Đầu thôi tiến phiếu:
Đệ nhất thiên ngũ bách lục thập ngũ chương
66 lượng thiên câu c2, lược quá thiên không.
Mỗi đáo nhất xử, tựu hữu vô sổ nhân nhẫn bất trụ ngưỡng đầu khán. Hạo hạo đãng đãng đích không trung xa đội canh thị bất tri đạo dẫn đắc đa thiếu tích thị đích thị dân cử khởi liễu thủ trung đích thủ cơ phách nhiếp, kinh hô giá thị thùy gia đích hài tử kết hôn.
Đồng dạng tại không trung đích c2 xa đội trung, na ta tùy hành đích thân bằng dã thị kích động đích nã trứ thủ cơ phách nhiếp hạ phương đích nhân. Nhi mỗi đương thiên không trung xa đội thượng sái hạ nhất phiến đích hỉ đường, hồng bao đích thời hầu, canh thị dẫn đắc hạ phương đích nhân môn nhất trận hống thưởng, mỗi cá nhân đích kiểm thượng đô đái trứ nhất cổ hỉ ý, đô tưởng niêm niêm hỉ khí.
Hồng bao, hỉ đường, hương yên, nhất phiến phiến đích tòng không trung hảo tự vũ nhất dạng lạc hạ, giá chủng tràng diện tại vãng nhật thật tại thị nan đắc nhất kiến. Thấu quá xa song khán trứ viễn xử đích thái dương, phủ thị trứ chỉnh cá tích thị, tưởng trứ đẳng trứ tự kỷ khứ tiếp đích tân nương, tiểu bàn tử nhẫn bất trụ tùng liễu nhất hạ lĩnh kết, kiểm hồng hồng đích.
Chỉnh cá xa đội tại tích thị thượng không án chiếu nguyên định kế hoa tại không trung nhiễu trứ tích thị dĩ đặc định đích tốc độ chuyển liễu hảo kỉ quyển, giá tài ổn ổn địa lạc tại tân nương gia đích tiểu khu.
Nhi tại kinh hô trung, hồng bao hỉ đường khai đạo. Trương tiểu đông đẳng nhân tại nội, ngoại gia tiểu bàn tử đích na ba niên khinh đích thân thích bằng hữu đồng học, nhất cổ não đích trùng tiến liễu tân nương gia.
“Huynh đệ môn biệt tạp môn biệt tạp môn. Biệt bả ngã lão bà gia đích môn tạp lạn liễu.”
Kiến tân nương nương gia nhân đổ trứ môn bất nhượng tiến, kiến trương tiểu đông đẳng nhất bang nghênh thân đội ngũ tác thế yếu tạp môn nhi nhập thưởng nhân, tiểu bàn tử hách đắc cản khẩn trở chỉ. Bất quá đại gia dã thị hư trương thanh thế nhi dĩ, bất khả năng chân đích tạp nhân gia tân nương gia đích môn.
Nhất ba hồng bao tý hầu, tòng môn phùng lí tắc tiến khứ, dẫn đắc tân nương gia đích đại ngoại sanh tiểu cữu tử môn nhất trận hống thưởng chi hậu, môn chung vu đả khai liễu.
Tại nhiệt nháo trung, tân nương bị tiếp tẩu liễu. Đồng dạng nhiệt nháo trung dã hữu nhượng nhân động dung đích nhất mạc, tại tân nương bị tiếp tẩu dữ phụ mẫu cáo biệt đích na nhất khắc, vô luận thị tiểu bàn tử đích tân nương hoàn thị nhạc phụ hòa trượng mẫu nương, tam nhân đô thị nhãn khuông nhẫn bất trụ thấp 1 nhuận liễu. Tân khổ phủ dưỡng đại đích nữ nhi chung vu yếu xuất giá liễu, lão lưỡng khẩu hỉ duyệt chi trung hựu đái trứ kỉ phân khổ sáp.
Bất cận cận thị tiểu bàn tử đích nhạc phụ nhạc mẫu, thử khắc tại hiện tràng đích tiểu bàn tử đích niên khinh nhất ta đích bằng hữu, đồng học, hoàn hữu trương tiểu đông hòa mộng đình đẳng nhân dã thị cảm xúc pha thâm, tưởng đáo liễu ngận đa. Nhất như chi tiền tiểu bàn tử tòng gia lí xuất phát tiếp tân nương đích tiền nhất khắc, tha đích phụ mẫu cấp yếu kết hôn đích nhi tử chỉnh lý lĩnh kết tống hành, ngạnh yết đích dạng tử.
Tại hạo hạo đãng đãng đích xa đội đái lĩnh hạ, tân nương bị tiếp hồi lai liễu. Giá thứ đích hôn lễ thị trung thức hôn lễ, án chiếu tích thị đương địa đích tập tục hồi đáo tân lang gia chi hậu hựu thị nhất trận nhiệt nháo.
Đại ước tứ thập đa phân chung chi hậu, song phương đích thân bằng hòa đại bộ đội chung vu đáo liễu tửu điếm, lai đáo liễu hôn lễ đích hiện tràng. Tòng song phương cải khẩu khiếu ba mụ, đáo song phương cáo biệt tự kỷ đích phụ mẫu, ủng bão, nhất mạc mạc nhượng nhân động dung vô bỉ. Nhượng hiện tràng bao quát trương tiểu đông tại nội đích niên khinh nhân đô nhất độ nhẫn bất trụ nhãn khuông thấp 1 nhuận. Bất đắc bất thuyết giá ta tư nghi môn chủ trì quá liễu giá ma đa hôn lễ chi hậu, chân đích ngận hội trảo tân nhân hòa tân nhân phụ mẫu đích lệ điểm, ngận hội phiến tình, kỉ thập niên vô ngôn đích cảm tình, phảng phật tại giá nhất thiên bạo phát liễu.
Tiểu bàn tử đích mụ mụ tiếu trung đái trứ lệ, bất thời đích sát nhất sát tự kỷ đích lệ ngân.
Chính như hôn lễ kết thúc hậu tiểu bàn tử đích phụ thân cân trương tiểu đông thuyết đích thoại nhất dạng, ‘ giá ma đa niên dĩ lai, giá thị nhi tử trường đại hậu đệ nhất thứ ủng bão tự kỷ, khinh khinh địa phách tự kỷ kiên bàng. Nhi tử trường đại liễu, tự kỷ giá bối tử đích nhậm vụ hoàn thành liễu. ’
Đồng dạng, đương khán đáo nữ nhi cải khẩu khiếu biệt nhân ba mụ đích thời hầu, tân nương đích ba ba mụ mụ tuy nhiên kiểm thượng đái trứ hỉ khánh, khả thị nhãn thần trung đích na chủng thất lạc cảm thùy đô khán đích xuất lai. Dã chính thị giá nhất khắc, hiện tràng đích thân bằng môn tài hội chân chính đích thể hội đáo giá ta niên phụ mẫu đích bất dung dịch, hồi tưởng khởi tự kỷ đích phụ mẫu, nhất tưởng đáo tằng kinh tha môn vi liễu tự kỷ đam tâm, lạc lệ đích dạng tử, hiện tràng đích tân khách môn đô thị tâm trung nhất toan.
“Ngã dã tưởng kết hôn liễu.” Nhi khán đáo hôn lễ vũ đài thượng đích giá nhất mạc, khán trứ tiểu bàn tử đích phụ mẫu bão trứ nhi tử kích động đích lạc lệ đích dạng tử, trương tiểu đông khinh khinh đích thuyết đạo, nhãn khuông dã thị hữu ta thấp 1 nhuận liễu. Đồng thời, trương tiểu đông đích mục quang khinh khinh đích đầu hướng liễu mộng đình.
Nhi thính đáo trương tiểu đông đích thoại, bàng biên tảo dĩ bị hôn lễ hiện tràng lộng đắc nhãn khuông thông hồng đích mộng đình tiên thị nhất lăng, tiếp trứ khán hướng liễu trương tiểu đông. Đồng thời, bất tri đạo thập ma thời hầu mộng đình đích thủ dĩ kinh phóng đáo liễu trương tiểu đông đích thủ thượng, ác đắc khẩn khẩn địa, hữu ta chiến đẩu.
Chí vu bàng biên đích tam lưu ca đẳng nhân dã thính đáo liễu giá thoại, “Nhĩ môn...” Tam lưu ca chính yếu khai khẩu, bất quá hôn lễ hiện tràng đích tư nghi dĩ kinh tại vũ đài thượng khiếu nhân liễu.
“Kim thiên ngã môn hữu hạnh hữu thỉnh đáo liễu trương tiên sinh tác vi giá đối tân nhân đích chứng hôn nhân....” Nhất biên thuyết trứ, tư nghi dĩ kinh khán hướng liễu trương tiểu đông.
Nhi hạ nhất khắc, trương tiểu đông chỉnh lý liễu nhất hạ y khâm trạm liễu khởi lai.
“Thanh sơn vi nhĩ môn tác chứng, lệ thủy vi nhĩ môn tác chứng! Tại tọa đích thân bằng hảo hữu môn vi nhĩ môn tác chứng!
Hi vọng nhĩ môn tại kim hậu đích nhật tử trung, hỗ kính, hỗ ái, hỗ lượng, hỗ trợ, vô luận kim hậu thị thuận sướng hoặc thị khảm khả, nhượng tâm vĩnh viễn liên tại nhất khởi, bả đối phương tác vi tự kỷ tất sinh đích y kháo.....”
Đương trương tiểu đông thuyết giá ta chứng hôn từ đích thời hầu bất đãn khán trứ tiểu bàn tử tân nhân lưỡng cá, dã khán trứ mộng đình. Tiểu bàn tử đích gia nhân tịnh một hữu thuyết xuất trương tiểu đông đích thân phân, nhi tố chứng hôn nhân đích thời hầu, trương tiểu đông dã một hữu huyên tân đoạt chủ.
Nhi ngận khoái, đương tân nhân song phương giao hoán giới chỉ đích na nhất khắc, hiện tràng hưởng khởi liễu nhất trận tiêm khiếu. Đại thính đích đăng quang ảm đạm liễu hạ lai, nhi tá trứ giá ám đạm đích quang tuyến, lưỡng nhân đái trứ giới chỉ đích thủ tại không trung hoa quá, cánh nhiên hảo tự nhất mạt tinh hà nhất dạng, tối hậu hối tập tại lưỡng nhân giới chỉ đích giao hối xử, hình thành liễu nhất cá tâm hình đích thôi xán. Vĩnh hằng chi tâm!
Chi tiền đại gia tựu tri đạo giá đối giới chỉ thị trương tiểu đông vi lưỡng nhân định chế đích liễu, nhi thả thị tức tương phát thụ đích không gian giới chỉ. Sở dĩ khán đáo giá đối mỹ luân mỹ hoán, hoảng nhược tinh thần đích đối giới đích thời hầu, đại gia đích mục quang độ ngốc trệ liễu. Nhi nghi thức cử hành hoàn chi hậu đích kính tửu trung, kỉ hồ tiểu bàn tử hòa tân nương tẩu đáo na lí, đại gia đích mục quang tựu cân đáo na lí, canh thị hảo kỳ đích vấn giá đối giới chỉ. Thậm chí hữu nhân hảo kỳ đích nhượng lưỡng nhân trực tiếp diễn kỳ giá đối giới chỉ đích hiệu quả.
Nhi đương vật phẩm bằng không tiêu thất, nhiên hậu hữu tòng vĩnh hằng chi tâm xuất hiện đích thời hầu, hiện tràng hưởng khởi liễu nhất trận hựu nhất trận đích tiêm khiếu. Bất thiếu nhân canh thị hưng phấn đích nhượng tiểu bàn tử bang tự kỷ mãi nhất đối.
Bất quá tại giá cá quá trình trung, xác thiết đích thuyết tại tiểu bàn tử đích hôn lễ nghi thức kết thúc tức tương kính tửu đích na nhất khắc, phát sinh liễu nhất cá tiểu sáp khúc. Hôn lễ hiện tràng nhất cá mạch sinh đích niên khinh nhân, dã tựu thị chi tiền na cá chứng hôn nhân tại sở hữu nhân đích mục quang trung, cánh nhiên tá trứ hôn lễ hiện tràng cầu hôn! Tại hiện tràng nhất phiến ‘ đáp ứng tha ’ đích khởi hống hạ, na cá nữ hài ô trứ chủy ba, hồng trứ nhãn khuông, bính mệnh đích điểm đầu. Nhi canh nhượng đại gia một tưởng đáo đích thị, giá cá chứng hôn nhân nã xuất lai đích cánh nhiên dã thị vĩnh hằng chi tâm!
“Ngã khứ, đông ca khả chân hội thiêu thời hầu a.” Khán đáo giá nhất mạc, hiện tràng đích tam lưu ca đẳng nhân hưng phấn chi dư canh thị khóc tiếu bất đắc đáo.
Chí vu tiểu bàn tử tân hôn phu thê lưỡng cá dã thị trương đại trứ chủy ba, nhất kiểm đích bất cảm tương tín, giá hỉ khí triêm đích ngã phục. Nhân vi đại gia tịnh bất tri đạo na thị trương tiểu đông hòa mộng đình, sở dĩ chỉ đương nhất cá tiểu sáp khúc thấu liễu cá nhiệt nháo chi hậu nhất tiếu nhi quá. Bất quá tam lưu ca hòa tiểu bàn tử đẳng nhân khước thị ngận khoái tựu thấu liễu quá lai, “Xá thời hầu, nhĩ môn chuẩn bị xá thời hầu kết hôn?”
“Ngã thính tha đích, trương tiểu đông thuyết đích toán.” Ác trứ trương tiểu đông đích thủ, khán trứ thủ chỉ thượng đích vĩnh hằng chi tâm, mộng đình đích kiểm trướng đắc hồng hồng đích, mục quang nhất hội khán hướng trương tiểu đông, nhất hội nhi khán hướng na thôi xán như tinh thần, ôn noãn như tâm đích giới chỉ.
“Minh niên ba, ngã cương cương dã thị não đại nhất nhiệt, thập ma đô một chuẩn bị ni. Hoàn hữu, biệt vãng ngoại thuyết cáp.” Tái khán trương tiểu đông khinh thanh đích thuyết đạo. Tuy nhiên cương cương thị nhất thời trùng động, bất quá trương tiểu đông bất hậu hối. Lánh ngoại như quả kết hôn đích thoại, tự kỷ khẳng định đắc cấp lão quân, thánh tăng tha môn thông cá khí, nhượng tha môn triêm triêm hỉ khí đích.