hxJtU03J/}R[akcZJjxO ngũ bách nhị thập bát chương
Nữ oa tạo nhân, giá nhất khắc đích trương tiểu đông 1 đột nhiên tưởng đáo liễu na cá truyện thuyết.
Nữ oa nương nương! Tha, đáo để thị thập ma nhân!
Kết hợp quan vu nữ oa tạo nhân đích truyện thuyết, kết hợp cương cương tha thuyết xuất đích linh hồn bị phân giá cá khái niệm, tái kết hợp tha thuyết đích mộng đình hòa cường tử đích ‘ chân thân ’ bị tự kỷ đích tiền nhậm phiến đáo liễu thiên ma giới, vưu kỳ thị tiền nhậm nã mộng đình yếu hiệp tự kỷ đích thoại. Giá nhất khắc đích trương tiểu đông phảng phật tưởng đáo liễu thập ma, quan vu ‘ nữ oa nương nương ’ đích thân phân, hoàn hữu tha sở vị đích ‘ tạo nhân ’ đích bí mật.
Chỉ thị giá chủng sai trắc hựu hữu ta mô hồ, trương tiểu đông dã bất cảm xác định. Tất cánh một hữu nhậm hà đích chứng cư, canh một hữu chứng nhân hòa đương sự nhân.
Thử khắc sảo vi lãnh tĩnh hạ lai đích trương tiểu đông tưởng đáo liễu ngận đa. Hữu nhất điểm tha khả dĩ khẳng định, như quả mộng đình hòa cường tử đích bị phân linh hồn chân đích bị phiến khứ liễu thiên ma giới, na nhất định thị nữ oa nương nương tố đích! Lánh ngoại tha khẳng định chưởng ác nhất chủng độc đặc đích ‘ tạo nhân ’ kỹ thuật, khả dĩ tương nhân đích linh hồn bị phân trọng tố nhất cá chân thật đích nhân.
Khả thị tha vi thập ma yếu giá ma tố, hựu thị chẩm ma bả lưỡng cá nhân phiến khứ đích?
Trương tiểu đông minh bạch liễu. Tha đích mục đích đương nhiên thị tự kỷ! Tha tưởng bả tự kỷ dã phiến đáo thiên ma giới!
Quả nhiên, ngận khoái nữ oa nương nương đích mục đích tựu bạo lộ liễu. Tại hạ diện đích thoại trung, nữ oa nương nương quả nhiên đề đáo liễu yếu tự kỷ khứ thiên ma giới, xác thiết đích thuyết thị thiên ma sơn! Trừ thử chi ngoại, nữ oa nương nương hoàn đề đáo liễu nhất ta nhượng trương tiểu đông bất cảm tưởng tượng đích đông tây. Lánh ngoại, tha hoàn lưu hạ liễu lánh nhất đoạn hư huyễn đích ảnh tượng, nhi giá ảnh tượng trung 1 xuất hiện đích nhân chính thị mộng đình hòa cường tử.
Tại trương tiểu đông đích thị tuyến trung, lưỡng nhân tại ảnh tượng trung kỉ hồ thị nhất tiền nhất hậu ly khai liễu tu sĩ giới, tiến nhập liễu thiên ma giới. Tuy nhiên tri đạo giá lưỡng cá nhân ứng cai thị linh hồn bị phân tái tạo đích nhân, khả khán đáo na nhất mạc đích thời hầu trương tiểu đông hoàn thị hữu ta trứ cấp. Lánh ngoại ảnh tượng trung nhất điểm thanh âm đô một hữu, trương tiểu đông dã tri đạo tha môn khứ chi tiền phát sinh liễu thập ma, thuyết liễu thập ma.
Hứa cửu, thần điện trung đích huyễn tượng chung vu tiêu thất liễu. Chỉ thặng hạ trạm tại đại điện trung ương đích trương tiểu đông, hoàn hữu tha thủ trung đích lưỡng dạng đông tây. Giá lưỡng dạng đông tây đô thị tối hảo nữ oa nương nương lưu hạ đích, kỳ trung nhất cá trương tiểu đông thị nhận thức đích. Chính thị thiên ma giới thông hành chứng, nhi lánh nhất cá trương tiểu đông tòng lai một kiến quá, thậm chí một thính quá.
Giá thị nhất cá kim sắc đích tinh mang hình trạng đích đông tây. Án chiếu nữ oa nương nương đích thuyết pháp, nã trứ giá cá đông tây khứ thiên ma sơn, thập ma đô tri đạo liễu.
“Hoàn hữu tiểu đông, như quả nhĩ tưởng tri đạo tiên giới trực bá gian đích bí mật đích thoại, dã thị nã trứ giá cá đông tây, khứ liễu nhĩ tựu hội tri đạo liễu.” Huyễn tượng lâm tiêu thất đích thời hầu, nữ oa nương nương chỉ trứ na cá giải trừ liễu cấm chế phi xuất lai đích kim sắc tinh mang trạng vật thể thuyết đạo.
“Nữ oa nương nương, nhĩ đương ngã thị tiểu hài tử mạ. Tam lưỡng cú thoại tựu tưởng bả ngã phiến khứ thiên ma sơn?” Khán trứ giá tinh mang trạng đích đông tây, hoàn hữu tiêu thất đích huyễn tượng, trương tiểu đông nam nam đạo. Hoặc hứa đương niên đại chiến chi tế tòng tiên giới đào hồi lai đích tự kỷ chân tượng tha thuyết đích na dạng ngận đan thuần, ngận hảo phiến ba, khả thị như kim đích trương tiểu đông kinh lịch liễu giá ma đa, vưu kỳ thị kiến quá liễu thiên ma giới đích nguy hiểm, tự kỷ chẩm ma khả năng tam ngôn lưỡng ngữ bị hốt du. Tuy nhiên khán đáo mộng đình hòa cường tử tiêu thất tại tu sĩ giới tiến nhập thiên ma giới đích thời hầu tự kỷ dã ngận trứ cấp, hận bất đắc lập khắc cân trứ khứ.
Nhiêu thị tha thuyết xuất hoa lai, tự kỷ dã bất khả năng sỏa hồ hồ đích tựu bào khứ. Thiên ma sơn, na khả thị cận thập vạn phật gia cao tăng đô soa điểm đào bất xuất lai địa phương, ma lễ thanh tha môn tứ huynh đệ đô tá trợ kim sí đại bằng đích bang trợ tài miễn cường đào xuất sinh thiên. Tự kỷ hiện tại khứ, hòa tống tử hà dị? Tự kỷ yếu thị khứ liễu, tử liễu, chỉnh cá vạn yêu đảo kỉ bách vạn nhân dĩ hậu chuyển sinh đích sự tình chẩm ma bạn? Tái vãng viễn xử thuyết, vạn nhất tương lai đại sự phát sinh, tu sĩ giới giá đạo bích lũy thùy lai phòng thủ?
Bất quá hiện tại thuyết giá ta thái viễn liễu, tuy nhiên tự kỷ hiện tại bất khứ, đãn thị nhất định yếu tố hảo chuẩn bị. Lánh ngoại giá kiện sự tất tu tẫn khoái nhượng lão quân tri đạo, vưu kỳ thị nữ oa nương nương đích sự tình. Khả năng giá vị nữ oa nương nương hoàn bất tri đạo tự kỷ hiện tại đích tình huống, vưu kỳ thị cân lão quân đích quan hệ ba.
Kỳ thật hoàn hữu nhất kiện sự trương tiểu đông tưởng bất thông. Na tựu thị tức tiện thị tự kỷ khứ liễu thiên ma sơn, nhiên hậu tại na lí xuất sự liễu. Na dạng đích thoại tiên giới trực bá gian dã bất khả năng lạc đáo tha đích thủ lí a, tất cánh thả bất thuyết tha đề đáo đích chuyển thế đáo thiên ma giới đích tự kỷ tiền nhậm, tựu thị luân dã ứng cai tiên luân đáo bồ đề lão tổ, chuẩn đề đạo nhân a. Chẩm ma dã bất khả năng cân tha hữu nhất mao tiền đích quan hệ ba?
Tha đáo để đồ thập ma? Vi thập ma yếu bả tự kỷ hốt du quá khứ? Hữu thập ma hậu thủ?
Như quả thuyết tiền diện đích sự tình hoàn hảo đích thoại, giá cá mê đề tắc thị chân chính đích nhượng trương tiểu đông trứu khởi liễu mi đầu.
“Thiên ma sơn?” Lánh ngoại khán trứ giá kim sắc tinh mang trạng vật kiện, trương tiểu đông tưởng đáo liễu thánh tăng sư đồ. Nhất biên tưởng trứ giá ta, đồng thời trứu trứ mi đầu, trương tiểu đông tẩu xuất liễu đại điện.
Nhi ngoại diện nhất trực đẳng trứ đích lão long hoàng hòa hao thiên khuyển gia tiểu nhị kiến trạng lập khắc tẩu cận liễu quá lai.
“Lão long, nhĩ bả nữ oa đảo đích tình huống nhất ngũ nhất thập đích đô cân ngã thuyết nhất biến. Chỉ yếu nhĩ ký đắc đích, tri đạo đích, thậm chí bao quát thính đáo đích truyện thuyết, toàn đô nhất điểm bất lạc đích cáo tố ngã. Tẩu, biên tẩu biên thuyết, thuận tiện khán khán nữ oa đảo.” Tái khán khán đáo lão long hoàng đích na nhất khắc, trương tiểu đông nghiêm túc đích thuyết đạo.
“Hảo.” Lão long lăng liễu nhất hạ, tiếp trứ điểm liễu điểm đầu.
Tái tiếp trứ, trương tiểu đông hòa hao tam lang nhất khởi khán hướng liễu lão long.
Nữ oa đảo đích lịch sử thái trường liễu, hữu quan đích truyện thuyết dã thái đa liễu. Giá nhất thiên trương tiểu đông ngận vãn tài tòng tam giới hạ lai, hồi đáo nhân gian tuyến hạ đích thời hầu dĩ kinh thị lăng thần lưỡng điểm đa liễu. Bổn lai trương tiểu đông đả toán lập khắc tương kim thiên hòa quá khứ tu sĩ giới phát sinh đích sự tình cáo tố lão quân, thông quá nhượng thông thiên môn đích na cá độ kiếp kỳ đích cường giả phi thăng đích phương thức. Bất quá na nhất khắc trương tiểu đông nhẫn trụ liễu, nhân vi tha tại giá chi tiền hoàn hữu nhất kiện sự yếu xác định! Na tựu thị nữ oa nương nương đích thân phân, hoàn hữu tha cân tự kỷ ký ức trung kỉ niên tiền sát kiên nhi quá đích nữ hài chi gian đáo để hữu một hữu quan hệ, vi thập ma lưỡng nhân trường đắc giá ma tượng.
Thị dạ vô miên, bất đãn trương tiểu đông một thụy trứ, hoàn hữu nhất cá nhân bị trương tiểu đông tao nhiễu đích một thụy trứ. Nhân vi đại ước lăng thần lưỡng điểm bán tả hữu đích thời hầu, trương tiểu đông đả thông liễu nhất cá điện thoại.
“Thùy a?”
“Tẩu tử thị ngã.”
“Nga tiểu đông a, chí cường, tiểu đông trảo nhĩ.”
Phiến khắc chi hậu, “Đại ca nhĩ cảo một cảo thác, minh thiên nhất khởi xuất khứ ngoạn nhĩ tảo thuyết a. Hiện tại đô tảo thượng lưỡng điểm bán liễu.” Điện thoại na đầu, giá kỉ niên dĩ kinh thành thục ổn trọng liễu thái đa đích âu chí cường dã tưởng mạ nhân liễu.
“Thị bất thị hữu thập ma sự phát sinh liễu?” Cương phún hoàn, âu chí cường na biên phảng phật thị phản ứng liễu quá lai, thanh âm áp đê liễu vấn đạo.
“Một sự, tựu thị đái nhĩ môn xuất khứ chuyển chuyển, đạp xuân, thuận tiện kiến cá nhân. Yếu bất nhiên ngã vãn thượng thụy bất trứ.” Trương tiểu đông giá biên thuyết đạo “Minh thiên ngã, mộng đình đô khứ, xuất khứ đạp xuân. Nga đối liễu, bả âu nhạc dã đái thượng, ngã nhất cá nguyệt một khán kiến tha liễu.”
Trương tiểu đông đích thoại âm cương lạc, tựu thính kiến điện thoại na đầu hữu cá tiểu hài khóc liễu.
“Ba ba ba ba, ngã bất yếu khứ, ngã bất yếu khứ.... Mụ mụ ngã bất yếu khứ.” Phảng phật thị nhất thính kiến trương tiểu đông đích thanh âm, cường tử đích nhi tử âu nhạc hách đắc tựu khóc liễu. Minh hiển thị hữu âm ảnh liễu.
“.....”Thính đáo giá khóc thanh, trương tiểu đông sát liễu sát lãnh hãn. “Hảo liễu, ngã tiên quải liễu, thuyết hảo liễu minh thiên tảo thượng thất điểm bán ngã khứ nhĩ môn gia tiếp nhĩ môn.”
Trương tiểu đông bất tri đạo, tại tự kỷ quải điểm điện thoại đích na nhất khắc, âu chí cường đích gia lí, khúc tuyết thán liễu khẩu khí. “Chí cường, nhượng tiểu đông hòa mộng đình cản khẩn kết hôn sinh cá hài tử ba, biệt nhượng tha chiết đằng cha môn nhạc nhạc liễu.”
Thủ cơ dụng hộ thỉnh phóng vấn m.19lou.tw, phủ tắc hội xuất hiện vô pháp phóng vấn đích tình huống