích cố sự. Tại chuẩn đề đạo nhân đích thủ lí, phật tổ khả thị cật quá bất thiếu đích khổ đầu. Như quả thuyết tiên giới hữu na cá tiên gia tối tưởng bạo tấu nhất đốn chuẩn đề đạo nhân, na tất nhiên thị phật tổ như lai vô nghi! Lánh ngoại, bất quang thị phật tổ, tựu liên nguyên thủy thiên tôn, thông thiên giáo chủ dã cật quá chuẩn đề đạo nhân đích khuy, tuyệt đối thị na chủng kiến nhất thứ tựu hội hào bất do dự đích quần ẩu nhất thứ đích chủ. Bất quá vô sổ niên lai, giá kỉ vị đại thần hoàn tòng lai một hữu giá chủng cơ hội.
“A a a”
“Đại ca nhĩ biệt tiếu liễu, đặc ma tiếu đích ngã mao.” Chuẩn đề đạo nhân hồi đáo, “Tất cánh ngã dã thị tằng kinh đích tha đích tam thanh phân thân, nhĩ tổng bất chí vu nhẫn tâm nhượng ngã bị phật tổ, thông thiên hoàn hữu nguyên thủy trảo trụ vi ẩu ba? Tha môn tam cá na đức hành nhĩ hựu bất thị bất tri đạo nhiên lão tử bất cụ tha môn!” Chuẩn đề đạo nhân chung vu bả đam tâm đích sự tình thuyết xuất lai liễu. Tha tri đạo lão quân đích vi nhân, dụng bất hội vi nan tự kỷ. Đãn thị bất phạ nhất vạn, tựu phạ vạn nhất, lão quân đích nhân phẩm hữu bảo chướng, khả thị vạn nhất kỳ tha kỉ cá nhân tri đạo liễu ni? Na tiên giới khả tựu yếu đại loạn liễu!
Đô dĩ kinh hiện liễu chuẩn đề đạo nhân, lão quân chẩm ma khả năng khinh dịch phóng khí? “Hảo ba, na bần đạo tựu án phong thần đích thời hầu, kế tục xưng hô nhĩ vi chuẩn đề đạo hữu ba.” Lão quân bất cấp bất mạn, phản chính dĩ giá cá độ nhân thị bào bất liễu liễu, lão quân đảo dã bất trứ cấp. “Chuẩn đề đạo hữu, bần đạo tâm trung đích xác hữu ngận đa nghi vấn. Tiên vấn đệ nhất cá ba, chuẩn đề đạo hữu, ngộ không na hầu đầu đích thật, cao thâm mạc trắc đích bồ đề tổ sư đạo hữu dụng dã thị nhĩ ba?”
Thính đáo bồ đề tổ sư tứ cá tự, chính tại đoạt lộ nhi đào đích chuẩn đề đạo nhân lăng liễu lăng, “Thùy? Bồ đề tổ sư?” Chuẩn đề đạo nhân nhất lăng kế tục thuyết đạo, “Ngã thuyết lão quân nhĩ khả biệt thập ma thỉ bồn tử đô vãng ngã đầu thượng khấu cáp! Đề tổ sư bất thị điện thị kịch lí đích nhân vật mạ? Cân ngã hữu thí quan hệ a!! Ngã sát bất thị ba, nan đạo hoàn chân hữu giá ma nhất cá nhân!!”
Tạ tạ đại gia đích thôi tiến phiếu, nguyệt phiếu, đả thưởng, tâm lí noãn noãn đích. Đại hà kế tục mã tự, tranh khuyển nhị điểm chi hoàn thành đệ tam canh. )
Dĩ cập, võ hiệp tiểu thuyết, võng du tiểu thuyết,, giáo viên tiểu thuyết đẳng miễn phí võng lạc tiểu thuyết duyệt độc.